漢語(yǔ)成語(yǔ)中動(dòng)物褒貶色彩的影響因素

孫暢

摘? 要：本文以漢語(yǔ)成語(yǔ)中的動(dòng)物為研究對(duì)象，研究動(dòng)物褒貶色彩的影響因素。研究發(fā)現(xiàn)影響因素有文化因素和語(yǔ)言因素，文化因素起決定作用。

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)成語(yǔ);動(dòng)物;褒貶色彩

[中圖分類號(hào)]：H13? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-06--01

自古以來(lái)，動(dòng)物與人類關(guān)系密切。人類在生產(chǎn)生活中逐漸形成了對(duì)動(dòng)物的認(rèn)知，包括主觀態(tài)度和客觀認(rèn)識(shí)。人們對(duì)動(dòng)物的主觀態(tài)度，主要是感情色彩中的褒貶色彩。褒是指人們欣賞、喜愛(ài)、崇敬等肯定的態(tài)度，貶是指人們厭惡、痛恨等否定的態(tài)度。動(dòng)物的褒貶是人類對(duì)動(dòng)物主體肯定和否定兩種不同的態(tài)度和評(píng)價(jià)。

漢語(yǔ)成語(yǔ)記載了豐富的民族文化，動(dòng)物成語(yǔ)的研究有助于我們了解古代人民對(duì)動(dòng)物的認(rèn)知及其背后的漢民族文化。經(jīng)統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，漢語(yǔ)成語(yǔ)中71%動(dòng)物帶有褒貶色彩，47%的動(dòng)物帶有貶義色彩，24%的動(dòng)物帶有褒義色彩。本文研究漢語(yǔ)成語(yǔ)中動(dòng)物褒貶色彩的影響因素，探討成語(yǔ)中動(dòng)物帶有褒貶色彩的成因。

一、文化因素

動(dòng)物詞是指稱自然界中有生命體的除人以外的其他動(dòng)物的符號(hào)，本身沒(méi)有褒貶色彩。從生物學(xué)角度來(lái)說(shuō)，各民族動(dòng)物詞的概念意義基本相同。但由于各民族有自己獨(dú)特的文化，所以相同的動(dòng)物在不同的民族文化中有不同的含義。動(dòng)物的文化含義具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了該民族對(duì)動(dòng)物的主觀感情，表現(xiàn)為成語(yǔ)中的動(dòng)物帶有褒貶色彩。

在中華民族傳統(tǒng)文化中，形態(tài)優(yōu)美、氣勢(shì)雄偉的動(dòng)物常帶有褒義色彩，如“虎”;人們崇拜、信仰的象征吉祥、尊貴的動(dòng)物常帶有褒義色彩，如“龍”、“鳳”、“麟”、“龜”;對(duì)人類有利、有價(jià)值的動(dòng)物常帶有褒義色彩，如“馬”。

而形體丑陋、性情兇猛的動(dòng)物常帶有貶義色彩，如“鼠”、“蛇”、“狼”、“鷹”;人們認(rèn)為地位低下的動(dòng)物常帶有貶義色彩，如“鼠”、“豬”、“狗”、“蟲(chóng)”;威脅人類安全、對(duì)人類的生產(chǎn)生活有害的動(dòng)物常帶有貶義色彩，如“虎”、“狼”、“蛇”。

二、語(yǔ)言因素

一些動(dòng)物在成語(yǔ)中帶有褒義色彩或貶義色彩，不僅受到中華民族文化的影響，似乎還受到語(yǔ)言因素主要是成語(yǔ)語(yǔ)境的影響，如成語(yǔ)中的其他動(dòng)物、成語(yǔ)中的其他語(yǔ)素。

（一）成語(yǔ)中的其他動(dòng)物

1.在成語(yǔ)中帶有褒義色彩的動(dòng)物燕、鶯在成語(yǔ)中帶有褒義色彩時(shí)，常共同出現(xiàn)。如“燕語(yǔ)鶯啼”、“燕語(yǔ)鶯聲”、“鶯儔燕侶”、“鶯歌燕舞”等。

