周杰,王菊花,彭夢玲,丁建平,阮祥春
(安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)動物科技學(xué)院,安徽 合肥 230036)
2016年12月7日,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”“其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[1]。
生理學(xué)是研究有機(jī)體正常生命活動及其規(guī)律的科學(xué)。早在1901年諾貝爾獎設(shè)立之初,生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎即作為五大獎項(xiàng)之一,可以毫不夸張地說,生理學(xué)是生命科學(xué)中最有吸引力的學(xué)科之一,是生命科學(xué)的核心,是生命的哲學(xué)。動物生理學(xué)是生理學(xué)的分支,是研究正常(健康)動物機(jī)能活動及其規(guī)律性的科學(xué),是農(nóng)業(yè)院校動物醫(yī)學(xué)專業(yè)的重要基礎(chǔ)課程[2]。動物生理學(xué)把更為基礎(chǔ)的動物解剖學(xué)、動物組織學(xué)、動物生物化學(xué)等內(nèi)容與動物醫(yī)學(xué)臨床學(xué)科聯(lián)系起來,它不僅研究動物生命活動的基本規(guī)律,而且為動物醫(yī)學(xué)臨床的診斷、治療和預(yù)防提供理論依據(jù),向有利于增強(qiáng)動物健康的方向發(fā)展,是動物醫(yī)學(xué)專業(yè)的“橋梁學(xué)科”[3]。
“高校培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”,2019年習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上發(fā)表重要講話,他強(qiáng)調(diào)要用新時(shí)代中國特色社會主義思想鑄魂育人,貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。圍繞“立德樹人”這一目標(biāo),充分發(fā)揮課程、科研與實(shí)踐等方面工作的育人功能,著力將思想政治教育完善育人機(jī)制貫穿于高校教育教學(xué)的全過程。
動物生理學(xué)作為動物醫(yī)學(xué)(獸醫(yī))專業(yè)最重要的專業(yè)課程之一,在教學(xué)過程中,不僅要使學(xué)生掌握動物生理學(xué)的核心理論和研究前沿,具有科學(xué)思維能力,獲得科學(xué)研究能力,具備創(chuàng)新能力、自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維能力,而且要通過課程思政,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成健康的專業(yè)倫理、科學(xué)的信仰和良好的行為習(xí)慣[4]。
專業(yè)課程的思政教育,不是簡單的專業(yè)課程思政化,而是在課程性質(zhì)不變的同時(shí),充分挖掘課程中的德育元素,在專業(yè)教學(xué)全過程中有機(jī)融入思想教育的理念,從而達(dá)成思政教育的目的。因此,思政案例庫建設(shè)是專業(yè)課程思政教育的前提。近年來,動物生理學(xué)教學(xué)團(tuán)隊(duì)深入挖掘課程和專業(yè)中的德育元素,從以下幾方面收集和凝練思政素材,積極開展課程思政案例庫建設(shè)。
根據(jù)我國生理科學(xué)的發(fā)展,可將具有代表性的生理學(xué)家分為三個(gè)時(shí)期:創(chuàng)業(yè)時(shí)期的代表人物有林可勝、蔡翹和張錫鈞;發(fā)揚(yáng)光大時(shí)期的代表人物有馮德培、張香桐和王志均等;繼承時(shí)期的代表人物有楊雄里、吳建屏和韓濟(jì)生等。這些生理學(xué)家早年都曾留學(xué)海外,在祖國需要之時(shí),他們放棄了國外優(yōu)越的工作和生活條件,有的在抗日戰(zhàn)爭前,有的在新中國成立初期回到一窮二白的祖國[8]。巴氏消毒法的建立者路易斯·巴斯德曾說過一句名言:科學(xué)雖沒有國界,但是科學(xué)家卻有自己的祖國。我國老一輩生理學(xué)家報(bào)效祖國的事例,充分體現(xiàn)了愛國主義精神。
