在經(jīng)典與學(xué)院間融通
——簡(jiǎn)論張超其人其畫(huà)

文/劉洪郡

中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)向來(lái)以神韻、超拔脫俗取勝。以形傳神，對(duì)學(xué)院派畫(huà)家來(lái)說(shuō)，在造型能力上必然過(guò)關(guān)。素描固然重要，但中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)脈絡(luò)始終以“寫(xiě)意”“筆墨造型”“書(shū)畫(huà)同源”為先導(dǎo)。當(dāng)今中國(guó)畫(huà)者若欲在畫(huà)壇立定腳跟，一要錘煉“筆墨”，二要增補(bǔ)學(xué)識(shí)、塑造品格，三還要在畫(huà)里畫(huà)外追求完美的“工匠精神”。我所認(rèn)識(shí)的張超就是這樣一位有著深刻清醒意識(shí)的后起之秀。

與張超交往，由人讀畫(huà)，他是在向著學(xué)者型的畫(huà)家角色努力。我向其提出一些畫(huà)理、畫(huà)論以及技法上的疑惑，他都能有根有源、條分縷析地讓你分明起來(lái)。畫(huà)者貴在有思想，于日常事事物物中見(jiàn)心性，生格調(diào)，張超一身正氣，儒雅中有矜持，思考中見(jiàn)良知，對(duì)待藝術(shù)創(chuàng)作，無(wú)論臨摹、創(chuàng)作、題材、構(gòu)圖都必見(jiàn)其想法，靈活突顯自我。關(guān)于對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)“筆墨造形”的理解與體會(huì)，他也漸自變得真切起來(lái)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》

《琴韻》

他的作品也多次入圍全國(guó)性展覽，并獲得不俗的表現(xiàn)，引來(lái)眾多關(guān)注，很多人由收藏轉(zhuǎn)而提出簽約、訂大單。但張超卻拒絕了，他覺(jué)得適可而止便好，怎能為了過(guò)早的物欲而背叛自己學(xué)畫(huà)的初衷呢？他的態(tài)度很淡然，搞藝術(shù)最終絕不是錢(qián)的問(wèn)題，他非常關(guān)心并歡喜于別人對(duì)他的畫(huà)提出的批評(píng)與建議，及時(shí)思考與改進(jìn)。當(dāng)然，張超作為有朝氣的新生代畫(huà)家，并且沿著津門(mén)一脈的扎實(shí)路線，從學(xué)院里一步步堅(jiān)定走出來(lái)，他有自信的一面。他筆下的古典人物系列，儼然帶出了個(gè)人鮮明的氣質(zhì)與創(chuàng)意，人物造型沿襲高古奇崛、樸拙靜雅一路，對(duì)陳老蓮、任伯年頗多研習(xí)，對(duì)魏晉風(fēng)度、唐代謹(jǐn)嚴(yán)妙法頗多意會(huì)。張超在畫(huà)面上體現(xiàn)出來(lái)的才華亮點(diǎn)在于他對(duì)墨色的良好把握，他善用積墨、積色法，結(jié)合當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作心境，不緊不慢的調(diào)勻感覺(jué)，始終保持了“清雅溫潤(rùn)”“古拙靜美”的格調(diào)。作為一名青年畫(huà)家，他還有不同于學(xué)院派的路數(shù)，他從小深受家學(xué)影響，在書(shū)法上下足了功夫，切實(shí)體會(huì)到了“一波三折”之妙。如今他還未完全走出校門(mén)，畫(huà)面就已提前跳出了一味臨摹、拼湊、生板的窠臼，而從風(fēng)格創(chuàng)新角度于他這般年紀(jì)為時(shí)尚早，能夠完好保留年輕時(shí)期的本真之氣就已很出色了。

針對(duì)現(xiàn)實(shí)主義題材的創(chuàng)作，張超充分顯示了他作為學(xué)院派優(yōu)等生的一份自信，當(dāng)仁不讓。尤其工筆重彩創(chuàng)作，他大膽構(gòu)圖，大膽設(shè)色，于細(xì)節(jié)處露其高妙匠心。張超的山水畫(huà)也是很優(yōu)秀的，尤其他畫(huà)樹(shù)的感覺(jué)玲瓏有致，蕭疏清曠，筆筆生發(fā)，神靈活現(xiàn)，最顯他胸中的山林意趣，把他年輕美好的舒朗英姿直接植進(jìn)了最好的季節(jié)，最雄偉奇秀的山巒上，溪橋邊。另外，他畫(huà)山石的積墨皴法亦可見(jiàn)出他“慎獨(dú)守靜”的工夫。所以，以藝術(shù)本體的角度來(lái)審視，無(wú)論如何，張超的快速進(jìn)步是必然的。有道是“技進(jìn)于道”，而“道”之運(yùn)行，“逆”之動(dòng)也。他畫(huà)畫(huà)因守一份靜氣，勢(shì)必慢工出細(xì)活，但于現(xiàn)實(shí)發(fā)展上實(shí)際是“快”的，因?yàn)椤捌焚|(zhì)”的保證始終是藝術(shù)成功的不二法門(mén)。

在生活中，張超簡(jiǎn)單率真，自覺(jué)自省，正直勇敢，懂得付出。尤其他身上隱現(xiàn)著一絲久違的貴族精神，真的是讓人感動(dòng)。在為藝上，張超一直思考自己的長(zhǎng)處與不足，一方面勤奮補(bǔ)課增不足，另一方面矢志不移地強(qiáng)調(diào)與激活現(xiàn)階段最有感覺(jué)最有激情的繪畫(huà)內(nèi)容，大膽推進(jìn)。只要文心、公心俱在，一切技術(shù)上、哲學(xué)上的難題終將獲解。所以，他現(xiàn)階段的畫(huà)面由生到熟并“文質(zhì)彬彬”令人歡喜，等待下一階段一定會(huì)出現(xiàn)“張超樣式”的新格局。

簡(jiǎn)短賞析張超其人其畫(huà)，總之，張超做人落落大方，君子風(fēng)度，他的作品紫貌相如玉，溫潤(rùn)宜人。昔心學(xué)大儒王陽(yáng)明先生講“致良知”“知行合一”，張超心性澄明，靈悟有果，積極踐行，謙虛好學(xué)，以藝載道，惟精惟一，允執(zhí)厥中。在這刻意逐新、標(biāo)新立異、欲望橫流的當(dāng)代，張超能立守傳統(tǒng)并以簡(jiǎn)馭繁，縱使技法高超、眼界開(kāi)闊之時(shí)，亦要大膽舍取、小心收拾，不貪不嗔不癡，無(wú)為而治……由此，“循天道，合天理”，其前景當(dāng)然值得期待！

《禪境扇面1》

《觀蓮》

《禪境扇面2》