生活的美就在于從容不迫

□蔣 勛

童年的時候，父母與我的關(guān)系很深，尤其是母親。記得小時候，有一次回家，父親問我考了第幾名，我說第二名。父親就嚴(yán)厲地問：“為什么沒有考第一名？”我正發(fā)抖時，母親一把把我抱走，說：“別理你爸爸?！蔽液酶兄x那樣的擁抱，仿佛把一切我無法承擔(dān)的壓力都紓解了。

我常感覺母親有一雙魔術(shù)師般的手：我小時候蓋的被子，是母親親手縫制的；人家送我母親十幾種毛線，她就織成毛衣，每年過年再把舊毛衣拆了，用舊毛線織出新花樣，便又是一件新衣了。

記得我很小的時候，就跟在母親身旁，看她買菜、選韭菜、包水餃。不論買什么菜，她總是會用食指跟大拇指的指甲掐菜，把老的地方掐掉。變成我們嘴里最好吃的菜。而現(xiàn)在的小孩，有的都不知道什么叫擇菜，因為在他們成長過程中沒有人帶著他們擇菜、洗菜。

美的感受，是需要時間的。我們那個年代的父母，在生活上花了很多的時間。譬如我蓋的那床被子，現(xiàn)在看來是多么奢侈，因為那是母親親手做出來的，而且母親每個星期都會拆洗一次。

那個年代沒有洗衣機(jī)，她要到河邊去洗，拿木棒槌敲打。被單洗完以后，用淘米水漿過，等到陽光好的時候搭在竹竿上曬。我蓋被子時，被單上就有陽光和米漿的味道。我想現(xiàn)在全世界能買到的最貴的名牌被子，大概都沒有那種奢侈。前幾年，我到日本，發(fā)現(xiàn)日本到現(xiàn)在還有人用這種方法洗被子、漿被子。這是一種生活情調(diào)，美的情調(diào)。

人類的手，是一切美的起點。人類五種感官的活動，構(gòu)成了美學(xué)。所謂美的感受，也源自你對一個人的情感，對一個地方的情感，對一個事物的情感。我的第一堂美學(xué)課，其實是母親給我上的。我們過去經(jīng)常會走到院子里去看一朵花、一片葉子，做很多沒有目的的舉動，她不像其他大人，看到小孩沒事做的時候會慌張。

我盡量學(xué)習(xí)母親的這種不慌張。在大學(xué)教書的時候，每年四月，羊蹄甲紅成一片，上課的時候我都可以感覺到，十八九歲正在戀愛的年輕人，根本就沒有心思聽課。我會停止上課，帶學(xué)生去花下坐一個鐘頭，聊天，或什么都不做。

我們需要有這樣的課堂。不是每天都要如此，而是教育者偶爾要帶孩子出去看花，去聽海浪的聲音，讓他脫掉鞋子去踩沙灘……要讓年輕人重新找回他們身體里的很多的渴望。

生活的美，需要人們舍得付出時間去創(chuàng)造。而在當(dāng)今的職業(yè)狀態(tài)下，做父母的很難做到。

我有一個朋友，他父親已經(jīng)九十多歲，這幾年身體不好，坐在輪椅上。他請了三個護(hù)工照顧父親。有一天他跟我說他快累死了，父親卻總是抱怨。我就說，老兄，講老實話，你父親不需要護(hù)工，你父親需要你。

我們可能完全忘記了親子關(guān)系是什么。我告訴朋友，你父親需要的不是醫(yī)師也不是看護(hù)，在他心靈最荒涼的時刻，他需要的是你握握他的手、摟摟他的肩膀，跟他撒嬌。對上一輩如此，對下一輩亦然。

我給一個公司的員工上課。這些人多從名校畢業(yè)，平均年齡三十幾歲。他們進(jìn)入這家公司以后就有股份。他們每天看著股票漲跌，但如果十年內(nèi)離職，股票就全部收歸公司。所以沒有一個人敢離職，人就相當(dāng)于賣給這家公司了。

這是他們認(rèn)為最好的管理。這家公司的業(yè)績到現(xiàn)在依舊很好，可是同時他們也要付出代價。他們的主管很自豪地告訴我，這里沒有人在晚上十一點以前回家，其中有一個，八年都沒有休假。

有一天我講完課，有人向我提問，他說：“我女兒現(xiàn)在五歲了，您認(rèn)為她應(yīng)該去學(xué)小提琴還是鋼琴？”

“你是那位八年沒有休假、晚上十一點都不回家的爸爸嗎？”我問道，他點點頭。然后我給出了我的建議：“你可不可以先不要關(guān)心女兒要學(xué)小提琴還是鋼琴，趕緊回家抱抱她吧?！?/p>

我知道他不能理解我的這個建議，但我真的希望一個五歲的孩子能夠記住父親的體溫，將來她走到天涯海角，也能擁有很大的安慰和鼓勵。這是人最本質(zhì)的、最根本的渴望，即便我?guī)нM(jìn)課堂的是藝術(shù)，但我所要表達(dá)的，卻不只是藝術(shù)，還有藝術(shù)旨在傳達(dá)的生活哲學(xué)。

因此，我感謝我母親的陪伴，感謝我們一起做過的看似無聊的事情。德國浪漫主義時代的文學(xué)是歌德的《少年維特之煩惱》，是貝多芬的音樂，是海涅的詩，是尼采的超人哲學(xué)。他們共同的人生夢想是“狂飆”，“狂飆”是生命飛揚(yáng)的追求。感謝母親記住了她青春時的熱情、愛與狂飆的夢想，并告訴我，她曾有過的生命之愛。