童年的影子

我的老家在滇東北的烏蒙山區(qū)。所謂山高月小，烏蒙山的月亮很瘦，很冷，亮藍亮藍的，看一眼身子都會打寒戰(zhàn)。不過，這是一座美麗的山村。村后是密密的樹林。一條彎彎曲曲的小河，讓岸柳、刺蓬拂著水面，走得平靜而秀氣，怎么看都是村前田間野地上濃重的一筆。小河水很清。我不知道小河的源頭在哪里，到了我們村前，對面山腳的龍?zhí)端至髁诉M來，增加了它的漩渦和清涼。

龍?zhí)?，紫色的山，小鳥，花，雨后的虹，是那樣細致地染在我的心頭！

這里還是“真正云南宣威火腿”的出產(chǎn)地。

宣威火腿早年在巴拿馬國際博覽會上獲過金獎，后來又因孫中山先生題了“飲和食德”四個字而名聲大振。所以每次一說我是宣威人，立即就有人聯(lián)想到宣威火腿。

當然，我小時候是難得嘗到火腿香味的。我們的主食是苞谷（玉米）、洋芋（土豆），青黃不接時，還要摻山茅野菜。小時候的我，做的都是一個農家子弟要做的事：放牛、割草、拾糞。

十歲以前，即在我離開家鄉(xiāng)到昆明、大理讀書以前，我放過兩頭牛：老青牛和獨角黃牛。滿背脊都是疤痕的老青牛很乖，但是它老了。要被賣掉的那天，我割了青草去喂它，它嚼著草，濕濕的眼睛看著我，一副難分難舍的樣子，我抱著它的脖子傷心地哭了。獨角黃牛就很兇，特愛抵架。抵斷了一支角，血淋淋的，還要抵。

讓我們又興奮又害怕的是，我們幾個放牛娃娃還和大人一起，打死過一條下河飲水的狼，狼肚里居然還有一截小孩的胳膊！這件事不僅轟動全村，而且流傳到很遠的地方。童年時光里不乏驚心動魄的經(jīng)歷：割草時險些被蛇咬，山洪暴發(fā)時險些被沖走，游泳時險些被淹死，等等。這些事一想起來就仿佛是發(fā)生在昨天，新鮮如初。

對我們那個小山村，本地人習慣以“裸卡（音qia）”相稱。這是因為隔著一道山梁有個彝族村寨，而彝族舊稱“倮倮”。這個稱謂據(jù)說帶有侮辱性，后來廢棄不用了，我們村子改名“龍沿村”，彝族村寨則稱為“龍沿下村”。新中國成立前對少數(shù)民族的歧視肯定是傷感情的，甚至還曾設下“關卡”，互不往來，可見隔閡之深。

但是，從彝山來村里行醫(yī)的草藥醫(yī)生卻大受歡迎。這些草藥醫(yī)生多是女人，身穿百褶裙，打著綁腿，麻線草鞋上還有紅紅的絨球。很高很大的包頭上，插著長長的美麗的雉雞翎毛。她們的到來使我們村子頓時熱鬧起來。幾乎全村的小孩都來看她們賣藥。她們咂著旱煙鍋，講著音調特別生硬的漢話，為村民治病抓藥。藥攤旁，偶爾還有戴銀項鏈的彝族少年或銀耳環(huán)亮閃閃、臉紅紅的彝家姑娘，要么非常害羞地幫著切藥包藥，要么低著頭躲在大人背后。藥攤雖走了，那高高的包頭長長的翎毛，那少年那姑娘，卻成了我們長長的話題……

我記事的時候已經(jīng)解放了，歧視彝族人的現(xiàn)象已經(jīng)沒有了，一些彝族人還當了村干部。村小里也來了許多彝族同學。他們樸實、正直、對人誠懇，我的同桌何興海就是其中一人。他還到我家和我玩過，夜里就擠在火塘邊睡覺。

