淺談唐朝時期“詩與舞”“舞現(xiàn)詩”的并存

郭陳龍

【摘 要】本文主要通過研究唐朝時期的傳統(tǒng)舞蹈、西域樂舞，以及記錄這兩類舞蹈的詩詞內(nèi)容，以此來探究唐代舞蹈詩中所記錄的唐朝時期的社會風(fēng)貌以及舞蹈特色，從而體現(xiàn)出舞蹈與詩歌相結(jié)合的重要意義。

【關(guān)鍵詞】唐朝舞蹈，詩歌，傳統(tǒng)樂舞

中圖分類號：J7文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2020）03-0100-01

在《全唐詩》中，與舞蹈有關(guān)的詩篇有六百多首，這些詩歌對研究唐代樂舞有著很大的幫助。

一、中原傳統(tǒng)舞蹈的落寞在詩歌中的體現(xiàn)

中原傳統(tǒng)舞蹈，在唐代屬于“清樂”，自唐初至唐末，在《舊唐書》的記載中，傳統(tǒng)舞蹈僅存32種，因此可知傳統(tǒng)舞蹈并非唐代主流，并處于落寞之勢，有些詩人也通過記錄傳統(tǒng)舞蹈來表達自己憤懣、懷才不遇的心情。

巴渝舞歷史悠久，最早可追溯至漢代，流傳于魏晉南北朝時期?！叭f里巴渝曲，三年實飽聞?！砦铻檎l醒?！贝嗽姙槎鸥Φ摹赌捍侯}瀼西新賃草屋五首》，這首詩是杜甫在蜀川時觀看過多次巴渝舞后所作，可見此舞在肅宗、代宗這一時期的四川還是比較流行的。但到了唐朝中期，巴渝舞并沒有那么流行，我們可以從張祜的“舊俗巴渝舞，新聲蜀國弦。不堪揮慘恨，一涕自潸然?！敝辛私獾疆?dāng)時盛行的巴渝舞被新興的流行舞蹈所替代，已然是風(fēng)光不再。同時詩人張祜也借此詩慨嘆人生命運的悲慘和世事的無常，回望歷史今非昔比，也間接映照了巴渝舞由盛至衰的命運。

唐詩中對于白纻舞的描寫是最為豐富的，其中王建的《舞曲歌辭·白纻歌二首》將白纻舞描繪得淋漓盡致。但王建所描繪的并不是唐朝時期的白纻舞，而是吳宮里的白纻舞。在唐朝，白纻舞的發(fā)展已處于邊緣化。在熱情洋溢的胡舞風(fēng)靡唐朝時，節(jié)奏舒緩哀傷的白纻舞不得不退居其后。

與其他傳統(tǒng)舞蹈不一樣的是綠腰舞，它屬于軟舞，并在唐代廣為流傳。白居易在《楊柳枝·六幺水調(diào)家家唱》中描寫了“六幺水調(diào)家家唱，白雪梅花處處吹?！庇纱丝梢姲拙右讓Υ祟愇枨d趣較高，并多次描寫。在白居易的《聽歌六絕句·樂世·一名六幺》中也提到了“管急弦繁拍漸稠，綠腰婉轉(zhuǎn)曲終頭?！庇纱伺袛啵G腰音樂節(jié)奏與舞蹈動作相輔相成，綠腰舞較為委婉柔美。李群玉的《長沙九日登東樓觀舞》刻畫出了綠腰舞的舞姿神態(tài)，令讀者賞心悅目。

二、外來舞蹈的流行在詩歌中的體現(xiàn)

有中原傳統(tǒng)舞蹈的落寞，自然就有外來西域樂舞的流行，唐朝《十部樂》中的《西涼樂》《龜茲樂》《康國樂》《高麗樂》等都以西域樂曲為主，無不體現(xiàn)出唐朝文化的兼容并包。胡舞的盛行更是彰顯出了唐朝時期積極向上、熱情奔放的氣象。

我們以《龜茲樂》中的“破陣舞”為例。破陣舞由唐太宗李世民創(chuàng)作，主要用來展現(xiàn)戰(zhàn)爭場景，以此來彰顯國力強盛，場面十分壯觀。在《全唐詩》中，描寫此舞的詩歌就有9首，其中也通過對舞蹈的描寫提到了唐太宗的豐功偉績，以此來激發(fā)百姓對將士的敬佩之情。在諸多描寫破陣舞的詩歌中，最出色的莫過于白居易的《七德舞》，他并沒有具體描寫該舞蹈，而是將舞蹈的創(chuàng)作過程以及唐太宗的事跡借詩歌寫出，以此來勸誡當(dāng)朝皇帝。

胡舞則是唐朝最具代表性的西域舞蹈，而胡旋舞、胡騰舞、柘枝舞則是胡舞的三大代表，胡舞得到了大唐統(tǒng)治者與人民大眾的喜愛，于是便有了胡舞的空前發(fā)展，舞蹈技藝有得到大幅度提高。從白居易的《胡旋女》中我們可以看到許多胡旋舞的特色，總的來說就是以旋轉(zhuǎn)、快速為主?！白笮肄D(zhuǎn)不知疲，千匝萬周無已時”則描寫了舞蹈中高難度的旋轉(zhuǎn)動作。而描寫胡騰舞的詩歌也有許多，如李端的《胡騰兒》便描寫了胡騰舞的詳細動作以及它的難度之大。

三、唐朝時期詩舞結(jié)合的藝術(shù)特色及價值

在詩歌中，對于舞蹈的描寫多運用了修辭的手法，比如楊衡在《舞曲歌辭·白纻辭二首》中就運用了“通感”這一修辭手法，將舞蹈流暢的動作展現(xiàn)得淋漓盡致。而李益則在《江南曲》中，將白纻舞和前溪舞進行對比，強調(diào)二者的歷史悠久與相似程度。詩歌也通過夸張的修辭，使舞蹈更具有張力，更能深入人心。比喻的修辭手法更是讓讀者們聯(lián)想到身邊的事物，如李商隱在《回中牡丹為雨所敗二首》中，將牡丹花比喻為表演前溪舞的女子，嫵媚嬌艷，不僅令讀者神往，而且還對這一舞蹈起到了傳播作用。

舞蹈美，不僅美在動作上，更美在神韻上，而描寫的舞蹈詩歌，突出了舞蹈的特色，詩歌將舞蹈動作放大，給讀者呈現(xiàn)出舞蹈的神韻之美。唐朝舞蹈包羅萬象，詩歌作為媒介，記錄了眾多異域舞蹈，反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，在一定意義上也彰顯了大唐的強盛。詩人通過描寫舞蹈懷古鑒今，從而使我們可以看到唐朝的變遷，因而它也具有一定的歷史價值。我們可以從《玉樹后庭花》中看到隋廢唐興，從《胡旋女》中讀出楊貴妃旋轉(zhuǎn)舞動下的開元盛世，從《霓裳羽衣歌》中體會到安史之亂的場景。舞蹈與詩歌的結(jié)合，為我們留下了珍貴的寶藏，能讓這些已然消逝的舞蹈在歷史上留下痕跡，使我們能夠體會到它應(yīng)有的風(fēng)貌。

參考文獻：

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基金項目：國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目，項目編號：20191074204。