從“娃娃魚”、“米貴陽”、“兒緊睡”等詞語看漢語造詞的認知基礎

袁明知

摘? 要：綜觀漢語詞匯史，對漢語造詞的研究少于漢語構詞研究，其中關于方言詞的造詞研究寥寥無幾。本文選取了三個極具地方特色的詞語：“娃娃魚”、“米貴陽”、“兒緊睡”，通過對這幾個特色詞的形成條件、依據(jù)的基礎形式、造詞法的分析，從認知語言學的角度考察漢語造詞的認知基礎。

關鍵詞：娃娃魚;米貴陽;兒緊睡;造詞;認知基礎

[中圖分類號]：H13? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-06--02

一、引言

綜觀漢語詞匯史，對漢語造詞的研究少于漢語構詞研究，其中關于方言詞的造詞研究寥寥無幾。造詞是指人們通過對客觀事物進行認知并運用本民族的語言材料創(chuàng)制新詞，詞形成的兩個前提：人們的認識和思維活動，以及已有的語言材料;即是本文接下來談到的詞的形成條件，以及詞依據(jù)的基礎形式。本文選取了四川瀘州地區(qū)具有地方特色的詞語“娃娃魚”、“米貴陽”、“兒緊睡”為研究對象，從認知角度分析其造詞理據(jù)，不僅可以解釋漢語造詞的認知基礎，還可以了解詞語背后的文化知識。

二、關于三個詞的產(chǎn)生

在造詞活動中，人們的認識和思維活動往往起著先導的作用，因為新詞都是在新事物的出現(xiàn)下，人們根據(jù)具體的環(huán)境通過認識和聯(lián)想運用語言材料使其外部現(xiàn)實化，才被創(chuàng)造。下面以三個詞的產(chǎn)生為例。

如“娃娃魚”的產(chǎn)生：娃娃魚（中國大鯢）為我國特有物種，僅分布在中國部分河流中;因其叫聲似嬰兒啼哭，故叫它娃娃魚。實際上它不是魚類，而是一種早在恐龍之前出現(xiàn)的兩棲類動物，有很高的科研價值?！侗静菥V目·鱗部四》：“鯢生山溪中，似鲇，有四足，長尾，能上樹……聲如小兒啼”。

又如“米貴陽”的產(chǎn)生：瀘州地區(qū)對三聲杜鵑的叫法，名字來源于童話故事，學名鷹鵑。正確的叫聲應該為“民貴呀，民貴哦”，杜鵑啼血的正史典故就出自于此。傳說蜀帝日夜牽掛百姓福祉，死后化為三聲杜鵑，日日飛到宮城里提醒后來的執(zhí)政者要以民為貴，啼叫到泣血染紅了杜鵑花。

再如“兒緊睡”的產(chǎn)生：三月農(nóng)忙的季節(jié)，一種鳥兒在清晨罵人：“兒緊睡，兒緊睡（緊，川黔方言，是還在的意思）！”為了不當鳥的兒子，于是趕緊起床忙農(nóng)活。其實，“兒緊睡”是一種催耕鳥，學名紅尾鴝，鄉(xiāng)里人根據(jù)其悠遠清脆的叫聲給它取名“兒緊睡”，體現(xiàn)了有趣的民俗文化。

由此可見，造詞活動就是人們在認知的基礎上給事物命名的活動。人們在造詞時因為認知的角度不同可能會產(chǎn)生不同的名稱。如“米貴陽”和“民貴呀”就是同一種鳥的兩種不同稱呼，“米貴陽”是來源于民間童話故事，“民貴呀”來源于正史典故。沒有人們的認識和思維活動，就不可能產(chǎn)生詞義;沒有依據(jù)的語言材料，就不可能將自然界的聲音物質(zhì)化為語音;人們的認知活動和基礎的語言材料永遠是詞得以形成的兩個前提條件。

三、依據(jù)的基礎形式

詞形成的基礎形式就是詞形成時所依據(jù)的一種語言形式?；A形式是人們認知活動的結(jié)果，因為人們認知的不同和詞形成的途徑不同，所以詞形成的基礎形式有2條不同路徑。其一，以詞和詞組為基礎形式;其二，以自然界的聲音為基礎形式。以下對三個詞的具體分析。

1.“娃娃魚”是兼有兩種基礎形式的詞。首先，娃娃魚——一種叫聲像娃娃的魚，說明該詞形成的基礎是一個表示概念的詞組，這樣的詞組作為詞的基礎形式基本上都是說明性質(zhì)。其次，該詞是人們通過找到事物間的相似點，運用比喻的方法形成認識，并用詞組來說明。如對“娃娃魚”解釋是“一種古老的兩棲動物，在水中像魚一樣生活”，類似的還有“鱷魚、甲魚”等詞語，這些X魚按照典型范疇理論劃分都是非典型的魚;這些詞組都包含一個比喻內(nèi)容，這種具有說明性質(zhì)的比喻正是詞形成的基礎形式。最后，“娃娃魚”的叫聲是自然界的聲音，這是一種特殊的客觀存在的基礎形式，它的叫聲“哇～哇”似嬰兒啼哭，人們根據(jù)感知（聽覺）從中截取一個聲音片段運用現(xiàn)有語音材料進行摹聲，約定成詞——娃娃魚。

