謝冕
記得那年在揚(yáng)州,正好趕上煙花三月時(shí)節(jié)。瘦西湖上雨絲風(fēng)片,亂花迷眼。我們的畫舫穿躍于依依柳絲之間,春風(fēng)拂面、鶯啼在耳,摯友為伴、心緒暢怡。棄舟登岸,于五亭橋上,遙觀遠(yuǎn)處熙春臺殿影,隱約于二十四橋重蔭之中,恍若仙境。那日我們行走于長堤春柳,訪大明寺、謁史公祠,甚是盡興。唯以未嘗遠(yuǎn)近聞名之富春包子為憾。詢之游客,得知每日上午九時(shí),有專船載現(xiàn)蒸的富春包子于平山堂筵客。
翌日早起,抵平山堂,迎候。九時(shí)正點(diǎn),一小舟穿越柳煙逶迤而來,大喜。平山堂這邊有專門的茶肆迎客。幾張木質(zhì)桌椅,上面?zhèn)溆型氲驼毫?。坐定,冒著熱氣的籠屜從小船被抬了下來。趕早而來的食客安靜地等待開單。記得當(dāng)年要了一屜三丁包子,另加若干普通的肉包子。肉餡有繁簡,表現(xiàn)在個(gè)頭上,五丁肉包堪稱超級豪華版,個(gè)頭大、皺褶多,內(nèi)餡依稀可見,近于透明。因?yàn)槭菍W(xué)生,不多錢,沒敢要五丁餡的。已很滿足了,畢竟是在別有風(fēng)味的地方,吃別有風(fēng)味的包子。揚(yáng)州古稱銷金之地,所謂“腰纏十萬貫,騎鶴下?lián)P州”即是。這里歌樓酒肆,釵光鬢影,春風(fēng)十里,觥籌歌吹??芭c此種蓋世奢華媲美而驕能自立者,除了瘦西湖,可能就是名揚(yáng)天下的貌俗實(shí)雅的富春包子了。
富春包子講究葷素搭配,除雞丁、肉丁等,必不可少的是鮮筍丁,構(gòu)成鮮、香、脆、嫩的組合,以鹽正位,以甜提鮮,皮薄多汁,構(gòu)成清鮮與甘甜、蓬松與柔韌、脆嫩與綿軟交映互補(bǔ)的味覺效果。說到富春包子的筍丁,引起我的一番回憶。我與揚(yáng)州大學(xué)葉櫓教授是老朋友,我們學(xué)術(shù)上沒有論爭,卻在“揚(yáng)州獅子頭是否應(yīng)放荸薺丁”的問題上有過激烈的“論辯”。葉櫓受難時(shí)被發(fā)配到高郵勞改,他認(rèn)高郵為他的第二故鄉(xiāng)。也許是愛屋及烏,他更加確認(rèn),高郵的總是世上“最好”的,包括高郵的獅子頭也比揚(yáng)州好?!皳P(yáng)州獅子頭放荸薺,高郵就不放,高郵全肉?!币?yàn)槲曳Q贊過江都人民飯店的獅子頭:六分肥,四分瘦,特別是加了荸薺丁,軟糯中又有脆感,很是適口。葉兄不以為然:“肉餡加別物,是過去窮,不能用全肉,才加了別物。”
其實(shí),揚(yáng)州獅子頭之所以能艷壓群芳,內(nèi)餡加荸薺丁確是神妙之筆。我常感慨中國菜猶如中藥的配伍組方,一個(gè)方子,有主有伍。落實(shí)到獅子頭,荸薺丁雖不是“主”,卻是精彩的“伍”。廚師在沒有荸薺的季節(jié),筍丁、藕丁亦可替代,要的還是軟糯中的那種脆勁。
話扯遠(yuǎn)了,還是回來講包子。和餃子一樣,中國的包子也是南北競秀,花開遍地。我的見聞有限,大抵而言,北方口重,近咸,南方口輕,偏甜。那年偕同李陀、劉心武、孔捷生等訪閩,記得郭鳳先生親抵義序機(jī)場迎接我們。賓館的早餐有福州包子迎客,李陀一咬,憤憤然拒吃:“這是什么包子?哪有肉包子放糖的!”他是東北人,少見多怪,不免偏頗。殊不知,長江往南,遍地皆是“甜蜜蜜”,而以無錫為最。就包子而論,廣州的叉燒包可謂國中佳品,肥瘦兼半的叉燒肉,加上濃糯的湯汁,其口味咸甜諧和,想仿也仿不來的。當(dāng)然還有如今滿街頭的杭州小籠包,一屜十個(gè),一個(gè)一口吞,甚妙。
據(jù)說,包子的豪華版更有勝于富春包子的,那就是江蘇靖江的蟹黃湯包。蟹黃乃是味中極品,以蟹黃做餡可謂奢華之至。靖江地偏,我尚未到過,難以評說。名聲大的,還有上海生煎。顧名思義,生煎不同于一般的氣蒸,有油煎的焦香,餡鮮嫩、皮焦脆,風(fēng)味獨(dú)特。
說到上海的煎包子,不免聯(lián)想到烏魯木齊的烤包子。烏魯木齊烤包子用的是巨大的圓形土烤爐,烤爐的內(nèi)廂均是泥巴,羊肉大蔥餡,好像是半發(fā)酵的面皮,往爐壁一貼,不多久香氣就飄出來了。外皮是酥脆的,內(nèi)餡是嫩滑的,又有烤馕和孜然的芬香,極佳。新疆烤包子凝聚著西北邊疆特殊的文化風(fēng)貌,以無可替代的、獨(dú)特的風(fēng)格豐富了千姿百態(tài)的中華烹調(diào)。
天山南北,大河上下,大地生長的小麥和稻谷創(chuàng)造了悠久的農(nóng)耕文明,遍地開花結(jié)果的包子,以面食的一種代表的是中華文化的綿遠(yuǎn)精深。也許此刻我們最不能忘的是享譽(yù)海內(nèi)外的天津狗不理。狗不理這名字有點(diǎn)俗,也有點(diǎn)野,但卻象征著文明的一端。據(jù)說狗不理包子的主人大名高貴友,小名狗子,1858年在天津開德聚號包子鋪。生意做火了,忙不過來,顧客怨狗子不理人,包子被謔稱狗不理。
這篇文字的標(biāo)題是一個(gè)“精”字。其意在表明代表中國餐飲的精彩之筆乃是貌不驚人、隨處可見的包子。中國包子的精妙之處在它的一系列工藝的“精”:揉面,調(diào)餡,蒸、煎、烘、烤,關(guān)鍵則是最后一道工序——通過包子的“包”顯示出它的審美性。就造型而言,天津狗不理的皺褶是十五褶到十八褶,上屜或下屜的瞬間,呈現(xiàn)在人們面前的是柔柔的、怯怯的一朵含苞待放的白菊花!有傳言說,揚(yáng)州三丁包子的皺褶可以多達(dá)二十四褶,代表二十四節(jié)氣。這就叫精彩絕倫。
但不論如何,我依然心儀于半個(gè)世紀(jì)前平山堂的那頓“野餐”。清晨,薄霧,一舟破霧欸乃而至,山水頃間泛出耀眼的綠。我們以素樸的、民俗的、充滿鄉(xiāng)情的方式,等待、期許、接納、相逢。當(dāng)日的那份情趣,樸素的桌椅,簡單的碗碟,冒著熱氣的籠屜,如今是永遠(yuǎn)地消失了。
悵惘中,依稀記得的還是那夢一般的此景、此情。
摘自《遼沈晚報(bào)》