基于喬哈里窗理論優(yōu)化道德與法治對(duì)話教學(xué)

繆青

【關(guān)鍵詞】道德與法治；對(duì)話教學(xué)；喬哈里窗

【中圖分類號(hào)】G623.15【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1005-6009（2020）09-0078-03

對(duì)話教學(xué)是一種追求人性化和創(chuàng)造性的教學(xué)理念和方式。筆者認(rèn)為，在道德與法治課中，引入“喬哈里窗”模型，有助于增強(qiáng)對(duì)話教學(xué)的效果。

喬哈里窗（JohariWindow）是一種關(guān)于溝通的理論模型，也被稱為“自我意識(shí)的發(fā)現(xiàn)—反饋模型”，該模型是由美國(guó)心理學(xué)家喬瑟夫（Joseph）和哈里（Harry）提出的。這一模型把人際溝通的信息比作一個(gè)窗口，并依據(jù)傳播雙方對(duì)傳播內(nèi)容的熟悉程度，分為4個(gè)區(qū)域：公開區(qū)、隱藏區(qū)、盲目區(qū)、未知區(qū)。喬哈里窗模型如下：

公開區(qū)是指自己和別人都知道的信息；盲目區(qū)指別人知道自己不知道的盲點(diǎn)；隱藏區(qū)是自己知道，別人不知道的信息；未知區(qū)是指自己與別人均不知道的信息，是在溝通過(guò)程中尚待挖掘的區(qū)域。

喬哈里窗理論認(rèn)為，有效的人際交流僅在公開區(qū)進(jìn)行。因此，要實(shí)現(xiàn)深度對(duì)話，就需要通過(guò)自我暴露、傾聽反饋、共同探索等方式不斷壓縮其他3個(gè)區(qū)域，同時(shí)擴(kuò)大公開區(qū)?；诖?，在對(duì)話教學(xué)中，師生可以從公開區(qū)出發(fā)，充分挖掘隱藏區(qū)和盲目區(qū)的信息，并共同向未知區(qū)進(jìn)發(fā)。

1.精選話題，延展公開區(qū)。

在公開區(qū)，有效對(duì)話發(fā)生的前提是有平等、安全的氛圍，這樣的對(duì)話一般發(fā)生在整節(jié)課或某個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的起始階段。在統(tǒng)編《道德與法治》五上《建立良好的公共秩序》一課的教學(xué)中，筆者在不同班級(jí)設(shè)計(jì)了不同的導(dǎo)入話題。

話題1：

課件呈現(xiàn)教材第28頁(yè)“活動(dòng)園”的三幅圖：當(dāng)我們過(guò)馬路時(shí)……當(dāng)我們參加社區(qū)活動(dòng)時(shí)……當(dāng)我們乘坐公共交通工具時(shí)……

師：在這些公共場(chǎng)所，我們需要一份“公共生活秩序單”，讓我們一起設(shè)計(jì)吧！

話題2：

師：國(guó)慶假期，大街小巷張燈結(jié)彩，你有沒(méi)有走出家門感受濃濃的節(jié)日氛圍？國(guó)慶出游，你最大的感受是什么？（學(xué)生不約而同地回答：人多。教師出示景點(diǎn)人山人海的圖片，學(xué)生感同身受）

師：在這長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍旁為何還空出一條道，在摩肩接踵的觀煙花人群中為何還有人微笑著高舉“感謝警察叔叔”的牌子？

學(xué)生發(fā)言：人多擁擠，需要公共秩序來(lái)保障我們的安全。個(gè)別學(xué)生還訴說(shuō)了自己的經(jīng)歷。

師：公共生活需要良好的公共秩序來(lái)維護(hù)，你們?cè)谌粘５墓采钪羞€發(fā)現(xiàn)了哪些公共秩序？

從教學(xué)效果看，話題2的效果遠(yuǎn)好于話題1。原因在于，話題2更貼近學(xué)生的真實(shí)生活。學(xué)生的真實(shí)生活包含兩層含義，一是指事件真實(shí)，二是指學(xué)生感受真實(shí)。此外，話題2遵循了循序漸進(jìn)的原則，話題2從學(xué)生最感興趣的“國(guó)慶去哪玩？”出發(fā)，這樣學(xué)生有話說(shuō)、愿參與，形成了平等、熱烈的對(duì)話氛圍，每個(gè)人都愿意將自己公開區(qū)的信息與他人共享。從這里也可以看出，話題的選擇對(duì)對(duì)話教學(xué)的有效開展十分重要。

2.傾聽反饋，縮小盲目區(qū)。

傾聽反饋、積極回應(yīng)，是縮小盲目區(qū)，進(jìn)而將其納入公開區(qū)的主要方式。道德與法治的對(duì)話教學(xué)可以借鑒這一思路，通過(guò)師生之間的傾聽反饋、積極回應(yīng)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的盲目區(qū)，促使學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)，從而使對(duì)話教學(xué)向廣度和深度延展。

師生共同學(xué)會(huì)傾聽。一方面，教師的傾聽不能流于表面，不能以教案為中心，而應(yīng)傾聽學(xué)生的發(fā)言從何而來(lái)，與自己先前的發(fā)言有著怎樣的關(guān)聯(lián)，這需要教師不斷積淀教學(xué)技巧與學(xué)養(yǎng)；另一方面，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，對(duì)話中的傾聽不僅教師需要，所有學(xué)生都需要。比如：教師在課堂上可以退到教室的一側(cè)，讓學(xué)生面向自己的同伴展開對(duì)話，對(duì)話中沒(méi)有主持人，沒(méi)有中心人物，人人都是平等的，人人的發(fā)言都要受到重視，都要仔細(xì)傾聽。

