吳建國(guó)
張佛千先生(在臺(tái)灣人皆稱佛老而不名)生于1908年,原籍安徽廬江。他的一生充滿傳奇,能文能武,文則是知名老報(bào)人、名教授學(xué)者,更以制聯(lián)高手著稱,被譽(yù)為“當(dāng)代聯(lián)圣”,確是實(shí)至名歸。而佛老從武,亦有聲有色,官拜國(guó)民黨少將,先后受知于名將胡宗南、孫立人、黃杰等人,委以重任,實(shí)屬不易,見識(shí)閱歷既深且廣,可說少有人可及其右者。尤有甚者,佛老一生以“遍交天下美人名士江湖俠子”為志,加以自己個(gè)性達(dá)觀、幽默、風(fēng)趣、詼諧與淵博的學(xué)識(shí)、與人為善的處事之道,令人有如沐春風(fēng)之感,至今仍為人津津樂道,可以說是一位絕頂聰明又知所進(jìn)退的難得智者。若論臺(tái)灣文化界的頂級(jí)人物,佛老是當(dāng)之無愧。
早年追隨胡宗南與孫立人
佛老出身書香門第,其父為清末湖南公費(fèi)生,留學(xué)日本早稻田大學(xué)研習(xí)化學(xué)。佛老自幼啟蒙于私塾教育,打下扎實(shí)的國(guó)學(xué)根底。16歲進(jìn)南京新式學(xué)堂江蘇第一中學(xué),后入上海中國(guó)公學(xué)。因向往革命,未畢業(yè)就投筆從戎,考進(jìn)南京中央軍校政治研究班。1933年佛老以國(guó)民革命軍少校官階,意氣風(fēng)發(fā)地到了故都北平,創(chuàng)辦《老實(shí)話》旬刊,這是一份要為抗日作精神準(zhǔn)備的軍中刊物,同時(shí)還受命做好各界公關(guān),從新聞界到學(xué)界以及舊官僚與舊軍人,三教九流都是其打交道的對(duì)象。其中最稱莫逆的是中央軍第二師師長(zhǎng)黃杰,兩人成為終身的知己。
1936年,華北局勢(shì)已日益緊張,中央軍各單位都奉命南遷。佛老只有結(jié)束了已辦得紅火的《老實(shí)話》旬刊,轉(zhuǎn)進(jìn)上海續(xù)辦《十日雜志》。等到1937年抗戰(zhàn)軍興,蔣介石委員長(zhǎng)為了鼓舞軍民士氣,下令在石家莊與蘇州各辦一份《陣中日?qǐng)?bào)》,以宣傳抗日。佛老即受命負(fù)責(zé)辦理蘇州《陣中日?qǐng)?bào)》,于當(dāng)年“九一八”正式出刊。唯不及兩月,淞滬抗戰(zhàn)失利,佛老乃隨政府西遷,歷經(jīng)武漢、桂林等地,最后來到重慶。在黃杰將軍的引薦下,1940年佛老赴西安,擔(dān)任胡宗南34集團(tuán)軍西安辦事處上校處長(zhǎng),專為胡宗南接待各方人士與對(duì)外聯(lián)絡(luò)事務(wù)。其間還曾奉命與共產(chǎn)黨打交道,見過周恩來與林彪,并與周有過長(zhǎng)談。周臨別前,還殷殷向佛老致意,表示后會(huì)有期。
抗戰(zhàn)勝利后,佛老離開胡宗南部,返回重慶、南京續(xù)任軍職。也是在黃杰的介紹下,佛老與孫立人將軍在北平時(shí)期即已相識(shí),于是在孫立人的力邀下,佛老于1947年來到臺(tái)灣,參與孫立人主持的新軍訓(xùn)練工作,出任陸軍訓(xùn)練司令部新聞處少將處長(zhǎng),兼辦《精忠報(bào)》。1949年國(guó)民黨遷臺(tái),蔣氏父子決定改組部隊(duì),由蔣經(jīng)國(guó)擔(dān)任首屆“國(guó)防部總政治部主任”,佛老自知自己非屬蔣經(jīng)國(guó)系統(tǒng),去職是遲早的事,故決定激流勇退,離開孫部,成為一介平民。后在孫立人的推薦下,佛老曾短期擔(dān)任當(dāng)時(shí)臺(tái)灣省政府主席吳國(guó)楨的機(jī)要秘書。