我們也一起到彝寨去玩過。寨子里的狗很多，很惡。竹篷、雞、放養(yǎng)的豬、爬在籬笆或掩在墻頭的刺花、田埂上的蜂房，都給我留下了很深的印象。尤其是寨子前面那片密密的樹林，稱為“祭山樹”，是舉行祭祀活動的地方，平常不準人進，更是神秘得很。

據(jù)說我們村里出過一個秀才。這位秀才年輕時上省城昆明會考，因得罪了主考官而落第，于是在大觀樓吟詩一首，拋筆于滇池，憤然還鄉(xiāng)，創(chuàng)辦學堂，設館授課。這傳說仿佛在證明：我們這座貧窮的小山村是注重學問、崇尚文化的。那些年，村里讀書識字的人雖然不多，藏有《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》《西游記》《封神演義》甚至《西廂記》《聊齋志異》的，倒有好幾家。我們家到了父親一輩才有人讀過幾天書，略識幾個字。村里人還特別注重寫字，也有幾位書法遠近聞名的好手，如我二叔，如給我取名的飄然欲仙的大老祖，據(jù)說當時他用拐杖在地上寫了個“然”字，隨口吟出后便拄杖而去。

母親說，我的名字是“寫”在地上的，所以我要使力氣讀書才有出息?？墒俏倚r候讀書不多，成了一種缺憾。

讀書不多，是因為沒有書讀。我家祖上沒有讀書人。曾祖父練過武，院子里那個石鎖，據(jù)說就是他老人家練武用的，揮來舞去，可能和玩啞鈴差不多。曾祖父過世后，石鎖沒人玩得動，就用來頂門、拴牛。祖父不識字，一雙大手是捏鋤頭把的，到了父輩才有人在祠堂里開蒙，念書識字。二叔把認得的字都寫成了“一手好字”;三叔從學校里跑出來參加游擊隊，在部隊學得許多本領;四叔務農，《三國演義》《水滸傳》《西游記》這些書上都留下了他的泥手印。我父親靠自學，記賬打算盤，當了一輩子會計。到了我這一輩，才算把小學、中學讀了下來。

在村小讀書的頭幾年，我還看不懂村里流傳的那些書，只是在夏秋之夜，趴在草堆上聽過那些書上的故事：孫悟空大鬧天宮、景陽岡武松打虎、關公水淹七軍、岳母刺字、穆桂英掛帥……這些故事伴著山草的潮濕青澀氣息和人們身上的汗味，沁入我的肺腑、我的肌膚。

星月下，山村的房屋、樹木、莊稼、山巒，泛著清輝，朦朦朧朧的，仿佛是故事中的景物。

天不好時漆黑一片，蚊子叮咬，蛐蛐吟唱，螢火蟲飛舞，閃電在遠山和云層后面忽隱忽現(xiàn)，好像老天爺在眨眼睛，偷看我們講故事。他看不見，就用一陣風雨把我們趕回家。

我不知道書中為什么會有這么多神奇的故事，這些故事又都是一個字一個字寫出來的！

我對用字寫書的人佩服得不得了，也對書充滿了神圣的向往。

我童年的樂趣之一，就是晚上在火塘邊，聞著烤茶罐里散發(fā)出的茶香和草煙的嗆味，聽大人們擺古（擺古，即講故事），講神怪們離奇的故事;或者在搖曳的油燈下，由小叔督促著握管臨帖，把長輩的希冀一筆一畫地寫在紙上。

吳 然 云南人，兒童文學作家，高級編輯，昆明兒童文學研究會名譽會長。出版《天使的花房》《吳然經(jīng)典美文》等多部兒童散文集。曾獲全國優(yōu)秀兒童文學獎、宋慶齡兒童文學獎、冰心兒童文學獎、陳伯吹國際兒童文學獎等多種獎項。多篇作品入選包括港臺在內的不同地區(qū)、不同版本的小學《語文》教科書，其中《大青樹下的小學》《走月亮》分別選作部編版小學《語文》三年級上冊、四年級上冊課文。

責任編輯 陳土宏