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      論當前我國大學(xué)生志愿服務(wù)實踐育人的困境及對策

      2020-03-27 12:10:23王藝璇
      青年生活 2020年5期
      關(guān)鍵詞:實踐育人志愿服務(wù)困境

      王藝璇

      摘要:本文從分析當前我國大學(xué)生志愿服務(wù)實踐育人的困境,即大學(xué)生志愿活動主體意識不強、學(xué)校缺乏良好的激勵政策及大學(xué)生整體服務(wù)水平有限等問題。并旨在說明通過加強高校思想政治教育力度,完善志愿服務(wù)保障體系和建立培訓(xùn)機制等措施予以解決。

      關(guān)鍵詞:大學(xué)生;志愿服務(wù);實踐育人;困境;對策

      一個國家的志愿服務(wù)水平既體現(xiàn)了社會的進步程度,也體現(xiàn)了社會發(fā)展的文明程度。作為社會未來的新生力量——大學(xué)生需要培養(yǎng)服務(wù)他人與社會的意識,這對建設(shè)新時代中國特色社會主義社會、實現(xiàn)民族偉大復(fù)興夢具有重要意義。2019年7月27日,習(xí)近平致信中國志愿服務(wù)聯(lián)合會第二屆會員代表大會,高度肯定了志愿服務(wù)工作,同時對新時代志愿服務(wù)工作建設(shè)寄予深切厚望和理論指導(dǎo)。大學(xué)生作為青年志愿者的重要組成部分,無疑是最活躍、最積極、最有生機的志愿者群體,他們一直秉持“奉獻、友愛、互動、進步”的理念,力求在服務(wù)社會與實現(xiàn)自我人生價值中獲得雙贏。

      一、當前我國高校大學(xué)生志愿服務(wù)實踐育人的困境

      實踐育人是指“圍繞高校大學(xué)生群體所展開的志愿服務(wù)的實踐育人活動”。[1]提倡大學(xué)生群體開展不追求任何物質(zhì)報償?shù)?、具有公益性質(zhì)的社會實踐服務(wù)活動。其根本宗旨是“奉獻與互幫互助”。這種實踐活動有利于將個人價值與社會價值相結(jié)合,并有可能實現(xiàn)雙贏。同時,它促使大學(xué)生將課本知識與實踐相結(jié)合,以達到知行合一。因而,大學(xué)生志愿服務(wù)活動是當今高校的重要實踐教育方式之一。盡管當前我國大學(xué)生志愿服務(wù)活動已經(jīng)有了較為健全的發(fā)展機制,但在新的形式下,我國大學(xué)生志愿服務(wù)實踐育人道路依然面臨著重重困境。主要表現(xiàn)在:

      (一)大學(xué)生自我主體意識不強

      新時代以來,我國高等教育一直注重大學(xué)生的思想政治教育的引領(lǐng)工作,而忽視了實踐教育層面上的指導(dǎo),以及受中國傳統(tǒng)的“萬般皆下品惟有讀書高”的思想影響,認為理論高于實踐,因而在育人方面表現(xiàn)出“以理論灌輸”為主的單一育人模式。從而導(dǎo)致大學(xué)生在面對志愿服務(wù)實踐活動時表現(xiàn)得積極性不夠,參與度不高。同時,大學(xué)生在志愿服務(wù)實踐的過程中依然存在自我主體意識不強的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨立思考的能力欠缺。必須明確,志愿服務(wù)實踐活動的目的是實現(xiàn)道德教育的內(nèi)化,通過實踐形成積極的道德思維。然而,“理論灌輸式”的育人模式忽視了學(xué)生的個性發(fā)展,更抹殺了大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和獨立思考的能力。因而在志愿者實踐活動中無法對自己在實踐活動中的地位進行明確定位。更進一步導(dǎo)致無法將個人價值目標與社會價值目標很好地結(jié)合起來,使學(xué)生在志愿實踐活動中屢遭挫敗。

      (二)高校志愿服務(wù)實踐活動激勵制度仍不完善

      隨著高校志愿服務(wù)實踐活動的發(fā)展,基礎(chǔ)性制度建設(shè)已經(jīng)取得了很大地改善。例如絕大部分高校已基本設(shè)立自己專門的志愿服務(wù)社團并建立了一定的社團制度。但是,不可否認,很多社團進行的志愿服務(wù)實踐活動只是“形式化”的,并未形成長效機制。原因是多方面的,首先表現(xiàn)在志愿服務(wù)實踐活動后勤保障資金不足。許多高校只是形式性地建立起了志愿服務(wù)組織,而未提供穩(wěn)定充足的資金支持。根據(jù)王宏等人的調(diào)查研究表明,很多志愿者認為,學(xué)校的物質(zhì)補貼不足以貼補志愿者的開支,并且活動辛苦,沒有回報,無形中增加了志愿者的經(jīng)濟負擔。[2]對已有資金支持的志愿服務(wù)組織而言,還存在激勵方式不恰當?shù)膯栴}。所以,物質(zhì)獎勵一定要適當,這就必須制定科學(xué)有效的評估、考核機制。如果獎勵程度不夠,就起不到激勵作用;而獎勵過度,也會背離志愿服務(wù)的公益性本質(zhì)。