不久,先是吳國(guó)楨出走美國(guó),公開反對(duì)蔣氏父子,接著又發(fā)生“孫立人案”,佛老看在眼里,痛在心里。在當(dāng)年肅殺的政治氛圍中,實(shí)在無能為力,也是愛莫能助。直到1988年元月,蔣經(jīng)國(guó)過世后,孫立人才得到平反,佛老此時(shí)才敢為老長(zhǎng)官說幾句公道話,于1990年代撰就《孫立人案說從頭》,將此案的前因后果作了詳盡的分析,并非僅僅辯冤白謗而已。
1962年黃杰出任臺(tái)灣省政府主席,特別請(qǐng)佛老襄助文書機(jī)要工作。經(jīng)其潤(rùn)飾的文稿,得到黃杰的大力激賞與褒獎(jiǎng)。黃杰卸任后,佛老也脫離了公職的束縛,在多所大學(xué)任教,成為臺(tái)灣文化界的聞人。許多人評(píng)價(jià)佛老的文章好,是好在有戲感,文字生動(dòng)鮮活。佛老也有心將自己寫的文章入戲,樂于也勇于求新、嘗鮮。90歲那年(1998),還規(guī)劃要到西安拍攝紀(jì)錄片,現(xiàn)身說法重現(xiàn)當(dāng)年追隨胡宗南的難忘歲月。
晚年的佛老,以寫作詩文和制聯(lián)自娛娛人。其中又以“嵌名聯(lián)”(即將受贈(zèng)者的名字嵌入聯(lián)中,饒有趣味),備受各界矚目看重。他曾作不下數(shù)千幅贈(zèng)送各界人士,得到大家一致的肯定與好評(píng),佛老平生交友滿天下的志愿,得以發(fā)揮得淋漓盡致。以下特別節(jié)錄幾首佛老所作贈(zèng)送社會(huì)名流的“嵌名聯(lián)”,以與讀者分享:
贈(zèng)名作家余秋雨聯(lián):
秋水襟懷一塵不染;
雨窗靈感萬字如流。
贈(zèng)名武俠小說作家梁羽生聯(lián):
羽客傳奇,萬紙入勝;
生公說法,千石通靈。
為筆者夫婦(內(nèi)人名樹芬)作“嵌名聯(lián)”:
樹德務(wù)滋,傳芬泳澤;
建言是寶,幹國(guó)克家。
佛老一直很講究個(gè)人專屬書房,將之命名為“九萬里堂”,以示主人的胸襟氣度,傳承了中國(guó)傳統(tǒng)讀書人的風(fēng)格,令人心神向往之。臨老境,更愛靜夜披覽群書,從“猶許少年重現(xiàn)夢(mèng),買漿縱博入邯鄲”的豪情,轉(zhuǎn)化為“百誦蘇辛意氣諧,堂堂巨筆寫高懷”,正是他人生際遇和心境轉(zhuǎn)折的寫照。
佛老是我們家的大恩人
談到佛老與筆者家的關(guān)系,真的是既深且厚,是我們家的大恩人。這個(gè)緣分要從先父吳逢祥說起。我們家祖籍蘇州,先祖父本來擔(dān)任運(yùn)河漕運(yùn)官員,家境尚稱優(yōu)裕。但廢除漕運(yùn)后,先祖父中年失業(yè),家境中落。加上父親10歲時(shí),先祖母又因病去世,迫不得已,父親只能到蘇州一家印刷廠擔(dān)任學(xué)徒。后來抗戰(zhàn)爆發(fā),佛老到蘇州辦《陣中日?qǐng)?bào)》,每日均需與印刷廠配合校稿,可是佛老是安徽人,不諳吳語,與印刷廠工人溝通感到格外吃力費(fèi)時(shí)。正在為此事愁煩之際,看到父親這位十分機(jī)靈、又口齒清晰的小學(xué)徒,就請(qǐng)父親幫忙做雙方的口頭傳譯。父親一口答應(yīng),而且很負(fù)責(zé)地每天做好這份重要的工作,給佛老留下了深刻的印象與高度的喜愛。兩個(gè)月后,當(dāng)佛老要撤退前往后方的時(shí)候,就決定攜帶年齡不過13歲的父親同行,保證讓父親到后方繼續(xù)學(xué)業(yè)。
