在比較中把握文本的個(gè)性化特點(diǎn)

汪旻

統(tǒng)編教材中的每一篇課文都具有個(gè)性化特點(diǎn)，這正是閱讀教學(xué)需要認(rèn)真研讀和體會(huì)的內(nèi)容。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生采用比較的方法，從多個(gè)角度對(duì)同類文本進(jìn)行深入分析和對(duì)比，發(fā)現(xiàn)其獨(dú)特性所在，學(xué)習(xí)和體會(huì)該文本的獨(dú)特價(jià)值。

一、個(gè)性化的題材

從閱讀教學(xué)的角度看，不同文體之間即使是相同的主題，表達(dá)也有明顯的差異。教學(xué)時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的課文從主題、文體等方面進(jìn)行比較，目的是弄明白一篇課文所承載的教學(xué)任務(wù)中，思想內(nèi)容是如何呈現(xiàn)的，語文要素的訓(xùn)練采用了什么方式、訓(xùn)練到什么程度等。

如同組課文《盤古開天地》《精衛(wèi)填海》《普羅米修斯》《女媧補(bǔ)天》，共同的人文主題是“神話的魅力”，語文要素是“了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握文章的主要內(nèi)容”“感受神話中神奇的想象和鮮明的人物形象”。仔細(xì)比較四篇課文，我們可以發(fā)現(xiàn)盡管從文體上看它們都屬于神話，但是每篇課文承擔(dān)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是不一樣的。從梳理故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果來把握課文的主要內(nèi)容來看，在《盤古開天地》《普羅米修斯》《女媧補(bǔ)天》三篇文章中都能夠輕松地找出故事的基本要素；但《精衛(wèi)填?！放c前三篇文章不一樣，它是一篇節(jié)選的文言文，全文由兩個(gè)句子構(gòu)成，第一個(gè)句子是介紹化為精衛(wèi)鳥的是女娃，第二個(gè)句子是介紹女娃化為精衛(wèi)鳥以后的行動(dòng)。通過這兩個(gè)句子，我們實(shí)在無法理出故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果，這是這一神話故事的獨(dú)特所在。學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候，我們就需要根據(jù)文本題材方面的特點(diǎn)，對(duì)接單元語文要素的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，那就是用自己的話來講講這個(gè)文言故事，體會(huì)故事的神奇所在。

二、個(gè)性化的內(nèi)涵

文本的內(nèi)涵更多地指向課文的主題思想方面的內(nèi)容。在統(tǒng)編教材中，中高年級(jí)的語文要素的學(xué)習(xí)就安排了概括課文主要內(nèi)容和體會(huì)文章思想感情方面的系列訓(xùn)練。實(shí)際上，由于每一篇文章的內(nèi)容不一樣，即使同樣表達(dá)獻(xiàn)身行為的舉動(dòng)，每篇課文的內(nèi)涵還是有很大區(qū)別的，這就是個(gè)性化內(nèi)涵的具體體現(xiàn)。

如同組課文《“諾曼底號(hào)”遇難記》和《黃繼光》，都出現(xiàn)了主人公勇于犧牲自己的行為所構(gòu)成的核心情節(jié)，可是兩相比較就會(huì)發(fā)現(xiàn)，兩篇文章的內(nèi)涵有著很大的不同?！丁爸Z曼底號(hào)”遇難記》中，主人公哈爾威船長在自己駕駛的輪船被瑪麗號(hào)撞傷之后，沉著鎮(zhèn)定，積極有效地組織救援，把船上所有人都安全地轉(zhuǎn)移了，自己最后和輪船一起沉入了大海里，這種犧牲表現(xiàn)的是身為船長的高貴的職業(yè)操守——船在人在，所以哈爾威船長贏得了所有船員的尊敬?！饵S繼光》中的黃繼光在上甘嶺戰(zhàn)役中為了奪取高地，最后時(shí)刻用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍眼而壯烈犧牲，體現(xiàn)的不僅是奮不顧身、視死如歸的大無畏英雄氣概，而且還體現(xiàn)了高度的愛國主義和國際主義精神。所以黃繼光的犧牲，不僅中國人民永遠(yuǎn)懷念而且朝鮮人民也永遠(yuǎn)敬佩他。同樣是獻(xiàn)出生命，在不同的文本中作者借此表達(dá)的情感完全不一樣。

三、個(gè)性化的表達(dá)

“文章本天成，妙手偶得之?！边@種妙手偶得其實(shí)就是作者的一種個(gè)性化表達(dá)，偶得本身源自靈感火花的迸發(fā)，是作者內(nèi)心被觸動(dòng)所引發(fā)的創(chuàng)作欲望。因此，在閱讀中，教師指導(dǎo)學(xué)生比較題材相近的兩篇文章在表達(dá)上的異同，就可以收到一課一得的扎實(shí)效果。

如《大青樹下的小學(xué)》和《花的學(xué)?！罚瑥念}材上看兩篇課文都寫到了學(xué)校這一學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所，但是只要將兩篇文章的表達(dá)方法加以比較，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩篇文章之間的區(qū)別很大?！洞笄鄻湎碌男W(xué)》盡管所描寫的是一所邊疆的小學(xué)，但它是現(xiàn)實(shí)中存在的一所真實(shí)的學(xué)校，孩子們?cè)趯W(xué)校里讀書吸引了山里的小動(dòng)物，反映了讀書帶給山里的孩子們無比的快樂?！痘ǖ膶W(xué)?！访鑼懙木褪且凰静淮嬖诘膶W(xué)校，換句話說，課文里的學(xué)校原本就是作者想象中的虛擬世界，學(xué)生是花，作者借此所表達(dá)的是對(duì)花兒綻放在六月的雷雨中的無比欣喜感，于是借助“花的學(xué)校”這一特殊的載體來加以體現(xiàn)。

總之，在閱讀教學(xué)中，運(yùn)用比較的方法，可以有效彰顯文本個(gè)性化的主旨，這也與統(tǒng)編教材雙線組元的編排是不謀而合的，那就是有意識(shí)地把同作者的、同主題的、同時(shí)代的等一類文本放在一起，開展單元整組教學(xué)，更好地積累閱讀經(jīng)驗(yàn)。