以武漢《知音號(hào)》為例分析國(guó)內(nèi)文化旅游業(yè)發(fā)展新思路

宋一凡

摘 要：十三五”規(guī)劃下強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化演藝旅游，推動(dòng)實(shí)景演出發(fā)展，促進(jìn)旅游與文化融合發(fā)展，培育以文物保護(hù)單位、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用設(shè)施和實(shí)踐活動(dòng)為支撐的體驗(yàn)旅游?！爸籼?hào)”表演是湖北省為推動(dòng)“十三五”全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)創(chuàng)新文旅項(xiàng)目，通過獨(dú)創(chuàng)的觀演模式和特色的藝術(shù)表達(dá)方式，使觀眾身臨其境地感受民國(guó)時(shí)期大武漢的文化風(fēng)情。

關(guān)鍵詞：知音號(hào);文化;旅游;體驗(yàn)式

一、前言

在國(guó)家第十三個(gè)五年規(guī)劃的藍(lán)圖之下，全面建成小康社會(huì)深入推進(jìn)，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)步增長(zhǎng)，消費(fèi)結(jié)構(gòu)加速升級(jí)，這對(duì)旅游業(yè)發(fā)展來說即是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)?！笆濉逼陂g我國(guó)旅游業(yè)呈現(xiàn)出了消費(fèi)大眾化、需求品質(zhì)化、競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化、發(fā)展全域化、產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化的趨勢(shì)，優(yōu)秀的旅游項(xiàng)目及產(chǎn)品必須順應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，充分發(fā)揮其創(chuàng)新引領(lǐng)性、協(xié)調(diào)帶動(dòng)性、開放互動(dòng)性、環(huán)境友好性、共建共享性，以更高標(biāo)準(zhǔn)要求自身，促進(jìn)旅游業(yè)良性穩(wěn)步發(fā)展。文化與旅游的結(jié)合對(duì)開發(fā)旅游新產(chǎn)品提供了新的方向與思路，所以我在文中分析了典型的“文化+旅游”的體驗(yàn)型實(shí)景演出旅游項(xiàng)目“知音號(hào)”表演，以此得出了幾點(diǎn)文化旅游發(fā)展的啟示。

二、知音號(hào)概況

《知音號(hào)》是湖北省推動(dòng)“十三五”全域旅游發(fā)展戰(zhàn)略的重點(diǎn)創(chuàng)新文化旅游項(xiàng)目，是武漢市“十三五”重點(diǎn)文化項(xiàng)目，由武漢旅游發(fā)展投資集團(tuán)聯(lián)合著名導(dǎo)演樊躍等共同打造的全球首部漂移式多為體驗(yàn)劇，實(shí)現(xiàn)了獨(dú)有的文化和服務(wù)雙IP模式，已成為武漢市文化旅游新名片和中國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)新地標(biāo)。

“知音號(hào)”是一艘長(zhǎng)120米，寬22米，高15米，分上下四層，共98個(gè)艙室的大型主題演藝輪船。第一層是酒吧，第二三層是艙室，舞廳占據(jù)兩層分布在一、二層，第四層為親水休閑平臺(tái)。為使游客有更好的參觀體驗(yàn)，知音號(hào)分為A、B、C三個(gè)登船口，三條參觀線路。

“知音號(hào)”上的每一個(gè)演員所演繹的人物，都有其特定的故事路線，故事是虛構(gòu)的，而過程卻是真實(shí)的，老船長(zhǎng)、戲子、漢口女名媛、海歸的游子……從一個(gè)簡(jiǎn)單的故事出發(fā)，延展出無數(shù)段人與人之間復(fù)雜的關(guān)系和碎片化的故事，在碰撞、重組的過程中，演員們將上世紀(jì)二三十年代登上“知音號(hào)”的每一個(gè)小人物展現(xiàn)在觀眾面前，將屬于那個(gè)年代的悲歡離合，紙醉金迷，家國(guó)仇恨演繹地淋漓盡致。觀眾觀看和體驗(yàn)到的，不僅是戲劇的碎片，更是人生的碎片。

三、國(guó)內(nèi)文化旅游現(xiàn)狀

（一）景區(qū)同質(zhì)化

國(guó)內(nèi)眾多歷史悠久，現(xiàn)存完整的古鎮(zhèn)，本身便具有很多景區(qū)所不具備歷史文化優(yōu)勢(shì)，但由于景區(qū)規(guī)劃的不合理，只注重眼前經(jīng)濟(jì)利益，規(guī)劃缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)性、科學(xué)性，導(dǎo)致酒吧商店林立，景區(qū)過度商業(yè)化。歷史文化內(nèi)涵得不到充分開發(fā)，景區(qū)產(chǎn)品，景區(qū)整體環(huán)境氛圍的雷同。

