打仗也要講禮儀嗎？

宋襄公執(zhí)意要在戰(zhàn)場上講“仁義”，這并不是他一時興起，而是和時代的風氣有關。從西周到春秋，守規(guī)矩、講禮儀，是諸侯戰(zhàn)爭中真實存在的一種狀態(tài)。

和后來戰(zhàn)國時動輒血流成河的戰(zhàn)爭比起來，春秋時的戰(zhàn)爭就顯得“文明”多了，有時甚至“文明”到近乎游戲的程度。

在春秋時，假如兩個諸侯國要打仗，那么雙方往往會事先約定好時間和地點。到達戰(zhàn)場以后，各自結成陣列，待到鳴響戰(zhàn)鼓，便驅戰(zhàn)車沖向對方。這樣的戰(zhàn)斗常常是點到為止，分出勝敗就可以了。

比如在泓水之戰(zhàn)后大約四十年，楚國和晉國就打了一場大仗。楚國大獲全勝，因此楚王下令，不必再對晉軍窮追猛打。在落荒而逃的晉軍中，有倒霉的戰(zhàn)車陷入泥坑，動彈不得，急壞了忙著逃跑的晉國士兵。這時楚國人湊上來，教晉國人怎樣抽掉車上的橫木，拔除車上的旗幟，好讓戰(zhàn)車變得容易行動起來。晉國人遵照對手的指導，這才得以脫身。有趣的是，晉人在臨跑路前，還想著占一占口頭上的便宜，他們酸溜溜地對楚人說：“還是你們逃跑的經驗更豐富呀?！?/p>

在這樣的背景下，宋襄公會有“不光要贏，還要贏得體面”的想法，也就不是一件很奇怪的事情了。