那時(shí)佛老還是單身,帶著父親進(jìn)進(jìn)出出,許多人都以為他們是兩父子。父親個(gè)性仔細(xì),經(jīng)常主動(dòng)觀察學(xué)習(xí)佛老待人接物與言談舉止的態(tài)度,對(duì)自己的成長(zhǎng)有很大的幫助。之后到了重慶,佛老因已應(yīng)胡宗南將軍的邀請(qǐng),即將前往西安任職,鑒于西安各項(xiàng)條件不及重慶,乃安排父親進(jìn)入“三民主義青年團(tuán)”找了份兼職,以維持生活,同時(shí)進(jìn)入中學(xué)就學(xué),以完成學(xué)業(yè)。
就這樣佛老與父親暫時(shí)分別,等到抗戰(zhàn)勝利后,父親已念完師范學(xué)校的學(xué)業(yè),并與母親結(jié)婚成家,佛老則已到了南京,在新成立的國(guó)防部任職。父親從報(bào)上看到佛老的消息,喜出望外,兩人又再取得聯(lián)系。佛老就要父親到南京,跟隨他到臺(tái)灣參加孫立人將軍的新兵訓(xùn)練工作。直到1950年,佛老離開孫部,父親仍繼續(xù)留在“陸軍總部政治部”,得到蔣堅(jiān)忍的賞識(shí),得以開創(chuàng)了自己后來的事業(yè)發(fā)展。
所以,佛老在父親13歲時(shí)攜帶父親離開蘇州,到重慶求學(xué);又在父親24歲時(shí)再度攜父親、母親來到臺(tái)灣。這兩次人生重要的轉(zhuǎn)折,佛老都是扮演關(guān)鍵的角色,改變了父親與我們一家人的命運(yùn),他真的是我們家的大恩人。
等到我們兄弟與妹妹長(zhǎng)大成人以后,才明白佛老對(duì)父親的恩重如山,我們都稱呼佛老為“張爺爺”,以表達(dá)我們對(duì)他的尊敬。他也視我們?nèi)缱约旱耐磔?,愛護(hù)有加。我因?qū)v史格外有興趣,經(jīng)常主動(dòng)找張爺爺品評(píng)當(dāng)代人物。記得有次我好奇地問他:“您追隨過胡宗南與孫立人兩位現(xiàn)代名將,請(qǐng)您客觀評(píng)價(jià)他們兩位的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)?!睆垹敔斅约铀伎?,平靜地回答了我的問題:“兩人共同的優(yōu)點(diǎn)就是會(huì)帶兵,士兵對(duì)他們都是心服口服。至于缺點(diǎn),胡的問題就是身段太過虛矯,不能真誠(chéng)待人。而孫則是太真實(shí)自然,毫無任何掩飾,都算是他們失敗的地方?!倍潭虜?shù)語,臧否兩大名將,卻說盡人生許多大道理,真的應(yīng)了“聽君一席話,勝讀十年書”的古諺。
2003年11月,蘇州市政府聘請(qǐng)我出任一所新成立高教院校的名譽(yù)校長(zhǎng)。這是大陸公立學(xué)校首次聘任臺(tái)灣學(xué)者擔(dān)任校務(wù)行政工作,我特別寫信稟告張爺爺這個(gè)好消息,不久就收到他的回信:
“建國(guó):您父以報(bào)館印刷廠學(xué)徒離開蘇州,而您今天以大學(xué)校長(zhǎng)回鄉(xiāng),亦佳話也,可以告慰先靈矣。您尚念舊,不忘我老,謝謝?!?/p>
看了信,我的眼淚立刻奪眶而出,一方面想到父親,他不能活著看到這一天的到來,分享這一份喜悅,是我為人子的大不孝。一方面,我要激動(dòng)地大聲告訴張爺爺,您對(duì)我們家的大恩大德,我們?nèi)覜]齒難忘,您何須謝我,反而是我們要感謝您,永遠(yuǎn)地感謝您。
只是身體一向相當(dāng)硬朗的張爺爺,竟在2004年7月26日遽歸道山,高壽97,留給我們晚輩與世人許多永難忘懷的事跡,見證了他活得精彩的那個(gè)時(shí)代與一生。
(作者為臺(tái)灣高雄科技大學(xué)原校長(zhǎng))
責(zé)任編輯 周崢嶸