蘇州古典商業(yè)街區(qū)外部空間設(shè)計(jì)分析與優(yōu)化探討

楊靜

摘?要：作為展示城市風(fēng)貌的形象性區(qū)域——?dú)v史街區(qū)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中也在不斷的進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，不僅要考慮歷史街區(qū)外部空間風(fēng)貌的整體性，也要考慮地域性與現(xiàn)代性的相互融合。本文以蘇州平江路歷史街區(qū)外部空間設(shè)計(jì)為例，從空間規(guī)劃、尺度控制和業(yè)態(tài)形式等方面切入研究，探討它在整合城市空間，迎合地域文化，體現(xiàn)城市特色等方面所呈現(xiàn)的設(shè)計(jì)，以及對(duì)未來(lái)古典街區(qū)在整合空間功能及優(yōu)化改造上提出相應(yīng)的優(yōu)化策略，旨在能對(duì)其他城市古典商業(yè)街區(qū)外部空間設(shè)計(jì)相關(guān)實(shí)踐有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：平江路，街區(qū)現(xiàn)狀，空間優(yōu)化

文章編號(hào)：2095-4085（2020）02-0068-02

1?蘇州平江路歷史街區(qū)背景

平江路位于蘇州城區(qū)東部，是一條長(zhǎng)1600m，寬3.2m呈南北走向的歷史商業(yè)街區(qū)，街區(qū)兩側(cè)分布著歷史悠久的支巷，以“水陸并行，河街相鄰”特色著稱(chēng)，基本延續(xù)了唐宋以來(lái)的城坊格局。2002年至2004年，蘇州市政府對(duì)其實(shí)施保護(hù)與整治，秉承修舊如舊的改建原則，使平江路的主要部分再現(xiàn)了原來(lái)的面貌。因在保護(hù)上表現(xiàn)卓越，被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為城市古典街區(qū)復(fù)興的典范。

2?平江路歷史街區(qū)外部空間解析

2.1?街區(qū)外部空間尺度宜人

由一代代居民開(kāi)拓建設(shè)并長(zhǎng)期磨合建設(shè)起來(lái)的平江路，外部空間尺度整體上較為宜人。沿街建筑一般是一至二層，高度3m～6m，街巷寬度1m～10m之間，主街兩側(cè)分布的民居有機(jī)排列并彼此緊挨，這樣的空間尺度較為宜人，人與人，人與建筑容易產(chǎn)生親近感。

通過(guò)調(diào)研得出歷史街區(qū)的尺度對(duì)其商業(yè)特色的形成起到至關(guān)重要的作用，我們把街道兩邊的建筑高度定為H，街道寬度定為D，通過(guò)實(shí)地測(cè)量以及觀察確定了比值的變化對(duì)人的空間心理會(huì)產(chǎn)生很大影響。平江路街道大致分為三種。第一種街道H/D值為1 ∶1，主要是由兩邊建筑相對(duì)圍合而成的街道，建筑高度大致為3m～6m，街道上覆蓋頂棚，道路寬度大約5m，很多商家為了吸引游客擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)場(chǎng)地，將商品放置街邊，大大縮短了街區(qū)道路寬度，這樣的空間讓人倍感壓抑擁堵，很不利于商業(yè)氛圍的營(yíng)造。第二種街道比值>0.5<1，這個(gè)尺度的商業(yè)氛圍最為活躍，建筑高度大約3m～6m，道路在6m～10m左右，人們不僅可以看到沿街建筑整體面貌，也能在如梭的人流中找到更適宜的交往尺度。第三種街道的比值約為0.2，道路較寬，建筑大致3m，此處商業(yè)人氣急劇下降，大多數(shù)游客會(huì)因街道空間尺度變化誤以為購(gòu)物街到此為止而選擇其他游覽路線。從以上分析可以得出，為了將商業(yè)氛圍控制的最為活躍，街道的H/D值選取在>0.5<1之間是最合適的。

