深度教學(xué)培養(yǎng)兒童閱讀素養(yǎng)

朱錦智

摘要：在新課程教育大背景下，“核心素養(yǎng)”是引領(lǐng)各類學(xué)科活動的戰(zhàn)略指向和戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)。核心素養(yǎng)就是強調(diào)并回答“培養(yǎng)什么樣的人”這一根本性問題。就語文學(xué)科而言，教師應(yīng)堅持以“核心素養(yǎng)”為引擎，在高度關(guān)注“學(xué)用結(jié)合”的同時，更加注重對學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、思維能力和表達能力等方面的積極性培養(yǎng)。本文立足兒童語文活動視野，擬就“深度教學(xué)”角度，試對此提出一些簡要性闡述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;深度教學(xué);閱讀素養(yǎng)

所謂“深度教學(xué)”，是指以培養(yǎng)“自主性”意識和“批判式”能力為主要特征的學(xué)科活動方式。與傳統(tǒng)“淺層教學(xué)”相比，更多關(guān)注學(xué)生在“理解能力、學(xué)習(xí)思維、學(xué)用結(jié)合”上的過程和發(fā)展，使得“教與學(xué)”變得更有深度、更加實在、更有意義。理論和實踐表明，深度教學(xué)更加貼近學(xué)生“核心素養(yǎng)”的教育與培養(yǎng)。筆者以小學(xué)語文閱讀教學(xué)為例，試簡述一些實踐經(jīng)驗與做法。

挖掘教材資源

基礎(chǔ)教材雖然具有指令性和指導(dǎo)性，是開展學(xué)科活動的優(yōu)質(zhì)資源和主要依據(jù)，但是我們不應(yīng)奉為“唯一的圣典”，而是要本著新課程教學(xué)改革的精神和要求，堅持“深入教材、超越教材”原則，積極開展相應(yīng)的“深度教學(xué)”活動，為培養(yǎng)學(xué)科能力和素養(yǎng)奠基鋪路。

比如，教材語篇往往不同程度地存在“省卻遺漏”現(xiàn)象，教師以此引導(dǎo)“相機補白”，既可促進深入性地學(xué)習(xí)、理解和內(nèi)化，又能進一步培養(yǎng)學(xué)生的想象和表達能力。在老舍的《貓》一文中，僅僅通過“不要說見著小蟲和老鼠，就是遇上蛇也敢斗一斗”來說明貓的性格“勇猛”。教師以此引導(dǎo)小學(xué)生根據(jù)實際認知，并充分發(fā)揮自己的想象力，相互探討與實際描繪“貓鼠斗”或“貓蛇大戰(zhàn)”的具體情境。孩子們不用揚鞭自奮蹄，在“深度挖掘”中贏得不容忽視的“情緒智力”效益。

鏈接生活元素

“語文與生活同在，它的外延與生活的外延相等?！边@一廣為人知的信條式經(jīng)典之言，意在強調(diào)語文與生活之間的“相輔相成”關(guān)系和“源頭活水”現(xiàn)象。語文教師根據(jù)具體內(nèi)容和兒童發(fā)展需要，善于把豐富多元的生活元素相機融入其中，既可在“涵養(yǎng)與滋潤”中不斷地增加教學(xué)厚度，又能在“學(xué)用結(jié)合”中為教學(xué)相長源源不斷地注入活力。

以《大自然的聲音》為例，文中通過“風(fēng)、雨、鳥、蟲、蟈蟈”等自然現(xiàn)象的描繪，讓孩子們讀懂了“大自然聲音”的涵義。在此基礎(chǔ)上，教師進一步啟發(fā)：“你知道在大自然生活中還有哪些美妙的聲音嗎？”此問一發(fā)，迅即引發(fā)了“投石激浪”現(xiàn)象?！靶垭u報曉聲”“白鵝高亢聲”“夏季蟬鳴聲”“布谷布谷聲”“雪地咯吱聲”“青蛙呱呱聲”……孩子們繪聲繪色，他們似乎“聽”到更多的大自然聲音。

優(yōu)化教學(xué)方式

兒童活潑生動，具有強烈的求知欲、學(xué)習(xí)力和可塑性。所以，有什么樣的教學(xué)方法，就有什么樣的學(xué)習(xí)效果。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)摒棄“用普通話套講八股文”的傳統(tǒng)授課模式，努力通過“優(yōu)化與整合”等途徑和方法，積極打造善教樂學(xué)的靈動化學(xué)科活動，為培養(yǎng)學(xué)科能力與素養(yǎng)推波助瀾、著色添彩。

以《稚子弄冰》為例，教師在實際教學(xué)過程中，還本著“同一作者、相同題材”導(dǎo)向策略，引入楊萬里的《過白沙》《桑茶坑道中》《閑居初夏午睡起》等其他兒童詩，引導(dǎo)兒童開展“求同與求異”下的類比閱讀活動。再如，在《示兒》教學(xué)時，教師通過“文史不分家”形式，把陸游生平事跡和古詩創(chuàng)作背景等知識向?qū)W生進行介紹。上述“多文本閱讀”和“跨學(xué)科整合”的優(yōu)化教學(xué)，對于培養(yǎng)學(xué)科素養(yǎng)大有裨益和促進之效。

深化自主體驗

“與其坐而言，不如起而行?！边@一飽含客觀辯證事理的俗語，深刻地揭示了“言不如行”的內(nèi)涵、價值和意義，與“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”有異曲同工之妙。不僅如此，“兒童的智慧多出自于他們的手指尖上?！痹谛W(xué)語文教學(xué)過程中，教師善于通過各類途徑和形式，為兒童提供喜聞樂見的親身實踐機會和自主體驗平臺，既可培養(yǎng)“手、口、眼、腦”的協(xié)調(diào)意識和互動能力，又能在潛移默化中把他們引向核心素養(yǎng)指向下的良性發(fā)展道路。

比如，在五年級上冊第六單元教學(xué)后，組織開展“舐犢情深”主題下的演講或辯論活動;在《示兒》《題臨安邸》等教學(xué)后，組織開展“愛國主義”下的古詩詞背誦比賽活動;在《少年中國說》《圓明園的毀滅》等教學(xué)后，組織相應(yīng)的“讀寫互動”活動……這種教育與培養(yǎng)效果不言而喻。

培養(yǎng)語文閱讀素養(yǎng)是一項厚積薄發(fā)的教學(xué)相長過程。小學(xué)教師堅持以學(xué)科活動為支撐，善于通過教材資源挖掘、生活元素鏈接、教學(xué)方式優(yōu)化、自主體驗深化等途徑和方法，積極開展豐富多元的深度教學(xué)活動，能夠把兒童引向核心素養(yǎng)發(fā)展的“康莊大道”。

參考文獻

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（作者單位：江蘇省興化市西鮑中心校）