淺析陳洪綬作品《隱居十六觀》中植物元素的裝飾性

李鑫

摘要：裝飾性的特色在陳洪綬的繪畫中處處可見，從線條、構(gòu)圖、設(shè)色等都有裝飾的韻律和節(jié)奏感。陳洪綬的《隱居十六觀》圖冊由1 6幅白描淡著色畫組成。文章從16張創(chuàng)作中選擇作為背景出現(xiàn)的花卉、山石、樹木作為研究對象，試圖從圖像學(xué)的角度討論陳洪綬作品植物元素的裝飾特征。

關(guān)鍵詞：陳洪綏;《隱居十六觀》;植物元素;裝飾性

中圖分類號：J212文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）01-0044-02

1 陳洪綬簡介

陳洪綬字章侯，幼名蓮子，一名胥岸，號老蓮，別號小凈名，晚號老遲、悔遲，明代著名書畫家、詩人。生于萬歷二十六年（1598）死于順治九年（1652）。陳洪綬是明末畫壇上引人注目的畫家之一，擅長山水、人物畫。畫風(fēng)獨特，別具一格。陳洪綬的代表作有《隱居十六觀》《九歌圖》（含《屈子行吟圖》）、《<西廂記>插圖》《水滸葉子》《博古葉子》等。

2《隱居十六觀》概述

《隱居十六觀》有：訪莊、釀桃、澆書、醒石、噴墨、味象、漱句、杖菊、浣硯、寒沽、問月、譜泉、囊幽、孤往、縹香、品梵。這組作品創(chuàng)作于1651年，是陳洪綬去世的前一年，這組圖為好友沈顥而作。畫中人物形象簡約，寥寥數(shù)筆，活靈活現(xiàn)，具備文入畫疏朗、淡雅、逸氣的特點。畫中植物造型兼工帶寫，有“高古”之風(fēng)，帶有裝飾性風(fēng)格的變形因素。畫面大面積留白，設(shè)色清雅，用筆比較放松?！峨[居十六觀》是他晚年的代表作，從題材看來是陳洪綬本人對隱居生活的描摹和向往而作的畫冊。清人評價他的人物特點為“風(fēng)神衣袂，奕奕有仙氣”。陳洪綬的十六幅隱居圖，即表達(dá)十六種隱居的理想方式，即莊子、劉辰翁、陶淵明、李白、蘇軾、班孟、宗炳、孫楚、魏野、魚玄機、白居易等。詩中有描述隱士品泉、撫泉、吟詩，讀經(jīng)味佛的情景。

3 陳洪綬作品《隱居十六觀》中植物元素的裝飾性分析

3.1 樹干

樹干的造型，非?？鋸?，甚至可以形容成為變形，現(xiàn)實生活中找不出來的樹干造型。放在畫面中，具有強烈的裝飾意味。畫中的拐杖，婆娑盤旋，蜿蜒曲折，出現(xiàn)拉長的橢圓，重復(fù)排列，分布在枝干上（見圖1）。造型尤其奇特，且樹干與樹枝之間交錯，造型曲折，這樣樹看起來特別“古意”。樹的用筆工致，樹干的塑造曲折厚重，樹干上留下足夠的空白空間讓“勢”流動。樹干上樹枝生長的角度奇崛且不尋常，都是陳洪綬的個人色彩，有明顯的裝飾性。

樹干內(nèi)部的塑造方式具體體現(xiàn)在樹干枝節(jié)上的裝飾性元素，樹干上畫著許多樹節(jié)，樹節(jié)點由“同心圓”來塑造，外圈是白的，圓心是黑的，把樹干上重復(fù)出現(xiàn)的拉成橢圓的“同心圓”串聯(lián)在一起，就形成了裝飾的“走勢”。這樣的“走勢”在畫面中，就成為了畫面的一種“活的張力”（見圖1）。黃賓虹在《琴書都在翠微中》中談?wù)摿恕皠荨钡淖饔镁褪窃谟邢薜目臻g表現(xiàn)出無限之勢“行筆取勢，漸入淘遠(yuǎn)，以闊遠(yuǎn)通其沉厚①?！蓖瑯拥牡览硪策m用于陳洪綬這組作品。

簡單的線條組成一種復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，這樣的結(jié)構(gòu)放在畫面中有著強烈“氣質(zhì)”，尤其是放在充滿傳統(tǒng)氣息的設(shè)色紙本中，這樣的沖擊感尤其明顯。

3.2 點葉

3.2.1 點葉的位置

點葉位置的經(jīng)營看似隨意，實則一叢一叢，且緊繞著樹干，符合植物生長規(guī)律，疏朗的樹干和緊密的樹葉形成疏密的對比。這種點葉的造型特點同樣出現(xiàn)在陳洪綬《西園雅集圖》（藏于上海博物館）中，從整體觀看，經(jīng)營位置非常考究、嚴(yán)謹(jǐn)，不是隨心所欲的。

3.2.2點葉的用色

墨色很濃，且形狀細(xì)膩，落筆考究，密不透風(fēng)如圖2、圖3所示，點葉落筆圍繞著疏朗、墨色比較淡雅的樹干鋪開用筆，濃墨的點葉在黑白關(guān)系上和樹干形成強烈的對比，先聲奪人，有裝飾的味道。

3.2.3點葉的形狀

陳洪綬在《隱居十六觀》中對于樹葉的處理，用筆小心謹(jǐn)慎，點葉的用線細(xì)膩、考究，葉子之間都極為相似，這也是組成一個樹的基本要求，是陳洪綬的功力體現(xiàn)。