2.2?平江路業(yè)態(tài)形式

平江路歷史文化街區(qū)秉著修舊如舊的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行保護(hù)改造，沿街商業(yè)形式豐富，集合餐飲、旅社、書(shū)吧、特色工藝品店和博物館等，從粉墻黛瓦的門(mén)廊上可以隱約看到很多其貌不揚(yáng)的老宅中經(jīng)營(yíng)著特色店鋪，但是設(shè)計(jì)改造上不僅修復(fù)了市巷的歷史風(fēng)貌，也最大限度地傳承了民風(fēng)民情，因此這里的街區(qū)商業(yè)氣息沒(méi)有山塘街來(lái)得濃烈。商業(yè)均為沿街店面式，多為1～2層，就功能而言可分為三類(lèi)：餐飲業(yè)，零售業(yè)和服務(wù)業(yè)。沿著老街從頭到尾的街邊美食，富有特色的平江路街邊小吃，讓游客可以邊走邊食感受蘇州文化，它們對(duì)于建筑空間的需求大部分只要一個(gè)開(kāi)間的門(mén)面。有些售賣(mài)特色工藝品的商鋪與餐飲業(yè)一樣，一間門(mén)面足以。而像書(shū)吧和旅館等需要開(kāi)間大的雙層空間，這樣的建筑空間很多需要居民自主擴(kuò)建。幾種商業(yè)相互穿插營(yíng)造了濃濃的飲食氛圍和市井氣息。

2.3?空間規(guī)劃

平江路歷史街區(qū)外部空間規(guī)劃傳承了江南水鄉(xiāng)“因水成街，因水成市”的地域特色。線性傳統(tǒng)商業(yè)街道，傳承水鄉(xiāng) “一街一河并行”模式。建筑為“前店后坊”形式，街區(qū)東側(cè)是主要商業(yè)綜合體區(qū)塊，較好地體現(xiàn)了與傳統(tǒng)水鄉(xiāng)聚落空間的傳承關(guān)系。一字型與圍合型相結(jié)合的空間體系，空間體驗(yàn)感較強(qiáng)，是現(xiàn)代商業(yè)街區(qū)空間多樣化的體現(xiàn)。

平江路街區(qū)空間序列感較好，其布局從一個(gè)空間到另一個(gè)空間的連續(xù)感，使得各個(gè)空間之間有著順序、流線和方向的聯(lián)系，以此增加空間的趣味性，從中體驗(yàn)“啟示—激發(fā)—恢復(fù)—回味”這一系列情感的起伏變化。根據(jù)街區(qū)空間尺度的變化，營(yíng)造成縮放自如，相互錯(cuò)落的空間，不僅有利于激發(fā)商業(yè)活力，又可以打造特色空間。

平江路兩側(cè)是林立的建筑，有商鋪、博物館、船屋、閣樓、小橋、戲臺(tái)和巷道等，與平江路垂直相接的是諸多狹小的街巷，高高的垣墻夾著曲折的街巷，頗有些曲徑通幽的意境。平江路南臨將干將東路主街，北臨白塔東路主街。但由于街區(qū)占地規(guī)模較大，且處于交通繁忙的城市中心，需要開(kāi)通車(chē)行道路和布置停車(chē)場(chǎng)地來(lái)滿(mǎn)足街區(qū)內(nèi)外的交通需求，實(shí)際建設(shè)中并未全部落實(shí)，而只將平江路街道改為傳統(tǒng)步行街，禁止機(jī)動(dòng)車(chē)通行，南北兩側(cè)則改為“人車(chē)混行”的道路模式。街區(qū)經(jīng)過(guò)整治、適當(dāng)拓寬，恢復(fù)了原有水鄉(xiāng)河道的面貌，并在沿河布置開(kāi)放性親水平臺(tái)，休閑座椅，橋和亭等，給當(dāng)?shù)鼐用窈陀慰蛶?lái)豐富的空間體驗(yàn)。

3?街區(qū)外部空間優(yōu)化設(shè)計(jì)策略

（1）混合空間的營(yíng)造。很多古典商業(yè)街區(qū)改造會(huì)將商業(yè)街區(qū)和居住區(qū)隔離開(kāi)來(lái)，造成了原住民日常生活與旅游業(yè)陷入對(duì)峙狀態(tài)，原住民不僅在生活上非常不便，也使游客感受不到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗人情，因此，筆者認(rèn)為在街區(qū)改造中可以創(chuàng)造一處混合集市空間，為原住民、游客和小型生活商販提供公共交流場(chǎng)所，這不僅會(huì)促進(jìn)歷史街區(qū)的發(fā)展多樣性，更體現(xiàn)城市發(fā)展中的人文關(guān)懷。設(shè)計(jì)改造中應(yīng)尊重原住民生活習(xí)慣，為其提升建筑和居住空間環(huán)境質(zhì)量，在完善好街區(qū)內(nèi)部居民生活的同時(shí)，開(kāi)放外部流線，將游覽區(qū)域各歷史遺跡與特色游覽空間串接成體系，形成完整的游覽線路。