（二）服務(wù)質(zhì)量不高

景區(qū)從業(yè)人員缺乏整體的專業(yè)的培訓(xùn)，服務(wù)意識(shí)不足，存在著“欺客”、“騙客”、“態(tài)度傲慢”等現(xiàn)象。

（三）缺乏技術(shù)創(chuàng)新

旅游產(chǎn)品科學(xué)技術(shù)與創(chuàng)新元素投入不足，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、VR技術(shù)沒有與旅游項(xiàng)目合理結(jié)合。

四、啟示

（一）多感官體驗(yàn)

文化與旅游如何更好結(jié)合？除必不可少地依托當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有文化資源外，就是擺脫文化資源的單一表現(xiàn)形式，使受眾能夠多感官地感受與體驗(yàn)?！笆濉币?guī)劃下強(qiáng)調(diào)發(fā)展文化演藝旅游，推動(dòng)實(shí)景演出發(fā)展，促進(jìn)旅游與文化融合發(fā)展，培育以文物保護(hù)單位、博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)利用設(shè)施和實(shí)踐活動(dòng)為支撐的體驗(yàn)旅游?！爸籼?hào)”多維體驗(yàn)劇依托于民國(guó)時(shí)期的大漢口長(zhǎng)江文化，由碼頭到汽輪，再到船內(nèi)道具裝潢及每個(gè)演員的服裝、人物形象的塑造，故事情節(jié)的編排，無不完整體現(xiàn)著民國(guó)背景下當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。文化可感化，使具有一定歷史的文化活了起來。當(dāng)觀眾登上知音號(hào)，便好似坐上了一艘由上世紀(jì)二三十年代緩緩駛來的歷史巨輪，汽笛轟鳴中，旁觀著他人的悲歡離合，感受著那個(gè)年代的家國(guó)仇恨。

（二）重視觀眾的主體地位

《知音號(hào)》與傳統(tǒng)戲劇、歌舞劇表演不同，它是多緯度的互動(dòng)表演，不分觀眾席與舞臺(tái)，游客登上知音號(hào)便成為了知音號(hào)上的一名演員。移步異景，船上的每一個(gè)角落都上演著不同的故事，游客便成為了故事中的一部分。“知音號(hào)”表演尤其注重與觀眾的互動(dòng)，在舞廳會(huì)邀請(qǐng)觀眾一起跳舞，使觀眾能夠真正融入這艘民國(guó)汽輪所營(yíng)造的故事氛圍中。觀眾的體驗(yàn)是故事情節(jié)的再創(chuàng)造，只有讓觀眾參與其中，每個(gè)人在表演中各有所感各有所得，《知音號(hào)》才得以是完成的表演。

（三）專業(yè)人才指導(dǎo)規(guī)劃

《知音號(hào)》項(xiàng)目由打造過“印象”實(shí)景演出系列的國(guó)家一級(jí)舞美設(shè)計(jì)人樊躍導(dǎo)演，優(yōu)質(zhì)的旅游項(xiàng)目需要專業(yè)的人才參與，提出科學(xué)可行的建議。國(guó)家要培育具有專業(yè)旅游策劃能力的人才，專業(yè)人才之間強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合，才能打造精品旅游項(xiàng)目。

（四）創(chuàng)意與技術(shù)的融合

當(dāng)觀眾在船上感受著光與影，舞與聲時(shí)，這背后是復(fù)雜的聲頻與光效控制系統(tǒng)

“知音號(hào)”的機(jī)房控制系統(tǒng)采用光纖傳輸Dante協(xié)議的音頻信號(hào)和控制信號(hào)，實(shí)現(xiàn)總控室遠(yuǎn)程控制。所有網(wǎng)絡(luò)設(shè)備均支持主備信號(hào)冗余，當(dāng)其中主鏈路出現(xiàn)故障時(shí)可自動(dòng)切換至備份鏈路。為了更好的體驗(yàn)效果，創(chuàng)意的呈現(xiàn)需要技術(shù)的支持，好的創(chuàng)意不斷提供，技術(shù)不斷更新，才能共同實(shí)現(xiàn)文化旅游項(xiàng)目的良好呈現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]《國(guó)務(wù)院關(guān)于印發(fā)“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》

[2]《大型文化演繹項(xiàng)目游客體驗(yàn)滿意度影響因素研究——以武漢“知音號(hào)”觀光游輪為例》