我的書齋號(hào)

郁郁

圖1

圖2

圖3

圖4

最初為自己書齋取名，純粹是模仿。因看到很多書家在落款時(shí)，常寫上室名齋號(hào)，或謂之某齋主人、某堂主人等等，覺(jué)得好玩，便在書法習(xí)作上信手寫下“遠(yuǎn)翰閣主人”，于是有了第一個(gè)書齋號(hào)。

取名“遠(yuǎn)翰閣”，完全源于江吟、王迅兩位書法啟蒙老師“醉墨樓”和“近墨閣”給我的啟迪。機(jī)緣巧合，1983年我考上中專入學(xué)師范，他倆恰好大學(xué)畢業(yè)分配至學(xué)校，教授《文選》兼書法，江吟老師還成為了我的班主任。那時(shí)，兩位老師同住一幢樓層，一起喝酒揮毫，一樣意氣風(fēng)發(fā)，用了不長(zhǎng)時(shí)間，居然把校園的書法氛圍搞得風(fēng)生水起。

作者請(qǐng)書家?guī)熡褳闀S號(hào)“不遠(yuǎn)復(fù)堂”所刻的4方印章印文。圖1、2、3、4依次為孫慰祖、王軍、王勛、施曉峰所刻。尺寸依次分別為：2.3×2.3厘米、4.3×4.3厘米、2.1×2.1厘米、2×2厘米。他們相近的齋號(hào)是否同時(shí)所取，我不得而知，但都讓我印象深刻，以至于畢業(yè)多年后，當(dāng)我一時(shí)興起想取一齋號(hào)時(shí)，自然而然就想起了他們。不過(guò)，這兩位老師既善飲能說(shuō)，又喜舞文弄墨，一個(gè)倜儻不羈，一個(gè)持重善思，我沒(méi)有他們的豪情、才情，自是不敢比肩，那就反其意而取之“遠(yuǎn)翰閣”吧。盡管是一閃而過(guò)的念頭，卻是如同一見(jiàn)鐘情，很合我意，也是我當(dāng)時(shí)書法生活的真實(shí)寫照：喜歡舞文弄墨，但離入門尚遠(yuǎn);且因忙于工作，常常只是讀讀帖，解解饞而已，少有把筆臨寫。正好以此警醒激勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，向老師靠近，向經(jīng)典靠近。何況“遠(yuǎn)翰”兩字，還有那么一點(diǎn)兒詩(shī)意！為此，我還鄭重其事地刻了一枚齋號(hào)章。

朱關(guān)田為作者所題寫的“不遠(yuǎn)復(fù)堂”。

鮑賢倫為作者所題寫的“不遠(yuǎn)復(fù)堂”。

一晃十余年后，某次呈習(xí)作請(qǐng)教朱關(guān)田老師時(shí)，細(xì)心的朱老師留意到我的書齋號(hào)，說(shuō)：“你這書齋號(hào)應(yīng)換一個(gè)?！蔽叶湟?，遂說(shuō)明。朱老師答道：“反其意也不行?！蔽也挥X(jué)一怔，猛然悟到，從字面看的確極易誤解，如此倒顯得我對(duì)書法的無(wú)知與傲慢了?？上н@樣自顧自想著，竟忘了向朱老師索取一個(gè)齋號(hào)。

此后，我便尋思起給書齋改名的事。不料看似簡(jiǎn)單的一樁小事，卻遲遲不能決定。好在過(guò)不久，中央黨校教授、博士生導(dǎo)師任俊華老師蒞臨考察。任老師主要以中國(guó)哲學(xué)和倫理學(xué)為研究方向，為人平易近人，一路走來(lái)，與我相談甚歡。至下榻酒店，我便向任老師提出取齋名的請(qǐng)求?！昂茫　比卫蠋熕斓卮饝?yīng)，又稍一沉思，說(shuō)：“就從易經(jīng)‘復(fù)卦，‘初九爻辭‘不遠(yuǎn)復(fù)，無(wú)祗悔，元吉中取吧，叫不遠(yuǎn)復(fù)堂?！断蟆吩唬骸贿h(yuǎn)之復(fù)，以修身也”。

任老師還告訴我，梁?jiǎn)⒊脑勒伞⒅祆涞睦蠋?，都曾?jīng)把“不遠(yuǎn)復(fù)”三字贈(zèng)送給他們，意為所行不遠(yuǎn)，既而復(fù)歸，不至于懊悔，為吉祥之最;正如《象傳》說(shuō)：所行不遠(yuǎn)，既而復(fù)歸，為修身之道。我聞之甚喜，“復(fù)歸正道，克己復(fù)禮”，無(wú)論是自己還是家庭，無(wú)論是為人處世還是從藝，可不都理應(yīng)如此嘛。隨即喜形于色地向任老師道謝，并告知自己會(huì)請(qǐng)書家?guī)熡杨}寫、治印、刻匾，銘記于心的。