虎在成語(yǔ)中帶有褒義色彩時(shí)，常與龍共同出現(xiàn)。如“風(fēng)虎云龍”、“龍踞虎盤(pán)”、“虎臥龍?zhí)?、“臥虎藏龍”、“龍騰虎躍”、“龍?bào)J虎視”、“龍行虎步”、“龍吟虎嘯”、“生龍活虎”等。

2.在成語(yǔ)中帶有貶義色彩的動(dòng)物

狼在成語(yǔ)中帶有貶義色彩時(shí)，常與狽、虎、狗、豺共同出現(xiàn)。如“狼狽為奸”、“狼狽不堪”、“狼貪虎視”、“如狼似虎”、“虎狼之勢(shì)”、“狼心狗肺”、“狼心狗行 ”、“豺狼成性”、“豺狼當(dāng)?shù)馈薄?/p>

狐貍在成語(yǔ)中帶有貶義色彩時(shí)，常與鼠、狗共同出現(xiàn)。如“城狐社鼠”、“狐憑鼠伏”、“狐朋狗友”、“狐群狗黨”等。

豬在成語(yǔ)中帶有貶義色彩時(shí)，一般與狗、蛇、狼共同出現(xiàn)。如“封豕長(zhǎng)蛇”、“豕突狼奔”、“豬卑狗險(xiǎn)”等。

鴨子在成語(yǔ)中帶有貶義色彩時(shí)，常與鶴、鵠對(duì)比出現(xiàn)，與雞共同出現(xiàn)。如“慚鳧企鶴”、“斷鶴續(xù)鳧”、“刻鵠類鶩”、“家雞野鶩”、“雞鶩相爭(zhēng)”、“雞鶩爭(zhēng)食”。

（二）成語(yǔ)中的其他語(yǔ)素

1.在成語(yǔ)中常帶褒義色彩的動(dòng)物。

在成語(yǔ)中常帶有褒義色彩的動(dòng)物，在成語(yǔ)其他語(yǔ)素的影響下，整個(gè)成語(yǔ)可帶貶義色彩。如主謂結(jié)構(gòu)的“鴻雁哀鳴”、“群龍無(wú)首”;偏正結(jié)構(gòu)的“別鶴孤鸞”、“離鸞別鳳”;述賓結(jié)構(gòu)的“攀龍附鳳”、“焚琴煮鶴”、“亂點(diǎn)鴛鴦”。

2.在成語(yǔ)中感情色彩常為中性的動(dòng)物

在成語(yǔ)中感情色彩常為中性的動(dòng)物，受成語(yǔ)其他語(yǔ)素的影響，整個(gè)成語(yǔ)帶貶義色彩。如主謂結(jié)構(gòu)的“人仰馬翻”、“卵覆鳥(niǎo)飛”、“六畜不安”;偏正結(jié)構(gòu)的“池魚(yú)籠鳥(niǎo)”、“井底之蛙”、“落湯螃蟹”;述賓結(jié)構(gòu)的“使蚊負(fù)山”、“殺雞取卵”;并列結(jié)構(gòu)的“聲色狗馬”等。

在成語(yǔ)中感情色彩常為中性的動(dòng)物，受成語(yǔ)其他語(yǔ)素的影響，整個(gè)成語(yǔ)帶褒義色彩。如主謂結(jié)構(gòu)的“鳧趨雀躍”、“士飽馬騰”、“一馬當(dāng)先”;偏正結(jié)構(gòu)的“橫戈躍馬”、“如魚(yú)得水”、“珍禽異獸”。

3.在成語(yǔ)中常帶貶義色彩的動(dòng)物

在成語(yǔ)中常帶有貶義色彩的動(dòng)物，在成語(yǔ)其他語(yǔ)素的影響下，整個(gè)成語(yǔ)可帶褒義色彩。如主謂結(jié)構(gòu)的“跛鱉千里”、“惡虎不食子”、“駑馬十駕”;偏正結(jié)構(gòu)的“犬馬之報(bào) ”、“犬馬之養(yǎng)”。

三、總結(jié)

研究發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)中動(dòng)物褒貶色彩的影響因素有文化因素和語(yǔ)言因素，文化因素起決定作用。成語(yǔ)的褒貶色彩不僅受動(dòng)物褒貶色彩的影響，也受成語(yǔ)中其他語(yǔ)素的影響。

參考文獻(xiàn)：

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