縱觀我國幾千年來自然科學(xué)的發(fā)展,早公元前400~300年,祖國醫(yī)學(xué)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就運(yùn)用當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想,對自然現(xiàn)象進(jìn)行觀察和總結(jié)。其中不少關(guān)于人體功能的描述,至今看來依然是正確的,如“心主血脈”、“肺主氣”、“肝主藏血”、“腎主水”等,這是最古老的生理學(xué),比西方認(rèn)為的現(xiàn)代生理學(xué)的創(chuàng)立(英國人威廉·哈維于1628年發(fā)表的《心血運(yùn)動論》(De Motu Cordis))早2000多年?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出的“整體觀念”,強(qiáng)調(diào)人體本身與自然界是一個(gè)整體,同時(shí)人體結(jié)構(gòu)和各個(gè)部分都是彼此聯(lián)系的,這與現(xiàn)在提出的整合生理學(xué)概念非常相似[2]。因此,《黃帝內(nèi)經(jīng)》有可能是世界上最早的醫(yī)學(xué)著作,它體現(xiàn)了祖國醫(yī)學(xué)的博大精深,以此可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,增強(qiáng)熱愛祖國、奮發(fā)學(xué)習(xí)的責(zé)任感。
動物醫(yī)學(xué)是研究預(yù)防和治療動物疾病的科學(xué),新中國成立以來,黨中央高度重視動物疫病防控科技事業(yè),基礎(chǔ)科技實(shí)力和疫病防控能力有了顯著的提高。在強(qiáng)大的科技支撐下,我國消滅了牛瘟和牛肺疫、根除了馬傳染性貧血、有效防控了豬瘟,在重大動物疫病防控方面成績斐然。集中力量辦大事是社會主義制度優(yōu)越性的重要體現(xiàn),也是應(yīng)急處置重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件的重要法寶。近20年來,高致病性禽流感、非洲豬瘟等優(yōu)先防治的一類動物疫病依靠我國自身科技力量,得到了有效防控,為保障我國養(yǎng)殖業(yè)健康平穩(wěn)發(fā)展發(fā)揮了關(guān)鍵支撐作用[5]。這些成績的取得,是各時(shí)期國家對獸醫(yī)事業(yè)的規(guī)劃,國家對動物醫(yī)學(xué)科學(xué)研究項(xiàng)目不斷支持的結(jié)果,充分體現(xiàn)了社會主義道路和社會主義制度集中辦大事的優(yōu)越性。
生理學(xué)是生命的哲學(xué),其核心概念與中華文化核心價(jià)值觀高度一致?!昂椭C”是中國古人在長期社會實(shí)踐中逐漸意識到的人與自然、人與社會、人與人之間相互依存的一種理想狀態(tài),是萬物生生不息、繁榮發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。中國文化中,以“和”為本的宇宙觀,以“和”為善的倫理觀,以“和”為美的藝術(shù)觀,共同構(gòu)成了中國文化核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容?!胺€(wěn)態(tài)”在生理學(xué)中指健康動物通過調(diào)節(jié)作用,使得各個(gè)器官、系統(tǒng)的協(xié)調(diào)活動,共同維持機(jī)體內(nèi)環(huán)境的相對穩(wěn)定狀態(tài)。穩(wěn)態(tài)是生理學(xué)的核心概念,是動物健康的保障[2]。由此可見,“穩(wěn)態(tài)”與“和諧”是有機(jī)統(tǒng)一的,中國文化中的“和諧”觀點(diǎn),不僅體現(xiàn)了人與自然、人與社會、人與人的相互關(guān)系,也體現(xiàn)了機(jī)體內(nèi)“穩(wěn)態(tài)”的觀點(diǎn)。
中國文化中崇尚“天人合一”,整體思想是中國傳統(tǒng)文化的精髓?!罢仙韺W(xué)”在生理學(xué)中指從基因、細(xì)胞、組織、器官到整體等不同層次分析機(jī)體功能活動的規(guī)律及機(jī)制,揭示其與整體活動及環(huán)境行為等因素的關(guān)系或在疾病發(fā)生、發(fā)展中的作用[2]。“整合生理學(xué)”是生理學(xué)的核心理念,與中國傳統(tǒng)文化的“整體思想”是統(tǒng)一的。