2.“米貴陽”是以自然界的聲音為基礎形式而形成的詞?！懊踪F陽”學名鷹鵑，人們又根據(jù)其叫聲“民貴呀～”是三個音節(jié)命名為三聲杜鵑;類似的還有布谷鳥的叫聲“布谷～”是二個音節(jié)命名為二聲杜鵑;子規(guī)鳥的叫聲“快快割麥～”是四個音節(jié)命名為四聲杜鵑。這就體現(xiàn)了人類根據(jù)豐富的認知方式造就了易懂的詞，不僅對自然界聲音模仿后用自己的語音加工成詞，而且根據(jù)聲音的長短不一造詞來分別同一科目的不同鳥。另外，人們造詞時的認知活動是多角度的。如人們?yōu)槭裁床灰罁?jù)麻雀的叫聲“渣渣”而將其命名為“渣渣鳥”呢？因為麻雀在日常生活中很常見，人們用（視覺）感知根據(jù)其形體特征“棕、黑色的斑雜狀”將其命名為麻雀。而“米貴陽”常隱蔽于樹木葉簇中鳴叫，人們只聞其聲不見其形，使用的是（聽覺）感知?！皟壕o睡”一詞的形成的基礎形式與“米貴陽”相似，在此不再贅述。

四、造詞法

在形成新詞的過程中，人們使用的方法是各式各樣的，這些為事物命名創(chuàng)制新詞的方法就叫造詞法，本節(jié)以葛本儀先生劃分的八種造詞法為基礎進行分析。

1.摹聲法

漢語中的摹聲法造詞有兩種情況，一種是模仿自然界聲音來造詞，另一種是模仿外來語言的語音來造詞?！巴尥摁~”、“米貴陽”、“兒緊睡”都運用了第一種摹聲法;這樣的詞還有很多，如表事物的貓、蛙、蟈蟈、布谷、知了;表聲音的叮咚、哈哈、嘩啦啦、噼里啪啦。這里舉一些讓人不易察覺的外來音譯詞，如引擎（engine）、基因（gene）、普羅大眾（Proletarius）、歇斯底里（hysteria）。以上兩種情況雖然模擬的對象不同，但它們都以漢語的語音形式為基礎對摹聲進行改造;同時也體現(xiàn)了不同民族的人即使有相同的認知方式，但其所用的語言材料不同，那么造詞的結(jié)果也會不同。

2.比擬法

比擬法就是運用現(xiàn)有的語言材料，通過比擬等手段創(chuàng)造新詞的方法。比擬法有兩種造詞情況，一種是整個詞就是一個完整的比喻，如杠精、菜鳥、白領、水龍頭、仙人球、紙老虎等;另一種是詞的部分比喻，如木耳、電驢、雪花、單身狗、程序猿、檸檬精等?！巴尥摁~”不是魚，而是兩棲爬行動物，由于人們在幾千年前的認知水平有限，以為在水中生活的都是同一種生物，故運用已有的語言材料“魚”這一成詞詞素充當比喻成分，最終與摹聲的“娃娃”詞素組合成新詞。這一認知方式還反映在“鱷魚、甲魚”的造詞上，它們都起源于三億年前的石炭紀。綜上，“娃娃魚”一詞的形成運用了摹聲法和比擬法。

五、造詞的認知基礎

人類認知上的概念必定會在語言造詞上有所反映。我們認識某種事物時，常用凸顯的部分認識隱蔽的部分，利用已知事物去認識未知事物，這就是我們所采用的隱喻認知模型和轉(zhuǎn)喻認知模型。

1.隱喻：利用具體、生動、常用、熟悉的概念來隱喻比較抽象、陌生、難以理解的概念。即隱喻將始源域中具象的事物映射到目標域中抽象的事物，使抽象的事物具體化。比如把上升、賺錢的股市叫做“牛市”，把下跌、賠錢的股市叫做“熊市”。紅尾鴝的叫聲“兒緊睡～”是生動、熟悉的概念，而紅尾鴝隱蔽在茂密的樹林中，導致這種動物是陌生、難以觀察的概念，隱喻認知在兩個概念之間起聯(lián)系的作用。

2.轉(zhuǎn)喻：依賴于A和B的臨近性與關聯(lián)性，把A看作相關的B，屬于同一個認知域的轉(zhuǎn)指。比如用北京指代中國，用華盛頓指代美國，就是用典型的局部來轉(zhuǎn)指非典型的整體。在娃娃魚一詞中，我們把魚當作A（局部），把水中生活的動物當作B（整體），在當時人們的認知水平限制下，“魚”都是屬于“水中生活的動物”這一認知域，那么A與B就是同一認知域的轉(zhuǎn)指。

六、結(jié)語

綜上可知，“娃娃魚”、“米貴陽”、“兒緊睡”等方言詞的形成條件與普通話詞匯差別不大，其依據(jù)的基礎形式和造詞法與普通話詞匯的差別主要來源于不同地區(qū)人們的認知基礎不同，但其認識模型相同。這說明造詞活動具有廣泛的社會性，任何地區(qū)的成員都可以創(chuàng)造新詞，只要能被社會約定成俗，就可以保留在語言中，這正體現(xiàn)了語言的全民性。

參考文獻：

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