師生不斷地積極回應(yīng)。一方面教師在對(duì)話中要充滿期待并積極回應(yīng)，比如“某某同學(xué)說(shuō)了……”“某某的發(fā)言，你認(rèn)同嗎？”另一方面在對(duì)話教學(xué)中要學(xué)會(huì)串聯(lián)，即將教材內(nèi)容與學(xué)生生活串聯(lián)，將一個(gè)學(xué)生的發(fā)言與其他學(xué)生的發(fā)言串聯(lián)，將學(xué)生昨天學(xué)到的知識(shí)與今天學(xué)習(xí)的知識(shí)串聯(lián)，將課堂學(xué)習(xí)與學(xué)生課外種種經(jīng)歷、社會(huì)上的事件串聯(lián)，從而讓對(duì)話不斷延續(xù)、不斷深入。

盲目區(qū)是對(duì)話教學(xué)中潛在的、有價(jià)值的區(qū)域。通過(guò)不斷的傾聽反饋、積極回應(yīng)，能幫助學(xué)生在“相遇”與“對(duì)話”中思考、探究、碰撞，不斷挖掘彼此信息，從而將盲目區(qū)逐步轉(zhuǎn)化為公開區(qū)。

3.主動(dòng)分享，明晰隱藏區(qū)。

對(duì)隱藏區(qū)信息的分享，一方面能夠讓同伴了解更多的信息，另一方面通過(guò)分享和交流，可以讓學(xué)生的思維變得更有條理。

首先，教師要著眼于集體中的個(gè)體?；凇盎钴S者”“守望者”“沉默者”在對(duì)話中表現(xiàn)出的不同狀態(tài)，采取不同的對(duì)話策略，從而最大限度地激活學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動(dòng)其對(duì)話的積極性。比如，在小組學(xué)習(xí)開展對(duì)話時(shí)，應(yīng)做到組員輪流發(fā)言。全班交流時(shí)，一些相對(duì)簡(jiǎn)單、人人有話說(shuō)的對(duì)話內(nèi)容可采用開火車的方式發(fā)言；一些思維含量較高，需要大家集思廣益的話題，要允許學(xué)生不舉手直接站起來(lái)發(fā)言，甚至插嘴、接話。

其次，教師要引導(dǎo)學(xué)生在主動(dòng)分享之后，結(jié)合他人提供的信息完善自己的信息。比如，教師可以說(shuō)“聽了別人的發(fā)言，你還想說(shuō)什么？”“和你剛才的發(fā)言連起來(lái)說(shuō)說(shuō)看呢？”“誰(shuí)能總結(jié)一下大家的發(fā)言？”

主動(dòng)分享，明晰隱藏區(qū)不僅是對(duì)自我的展示，還是對(duì)自我的提升，更是對(duì)潛能的發(fā)現(xiàn)。

4.延展思維觸角，探索未知區(qū)。

師生共同探索未知區(qū)，不僅能開啟新的對(duì)話話題，還可以幫助學(xué)生挖掘潛力，系統(tǒng)而多角度地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。于“已知”中探索“未知”，令“舊說(shuō)”顯“新意”，這是探索道德與法治對(duì)話教學(xué)未知區(qū)的關(guān)鍵所在。

在統(tǒng)編《道德與法治》二下《只有堅(jiān)持才會(huì)有收獲》一課的教學(xué)中，教師首先通過(guò)跳繩比賽，引出“堅(jiān)持”這個(gè)話題。然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)話交流，介紹自己堅(jiān)持做的事，分享了通過(guò)堅(jiān)持帶來(lái)的諸多收獲。學(xué)生對(duì)話氛圍積極、熱烈。隨后，教師安排了一個(gè)游戲，用吸管戳蘋果?；诒竟?jié)課前期的對(duì)話內(nèi)容，學(xué)生饒有興味地用吸管猛戳，一次失敗再來(lái)一次，堅(jiān)持到底不放棄。正當(dāng)大家漲紅小臉，一籌莫展之時(shí)，教師用吸管輕松地戳進(jìn)了蘋果。這是為什么？學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)：難道堅(jiān)持的路上，還有“捷徑”可走？于是，師生向著未知領(lǐng)域繼續(xù)探索。

在看似已經(jīng)沒(méi)有懸念的對(duì)話中，可以通過(guò)具體情境、動(dòng)手實(shí)踐等形式設(shè)置懸念，延展學(xué)生思維的觸角，探索暫時(shí)未達(dá)的未知區(qū)。探索未知區(qū)是使對(duì)話教學(xué)成為一條通向自我人格提升的理想途徑，體現(xiàn)了自我存在和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的豐富意蘊(yùn)。

總之，喬哈里窗作為人際溝通的模型，能夠?yàn)閹熒涣?，深度?duì)話提供新的視角，有助于教師在實(shí)踐中探尋對(duì)話教學(xué)的內(nèi)在機(jī)制和有效路徑。

【參考文獻(xiàn)】

[1]高潔.思想政治理論課對(duì)話式教學(xué)的“喬哈里窗”機(jī)制探索[J].思想教育研究，2019（8）：112-116.

（作者單位：南京市釣魚臺(tái)小學(xué)）