科學(xué)精神是實(shí)事求是,開拓創(chuàng)新的理性精神,包括探索精神;創(chuàng)造精神;批判精神;團(tuán)隊(duì)精神和奉獻(xiàn)精神等。通過生理學(xué)的學(xué)習(xí),不僅應(yīng)獲得專業(yè)知識,更應(yīng)獲得科學(xué)精神的洗禮。
牛結(jié)晶胰島素的合成就是科學(xué)精神的充分體現(xiàn)。從1958年開始,中國科學(xué)院上海生物化學(xué)研究所、上海有機(jī)化學(xué)研究所,北京大學(xué)三個(gè)單位聯(lián)合,在前人對胰島素結(jié)構(gòu)和肽鏈合成方法研究的基礎(chǔ)上,經(jīng)過6年多堅(jiān)持不懈的努力,于1965年完成了牛結(jié)晶胰島素的全合成,使中國成為世界上人工合成蛋白質(zhì)的首個(gè)國家[6]。同樣,榮獲諾貝爾獎的科學(xué)家們的事跡是對科學(xué)精神的最好詮釋。生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎是1901年諾貝爾獎設(shè)立之初的五大獎項(xiàng)之一。一百多年來,眾多生理學(xué)家獲得了此項(xiàng)最重要的世界性科學(xué)獎勵,他(她)們在促進(jìn)生理學(xué)和醫(yī)學(xué)的科學(xué)研究、技術(shù)進(jìn)步、社會發(fā)展中發(fā)揮了巨大作用。其中,中國科學(xué)家創(chuàng)造性地研制出抗瘧疾新藥青蒿素,為中醫(yī)藥走向世界做出了巨大貢獻(xiàn)。屠呦呦作為所有科研人員的代表,榮獲了2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,成為第一個(gè)獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎的中國人[7]。
動物生理學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)學(xué)科,在學(xué)習(xí)過程中要使用大量的實(shí)驗(yàn)動物。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中要有動物福利的理念,遵循動物實(shí)驗(yàn)的“3R”(減少、替代、優(yōu)化)原則,培養(yǎng)學(xué)生對生命的敬畏意識,對動物的仁愛之心,要認(rèn)識到實(shí)驗(yàn)動物為了生命科學(xué)的發(fā)展和人類健康做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲[9]。獸醫(yī)是治療動物疾病、增強(qiáng)動物健康的學(xué)科,只有喜歡動物、了解動物,才能做好獸醫(yī)工作。獸醫(yī)不僅要掌握疫病防控、疾病治療方面的專業(yè)知識與技能,還要有動物福利、動物倫理的理念,懂得動物行為學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)等知識,遵守獸醫(yī)法律、法規(guī)的要求。獸醫(yī)人才的培養(yǎng),不僅是專業(yè)技能的培養(yǎng),更要注重人文精神的培養(yǎng),使畢業(yè)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,具有健康的心理素質(zhì)和高尚的道德風(fēng)范,在工作中富于人文關(guān)懷、同情心以及利他主義的人道主義精神[10]。
總之,教育不僅是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,而且還擔(dān)負(fù)著傳遞社會價(jià)值觀念的責(zé)任。動物生理學(xué)是研究生命活動機(jī)理的科學(xué),在其知識體系中,蘊(yùn)含著豐富的德育元素。在教學(xué)過程中注重挖掘課程的思政內(nèi)容,在專業(yè)課教學(xué)全過程中“潤物細(xì)無聲”地融入思想教育的理念和目的,讓學(xué)生學(xué)會以專業(yè)課程為基礎(chǔ),從專業(yè)知識中引發(fā)和專業(yè)相連的思政問題,從而達(dá)成思政教育的目的,使學(xué)生成為具有良好思想品德、人文素質(zhì)和正確價(jià)值觀的德智體美勞全面發(fā)展的新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。