（2）歷史街區(qū)普遍存在綠化率較低的現(xiàn)象，我們可以整合街區(qū)外部場(chǎng)地，適當(dāng)增加院落景觀，將現(xiàn)存的空間節(jié)點(diǎn)，如亭、橋、雕塑和植物等形成豐富的景觀帶。增加戶(hù)外服務(wù)設(shè)施，供居民游客交流休憩，民眾喜歡保有自己的私密性又愿意參與群體性的活動(dòng)，所以在景觀空間可以設(shè)置模糊的公共場(chǎng)所，這并非需要完全開(kāi)放，尺度可小但要有細(xì)節(jié)，按照人的行為需求和空間層次來(lái)設(shè)置，從而更好的提升街區(qū)的活力。利用沿街建筑陰角空間創(chuàng)造景觀節(jié)點(diǎn)，保證街區(qū)環(huán)境的連續(xù)性，例如可以將植物進(jìn)行合理搭配，形成豐富的景觀層次。

（3）利用舊建筑與零落院落設(shè)計(jì)形成多元化的場(chǎng)所空間，例如信息共享空間。可以適當(dāng)?shù)脑黾庸╅営[、信息共享和書(shū)畫(huà)交流等的小型活動(dòng)的建筑空間，類(lèi)似街區(qū)閱覽中心。將紙質(zhì)閱覽和電子閱覽結(jié)合，將數(shù)字信息資源再次集合，給人們提供科普、歷史和藝術(shù)交流的場(chǎng)所，當(dāng)然也可以作為休息駐足之處，形成眾人欣賞、討論和交流街區(qū)文化生活的場(chǎng)所。也可以設(shè)置根據(jù)節(jié)日民俗等改變功能的公共場(chǎng)所，如晚上可作為戲曲表演平臺(tái)，強(qiáng)化開(kāi)放空間的場(chǎng)所精神，啟發(fā)環(huán)境與人進(jìn)行對(duì)話，設(shè)計(jì)沿街地域特色室外休閑桌椅，根據(jù)需求適時(shí)的增設(shè)生活小品，不僅公共空間得到了豐富，也為居民和游客創(chuàng)造了舒適宜人的街區(qū)環(huán)境。

4?結(jié)?論

對(duì)于歷史街區(qū)的保護(hù)，不能單純強(qiáng)調(diào)以原住民保護(hù)的“原真性”為核心，這只會(huì)造成一種僵硬式的保護(hù)，也不能以單純追求經(jīng)濟(jì)效益為主導(dǎo)，這只會(huì)造成對(duì)街區(qū)過(guò)度的商業(yè)開(kāi)發(fā)。基于“為誰(shuí)保護(hù)”“如何保護(hù)”的歷史街區(qū)空間價(jià)值判斷，應(yīng)是“新常態(tài)”下保護(hù)與發(fā)展的前提和關(guān)鍵。新時(shí)期的歷史街區(qū)保護(hù)，更應(yīng)注重“隱私”與“開(kāi)放”的邊界，原住民原有生活的保持與新時(shí)期的開(kāi)發(fā)不存在根本性對(duì)立，街道等價(jià)值藝術(shù)也對(duì)商人、游客等具有較高吸引力，開(kāi)發(fā)中的主體更應(yīng)注重動(dòng)態(tài)的發(fā)展與延續(xù)，這樣歷史街區(qū)才有更進(jìn)一步的發(fā)展與未來(lái)。

參考文獻(xiàn)：

[1]（日本）蘆原義信.外部空間設(shè)計(jì)[M].尹培桐，譯.北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1985.

[2]（日本）蘆原義信.街道的美學(xué)[M].尹培桐，譯.天津：百花文藝出版社，2006.

[3]梁少煒.青州市十里古街歷史街區(qū)街道景觀研究[D].南京：南京農(nóng)業(yè)大學(xué)，2013.

[4]張莉蘭.舊城商業(yè)步行街區(qū)尺度研究[D].廣州：華南理工大學(xué)，2010.