提高小學德育實效的實踐與思考

[摘 要] 在立德樹人的大背景下，農(nóng)村學校更要因地制宜整合鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土資源與學科教學相結(jié)合，最大限度地拓展學生的學習空間，改變單一的學習方式，發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在學校德育中的特殊功效，增強學校德育實效。

[關鍵詞] 激活;鄉(xiāng)土資源;提高;德育;實效

鄉(xiāng)土教育資源是指師生和學校所處的某一個具體的行政區(qū)域內(nèi)的自然地理、人文歷史和社會發(fā)展等方面的資源。鄉(xiāng)土資源具有獨特性，并以其生活性、鄉(xiāng)土性、操作性等優(yōu)勢影響著學校教育和學校中的課程。

教育家陶行知曾說過：“生活即教育，社會即學?！?。孩子們在生活中，對本地的風土人情，民風民俗或多或少還是有一些了解的。學生所具有的社會知識，有很多是來源于他們所生活的周圍環(huán)境。在立德樹人的大背景下，農(nóng)村學校要領悟精神，主動增進與社會的密切聯(lián)系，充分挖掘本地鄉(xiāng)土資源，將鄉(xiāng)土資源與學科教學相結(jié)合，最大限度地拓展學生的學習空間，改變單一的教育方式，發(fā)揮鄉(xiāng)土資源在學校德育中的特殊作用，提高學校德育實效?，F(xiàn)結(jié)合學校實際，談談這方面做出的有益探索。

一、編寫特色校本課程，整合各種鄉(xiāng)土資源

鄉(xiāng)土德育資源是具有本土特色、貼近學生生活、能在德育中發(fā)揮重要作用的教育資源。我們的主要鄉(xiāng)土資源有：前黃鎮(zhèn)位于泉港區(qū)的腹地，歷史悠久，其人類文明史可追溯到商周時期，遠在4000多年前的新石器時代就有先民在這片土地上辛勤勞作;這里山清水秀，東有狀似鳳凰的鳳阿山，西有風光旖旎的昆山，北有逶迤秀麗的蟻山，中有蜿蜒嫵媚的泉港“母親河”——壩頭溪;這里群英輩出，有斷案如神的黃升、武藝超群的黃正元、五代八詩人的朱氏，以及后來的科學家、藝術(shù)家和教育家，繁若星辰，令人景仰;這里名勝史跡眾多，前黃土樓、合隆古大厝、龍鳳宮、連氏家廟等省市重點文物保護單位，星羅棋布地分布在這片土地上;這里有大革命時期就傳播革命火種的紅色政權(quán)，有唐宋遺風的民俗風情，還有許多生動感人的民間故事……

把這些人文地理資源作為我校德育方面的素材，能夠?qū)W生產(chǎn)生積極的影響，使學生了解、熱愛自己家鄉(xiāng)的文化。因此，我們充分挖掘本地教育資源，從前黃豐富的本土資源中選取部分內(nèi)容，編成《我愛前黃》校本教材，分為名勝史跡、前黃名人、地方掌故、民俗風情、光輝歷程、民間故事六輯。使它成為一道孩子們喜歡的富有營養(yǎng)的“特色小餐”，也為教師有效而便捷地使用鄉(xiāng)土資源打下堅實的物質(zhì)基礎。

二、打造鄉(xiāng)土特色課堂，培育鄉(xiāng)土人文精神

我們重視課程育人、活動育人，充分發(fā)揮課堂教學在育人中的主渠道作用，開展形式多樣、主題鮮明的教育活動，以鮮明正確的價值導向引導學生。

課堂教學引入鄉(xiāng)土。我們注重挖掘本土美術(shù)資源，壩頭溪、前黃土樓、連氏家廟等省市重點文物保護單位都是美術(shù)課堂上的好素材。如開展“家鄉(xiāng)的夢”創(chuàng)作活動，通過畫一畫家鄉(xiāng)的美好藍圖、做一做心中的家鄉(xiāng)模型，鼓勵學生大膽想象，規(guī)劃家鄉(xiāng)的美好未來，抒發(fā)熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的豪情。這讓學生領悟到了生活處處皆有美，關鍵是擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛，從而激發(fā)學生熱愛家鄉(xiāng)生活的情感。

學科活動緊貼鄉(xiāng)土。科學活動課上，我們開展“我愛母親河，美化我家園”環(huán)保宣傳教育活動，組織學生對壩頭溪流域進行環(huán)保調(diào)查、分發(fā)環(huán)保宣傳材料、清潔家園、植樹護林、打撈漂流物等活動。要求同學們通過調(diào)查，查閱相關資料，撰寫有關壩頭溪環(huán)境變化的小論文，并提出自己的改進辦法，從而增強學生的憂患意識和環(huán)境保護意識。