經(jīng)此一改，更讓我覺(jué)得取一個(gè)合適的齋名是那么有趣，于是有了給以往書齋補(bǔ)上齋名的想法。就此回憶起上世紀(jì)八九十年代，那時(shí)的我在老家縣城的一所學(xué)校擔(dān)任書法美術(shù)教師。雖然生活清苦，住的是學(xué)校一間老屋，但課堂之余，我始終堅(jiān)持利用休息時(shí)間，組織學(xué)生習(xí)書畫畫，編刊結(jié)社，紅紅火火;還曾把自編自印的刊物寄給郭仲選、陳振濂老師，得到了他們的題字鼓勵(lì)和致信肯定。

記得當(dāng)時(shí)學(xué)校在征集校訓(xùn)時(shí)，我曾滿懷激情地建議：“人的一生，無(wú)論順逆，無(wú)論老少男女，無(wú)論地位高低，無(wú)論學(xué)習(xí)、工作與生活，只要能積極向上，就無(wú)大礙。而且‘向上兩字易認(rèn)易懂，作為校訓(xùn)，最為合適?！焙髞?lái)學(xué)校新建了教學(xué)樓，我建言叫“雅峰樓”，因?yàn)閷W(xué)校初創(chuàng)之際名為“雅峰書院”，可為傳承。結(jié)果得到了大家的認(rèn)可和贊同。這讓我甚是得意，繼而思忖是否可從中獲得點(diǎn)兒靈感來(lái)為陋室取名？思來(lái)想去，還是照搬照抄，以“雅峰書院”最為稱心——一則為紀(jì)念傳承;二則是“道德清雅，學(xué)識(shí)成峰”，“雅峰”二字已被學(xué)校做了很好的詮釋，正可讓我引為自勉。

記憶再由此上溯，則要說(shuō)童年與青少年時(shí)代隨父母租住過(guò)的兩個(gè)小屋了。印象中它們都在四合院西南一隅，相距很近，地處縣城南百歲門牌坊附近。但想起它們，我又認(rèn)為彼時(shí)年少無(wú)知，若為此也取一個(gè)齋號(hào)似乎過(guò)于牽強(qiáng)滑稽了。

直至某日，我突然覺(jué)得“百歲門”三字很好，且隱隱覺(jué)得這背后應(yīng)該有來(lái)歷。相關(guān)文獻(xiàn)一查，果然如此：西漢時(shí)，仙人浮丘伯者，攜二仙鶴，駕閑云漫游至城南，見(jiàn)此處山色青翠、河水清澈、樹(shù)木蔥蘢、心愛(ài)之，遂結(jié)廬河邊，沐仙鶴于河中，后不知所終。從此，在結(jié)廬處周邊居住的人多健康百歲。為感念仙人，后人乃稱沐鶴之水為鶴溪，結(jié)廬處為浮丘，還在溪對(duì)岸建立了一個(gè)牌坊，名日“百歲門”。果然一個(gè)吉地、福地！那么，我即便不取齋名，何不以此刻一方“家居百歲門”閑章，還可作吉語(yǔ)章用，豈不更妙。

不知不覺(jué)間，我對(duì)書齋多了一份牽掛，而遙想古代文人的書齋——“在溪山纖曲處擇書屋，結(jié)構(gòu)只三間，上加層樓，以觀云物。四旁修竹百竿，以招清風(fēng);南面長(zhǎng)松一株，可掛明月。老梅寒蹇，低枝入窗，芳草縟苔，周于砌下。東屋置道、釋二家之書，西旁置儒家典籍。中橫幾榻之外，雜置法書名繪。朝夕白飯、魚羹、名酒、精茗。一健丁守關(guān)，拒絕俗客往來(lái)。”這種環(huán)境和狀態(tài)，對(duì)現(xiàn)代人而言，的確太奢求了。但其實(shí)何須這么多。就比如像我這般，或于閑暇之時(shí)，展紙揮毫之后，鈐上紅紅印章的耶一刻;或倚窗而讀，偶爾瞥匾額的那一眼，又何嘗不是內(nèi)心的一種至高享受呢？

作者閑章“家居百歲門”印文。蔡毅刻，尺寸為1.5厘米×1.5厘米。

何滌非為作者所題寫的“雅峰書院”。