秦代一枚傳國(guó)璽+六璽
唐代一枚傳國(guó)璽+八璽
宋代十四寶(璽)
元代八寶(璽)
明二十四寶(璽)
清二十五寶(璽)
而酷愛文學(xué)、書法的乾隆皇帝,所擁有的璽印,達(dá)到1800多方。
自秦至隋,皇帝有六璽及一枚傳國(guó)璽,傳國(guó)璽幾乎無(wú)實(shí)用,其余六方,不同璽的功用不同。
之后各代皇帝對(duì)璽的數(shù)量和功用有了不同程度的補(bǔ)充,國(guó)力、時(shí)局等條件會(huì)對(duì)璽印的數(shù)量、材質(zhì)造成影響。一般而言,盛世之下,皇帝的寶璽數(shù)量相對(duì)較多,即使不增加具有權(quán)力的“公章”,他們也會(huì)刻制一些閑章,供欣賞把玩。
清初之時(shí),寶璽制度未明確建立,御璽沿用明制,但數(shù)量、用途、文字有些混亂,皇帝寶璽(公務(wù)印章)數(shù)量達(dá)29方之多,到乾隆時(shí)期,各種典章制度有了進(jìn)一步的改善,寶璽制度也得以規(guī)范化、制度化。乾隆十一年,乾隆對(duì)當(dāng)時(shí)所有皇帝寶璽加以整理和完善,確定了皇帝寶璽為25方,并規(guī)定了二十五寶璽的名稱、尺寸、鈕式和用途。二十五寶璽分別用于政治、法律、軍事、文教、宗室、外交等諸方面,反映了國(guó)家一切軍政大權(quán)集于皇帝一身,皇帝的權(quán)力至高無(wú)上。
除了象征權(quán)力、用在政事上的寶璽,就是大量的、一般情況下不具征信作用的閑章,主要是清代皇帝平時(shí)鈐諸御筆、鑒賞書畫、刻印圖書及收藏玩賞的各式各樣的寶璽。皇帝閑章,按其內(nèi)容和用途可分為:年號(hào)璽、宮殿璽、收藏璽、鑒賞璽、銘言吉語(yǔ)璽、詩(shī)詞璽以及花押等。
清代皇帝酷愛印章,乾隆是最為夸張的一個(gè)。他刻制的印璽達(dá)一千多方,并編輯《寶藪》收藏記存。在這些寶璽中,年號(hào)璽70多方,宮殿璽與御園行宮璽200多方,鑒賞璽無(wú)數(shù)。據(jù)《乾隆寶藪》所載大略統(tǒng)計(jì),“古稀天子”和“古稀天子之寶”共刻過(guò)42方,“猶日孜孜”24方,“八徵耄念”和“八徵耄念之寶”63方,“自強(qiáng)不息”45方,“十全老人”和“十全老人之寶”13方,“太上皇帝”和“太上皇帝之寶”20方,“乾隆宸翰”22方,“饗用五?!?5方,“三希堂”13方,“奉三無(wú)私”11方,“惟精惟一”11方。
乾隆皇帝將宮中收藏的大量的古代書畫,件件過(guò)目鑒賞,并將鑒賞璽鈐在古書畫上,還命大批當(dāng)時(shí)著名書畫家創(chuàng)作大量書畫供他欣賞,并鈐加印璽;他還編輯印刷了大量的圖書并在圖書鈐加御制寶璽,甚至親自動(dòng)手寫下大量的書法作品,鈐上自己的印璽。因?yàn)檫@個(gè)愛好,乾隆被戲稱為“印章狂魔”,他蓋在書畫上大量的印章被稱為“牛皮癬”。
-馮承素行書摹蘭亭序卷(局部),鈐鑒藏印180余方,圖中右上角“叢云”為乾隆鈐印圖源:故宮博物院網(wǎng)站(經(jīng)截取)