三、建設鄉(xiāng)土特色校園，營造健康育人環(huán)境

我們重視文化育人，從優(yōu)化校園環(huán)境、營造文化氛圍、建設網(wǎng)絡文化等方面加強校園文化建設，讓校園處處成為育人的場所，發(fā)揮校園文化育人的作用。

校園建設突出鄉(xiāng)土。一是學校文化墻的建設凸顯鄉(xiāng)土。我們以“我愛前黃”為主題，把前黃的鄉(xiāng)土元素以多個板塊打印上墻，內(nèi)容翔實、圖文并茂、通俗易懂，使之更加貼近學生。通過在文化墻滲透鄉(xiāng)土元素，讓學生更便捷地了解家鄉(xiāng)的歷史和民俗文化、家鄉(xiāng)的自然和經(jīng)濟狀況，做到“知家鄉(xiāng)”，進而升華同學們“愛家鄉(xiāng)、服務家鄉(xiāng)”的思想。二是宣傳內(nèi)容的選擇體現(xiàn)鄉(xiāng)土。如在教學樓走廊懸掛的宣傳牌就包括昆山風光、壩頭溪、連氏家廟等鄉(xiāng)土風景，獨特的風景無疑是陶冶師生情操的生動教材，同時，為發(fā)揮信息技術(shù)的特有優(yōu)勢，我們還配套制作了《我愛前黃》音像光盤，大大地豐富了校本教材的內(nèi)容。

四、構(gòu)建社會共育機制，拓寬鄉(xiāng)土德育渠道

我們重視實踐育人、協(xié)同育人，努力構(gòu)建社會共育機制，爭取家庭社會共同參與和支持學校德育工作。通過開展各類主題實踐、勞動實踐、志愿服務等，增強學生的社會責任感，提升學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

實踐活動利用鄉(xiāng)土。一是組織師生到德育基地開展活動。包括到烈士陵園打掃衛(wèi)生、栽樹除草、祭奠烈士，弘揚先烈精神;到特校與殘疾孩子開展手拉手活動，培養(yǎng)學生感恩情懷和拼搏精神;到福利院慰問孤寡老人，奉獻自己的愛心;到企業(yè)工廠農(nóng)村參加勞動，體驗勞動的樂趣與艱辛。二是組織學生參加社區(qū)組織的各種文體活動。如組織學生參加鎮(zhèn)村文化節(jié)文藝表演活動，提高學生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生實踐能力。三是學校在每學期的結(jié)束前，有目的有計劃地為同學們安排假期社會實踐活動。實踐調(diào)查報告在內(nèi)容設置上，突出了鄉(xiāng)土資源的利用，如搜集鄉(xiāng)土民俗文化，整理鄉(xiāng)土名人資料，調(diào)查河道污染情況，調(diào)查農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展情況，為父母做幾件感恩實事等。

特色評價融入鄉(xiāng)土。前黃名人杰士眾多，有武藝超群的黃正元、多才多藝的黃朝棟、生活簡樸樂于助人的連茹、刻苦好學勤儉節(jié)約的連家瑤、一心為革命無私奉獻的朱漢膺等，我們借鑒他們的榜樣作用，建立起以“爭章奪星”為特色的學生評價體系。一方面，每年組織評選“學習之星”“科技之星”“環(huán)保之星”“文明之星”等，讓每一個學生都能挖掘自己的特長，發(fā)現(xiàn)自己的長處;另一方面，在星級學生中開展爭章評選活動，對某種星積累達5星的學生頒發(fā)特色獎章，如正元章、家瑤章、朝棟章、連茹章等，激勵學生積極向上的進取心，促進學生發(fā)展，爭做前黃新人。

形式是為內(nèi)容服務的，鄉(xiāng)土資源的整合、開發(fā)和利用的行為就是在豐富德育形式，為學校的德育活動注入了新的活力，從而提高德育實效。學生在學習、開掘、整理、利用鄉(xiāng)土資源的過程中鍛造了品格，培養(yǎng)了實踐能力、禮儀素養(yǎng)和心理品質(zhì)。鄉(xiāng)土德育的實施使青少年思想品德教育由單一渠道、固定時空向全方位、立體化轉(zhuǎn)化，形成德育的合力，為學生的全面成長提供廣闊的舞臺，提高學校德育的質(zhì)量和效益。

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（責任編輯：劉 潔）