空可沉香，滿可知味

仇士鵬

我很喜歡一句詩，“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。?窗與門為空，千秋與萬里為滿，空滿相襯，妙趣天成。

事實上，作為對狀態(tài)的形容詞，空與滿都有著階段性的約束。一味地空或者一味地滿，會帶來生命不可承受之輕或者重。只有空滿相宜，才能讓生活保持容光煥發(fā)的精神模樣。

比如工作與休息。工作是滿的，各種任務(wù)堆疊在一起，甚至都有溢出，靠著咖啡才能緊緊黏合，不至于坍塌。休息則是空的，“偷得浮生半日閑”，讓思緒中途下站，歇一歇，等下趟列車來了再踏上征程。列寧曾說，不會休息，就不會工作。這便點出了空與滿的關(guān)系。工作太滿，會壓損人的韌性;休息太久，無所事事，則會使人變得頹廢。只有空滿安排得當(dāng)，才能使人保持最佳的狀態(tài)，取得理想的成效。

事實上，在古代，人們對空與滿便已經(jīng)有了深入的理解。一葉舟，一壺酒，一蓑煙雨，一片閑情，在風(fēng)里放歌，在江里漂流。當(dāng)庭下積水空明，便荷鋤而歸。青山自在，人亦逍遙。在空的筆墨里，有蘇軾的瀟灑，有陶淵明的悠然，這是詩意的家園，也是靈魂的棲息地。那么，滿呢？“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。”“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！笔旰翱啵趭^是生活的底色，為了金榜題名，他們把自己描摹成一枚不知疲倦的逗號，點頓得生活盡是墨色。滿，是生活為了實現(xiàn)豐收而努力生長的姿態(tài)，是價值誕生前的積蓄與沉淀。

空，是生命要求的領(lǐng)土;滿，是生活必需的據(jù)地。就像是人之一字的一撇一捺，有空有滿，人才能真正地站直、站穩(wěn)。

在史鐵生的《命若琴弦》中有這樣一個故事。兩個彈三弦琴的盲人，要想恢復(fù)光明，必須要彈斷一千根琴弦，這才能夠抓藥，那是最重要的藥引子?？墒?，當(dāng)他用了一輩子的時間，終于彈斷了一千根琴弦時，人們卻告訴他那張藥方只是一張白紙。他這才明白，他的盲人師父的苦心?！叭说拿拖襁@琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！蹦康谋緸榭?，但他的一輩子卻被目的拉緊，翻山越嶺，一路流浪，一路彈琴，腳步將生命的日記寫得滿滿當(dāng)當(dāng);焦急、憂慮、患得患失，心跳聲占滿了時間的每一次跳動。生活叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)赜辛松鷼?，而他也從這繃緊的過程中獲得了快樂。因此，空是對意義的呼喚與指引，滿則是對意義的建立與填充。有了空，滿才有了方向，也才有了活力;有了滿，空才有了落腳點，也才有了價值。

空，是滿的目的與歸宿;滿，是空的過程與載體。空可沉香，滿可知味，空滿相襯，生命方得存在之真諦。

（指導(dǎo)老師：張 玲）

創(chuàng)作緣起

在寫這篇文章的時候，我一直在提醒自己注意材料的選取。提到空與滿，最容易想到的便是名利與內(nèi)心修養(yǎng)的關(guān)系，而我們很難在這方面寫出深度，所以我便選擇工作與休息的關(guān)系進(jìn)行論證，然后通過學(xué)過的《送東陽馬生序》以及古詩詞進(jìn)行論證，將所學(xué)過的知識活學(xué)活用，最后化用課外閱讀的《命若琴弦》，提高素材選取的人文性和獨特性。在運(yùn)用素材的時候，通過夾敘夾議，使得敘議結(jié)合，不會出現(xiàn)“油水分離”的情況，部分修辭手法的運(yùn)用則豐富了文章的散文氣息，提高了文學(xué)性。