相似的葉子之間相互作用且更加緊密，這樣讓一棵樹的力量變得更加有張力。點和點之間的大小、形狀、用筆、出鋒要保持著相似性。但是點葉和點葉之間，不可以完全相同，否則會影響畫面的美觀性。點和點之間可以有組合，以組成樹冠不同的形狀。陳洪綬在松樹的樹干、松針、竹葉等都注意到了這個細(xì)節(jié)。這種自相似性，可以說是陳洪綬畫樹的一種程式性。簡單的元素，組成了復(fù)雜的意象，但是在其中又有一些小變化，是一種在自相似的環(huán)境中努力產(chǎn)生變化的一種藝術(shù)形態(tài)。陳洪綬對這種圓轉(zhuǎn)重復(fù)的裝飾性使用如圖2、圖3所示。一個意象中，整體和局部，有相似的特點，但是又不是完全相似。同一棵樹上的樹葉都相似，但是葉子之間不是完全相同的，這就是自相似性。這是西方芒德勃羅提出來的論點，是數(shù)學(xué)上專門的一個學(xué)科，對傳統(tǒng)的歐幾里得幾何學(xué)提出的新理論——分形。分形的特點之一，就是自相似②。陳洪綬對點葉的處理在西方數(shù)學(xué)也找得到理論支撐，雖然二者并沒有直接的聯(lián)系，不會相互影響，但是同樣都是對自然的觀察的結(jié)果，一個在畫面上創(chuàng)新，一個從理論上創(chuàng)新。

3.3 樹葉

《噴墨》這張畫，典出東晉葛洪志怪小說《神仙傳》“班孟成文，噴墨竟紙”畫中噴墨的人的右側(cè)是一棵松樹。松針的顏色呈現(xiàn)淡雅的頭綠，松針用筆很細(xì)，中鋒勾勒，氣質(zhì)凜然。然而其中引入注目的是松針位置的排列。松針排列不是傳統(tǒng)的，圍繞著樹干向著四周生長，而是極具圖案風(fēng)格的排列、展開、重復(fù)。重復(fù)多了就形成一種強烈的視覺張力，夸張的韻律感。這種裝飾美，是陳洪綬畫面中的獨特性，與同時代的畫家的風(fēng)格不一樣。

3.4 草席

《囊幽》一圖，畫中的主角是白居易，盤坐與一張草席上。因為草席的原材料是柔韌的草莖，故而本文將草席也放入“植物元素”的范疇。在畫面黑白灰的構(gòu)成中擔(dān)任灰的角色，整塊灰色形狀整齊、方正有力，加上用色統(tǒng)一，墨色淡雅，用筆方向統(tǒng)一，使得整個草席不搶眼，作為一個整體而存在。即使草席筆筆都很短很細(xì)，也沒有作為“線”跳脫出來，這樣的處理方式，和現(xiàn)代黑白裝飾畫中對灰色部分的處理方式相契合。

現(xiàn)代的黑白裝飾畫，創(chuàng)作方式是借由畫面巧妙處理黑和白的位置，用形體來展現(xiàn)畫家的意圖。裝飾畫的基本造型元素有點、線、面。陳洪綬在《囊幽》一圖中對草席的處理，將草席的線，通過和諧統(tǒng)一的墨色和用筆，轉(zhuǎn)化成了“面”，形狀規(guī)則，色調(diào)穩(wěn)定，和想要表達(dá)白居易“書卷在左，琴在手”悠哉閑適的主題契合。“面”在裝飾畫中有許多表現(xiàn)手法，有些時候也借助“點”或者“線”來構(gòu)建。草席就是通過“線”來構(gòu)建“面”。

4 結(jié)語

阿恩海姆說過“藝術(shù)品如果不能體現(xiàn)這種復(fù)雜性，就會導(dǎo)致僵化。如果藝術(shù)品過分強調(diào)秩序，其排列又缺乏足夠的活力，就必然導(dǎo)致一種僵死的結(jié)果。而在裝飾藝術(shù)中，這種單調(diào)性不僅是允許的而且是不可缺少的③。”在一幅畫中，整體和部分的風(fēng)格需要對立又統(tǒng)一才能相得益彰。元素和畫面的整體共生方能讓畫面具有豐富的變化統(tǒng)一性。在陳洪綬《隱居十六觀》圖中，關(guān)于樹干的塑造，具有強烈的裝飾性，使用重復(fù)的元素，通過排列元素的秩序，達(dá)成一種個人強烈的風(fēng)格引人注目。既符合藝術(shù)美學(xué)特征，又達(dá)到了“不和諧因素的協(xié)調(diào)”，從這個角度來看，這正是中國美學(xué)哲學(xué)思想中的關(guān)鍵命題。

綜上所述，陳洪綬在《隱居十六觀》中，樹通過線條的組合、造型變換、用筆、用墨細(xì)膩考究達(dá)到了裝飾性的目的。對當(dāng)下的學(xué)習(xí)創(chuàng)作中，是值得人們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗。陳洪綬植物元素的裝飾性借鑒了傳統(tǒng)的藝術(shù)紋樣，結(jié)合了畫者自己對生活觀察入微，熟練運用各種線條，都是值得人們一直學(xué)習(xí)的。陳洪綬獨一無二的畫面形式影響了一大批后來者。

注釋：

①黃賓虹.琴書都在翠微中黃賓虹自述[M]，文化藝術(shù)出版社，2015，1：181

②李鐵才，李西峙.相似性和相似原理- RESEMBLANCE AND PRINCIPLES OF SIMILAR|TY M哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社，2014，9：65

③（美）魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ罚囆g(shù)與視知覺[M].四川人民出版社，1998：189.

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