      (三)大學(xué)生志愿者整體服務(wù)水平不高

      志愿服務(wù)實踐活動不同于理論學(xué)習(xí),它對主體的綜合素質(zhì)要求較高。這不僅需要良好的溝通交際能力,還需要良好的心理素質(zhì),更需要相關(guān)的專業(yè)知識和團隊協(xié)作能力。誠然,這些素質(zhì)不僅能服務(wù)他人、奉獻社會,還能促進大學(xué)生的成長成才。然而,從過去的奧運會志愿者、世博會志愿者、金磚會議志愿者和廣州亞運會志愿者的篩選情況來看,我國目前大學(xué)生的綜合素質(zhì)依然有待提高。隨著全球化的進一步發(fā)展,傳統(tǒng)的服務(wù)理念已不能滿足時代的需要,需要進一步提升志愿者的服務(wù)水平和服務(wù)能力。

      二、新時代促進大學(xué)生志愿服務(wù)實踐育人良性發(fā)展的對策

      為進一步提升高校大學(xué)生志愿服務(wù)實踐育人良性發(fā)展,更好地體現(xiàn)大學(xué)生志愿服務(wù)的公益性,促進大學(xué)生成長成才,建議以下對策。

      (一)加強思想政治教育,提升自我主體意識

      提升大學(xué)生的志愿精神價值認同感。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了濃厚的傳統(tǒng)道德文化,既有儒家的“仁愛”思想,也有墨家的“兼愛”思想,更孕育出了現(xiàn)代的“雷鋒精神”。因而高校應(yīng)當深入挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。尤其在高校思想政治教育教學(xué)中,應(yīng)努力提升大學(xué)生志愿服務(wù)實踐認同感,將志愿奉獻精神內(nèi)化到當代大學(xué)生的實際行動中去。注重引導(dǎo)學(xué)生將個人價值與社會價值相結(jié)合,提倡在志愿服務(wù)實踐中訓(xùn)練獨立思考問題與解決問題的能力。

      (二)充分利用社會資源,為志愿服務(wù)實踐活動提供穩(wěn)定的資金支持

      大學(xué)生群體屬消費群體,本身無經(jīng)濟來源。高校作為實施實踐育人的主體應(yīng)當充分考慮經(jīng)濟因素對影響大學(xué)生參與志愿服務(wù)活動參與積極性的影響問題。因此,高校除了本身可進行經(jīng)費資助以外還可廣泛搭建大學(xué)生志愿服務(wù)組織與政府等非營利性組織機構(gòu)之間的合作平臺。以此提供充足、穩(wěn)定的資金支持。

      (三)建立專業(yè)的培訓(xùn)機制,逐步提升志愿者服務(wù)能力

      誠然,隨著服務(wù)意識的增強,越來越多的大學(xué)生愿意加入到志愿者服務(wù)的行列之中。人數(shù)是上去了,但服務(wù)能力卻參差不齊。這主要是由于大學(xué)生志愿者群體缺乏專業(yè)的、系統(tǒng)性的指導(dǎo)培訓(xùn)。高校應(yīng)當設(shè)立志愿者培訓(xùn)機制進行定期培訓(xùn),包括專家講座、優(yōu)秀志愿者經(jīng)驗分享會等。這樣可以加深志愿者對服務(wù)理念的理解,增強服務(wù)意識和責(zé)任感。也即是說,只有把志愿服務(wù)內(nèi)化為自覺的行為,大學(xué)生志愿服務(wù)實踐理念才能從理念變?yōu)楝F(xiàn)實。

      三、總結(jié)

      道德教育不僅不是一個理論問題,更是一個實踐問題。我國高校在實施志愿服務(wù)實踐育人過程中要不僅要深入挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,還要注重結(jié)合本國國情,將實踐育人落到實處,更重要的是實現(xiàn)思想政治教育的實效性。

      參考文獻:

      [1] 劉麗麗.淺談新形勢下大學(xué)生志愿服務(wù)實踐育人的現(xiàn)狀及實現(xiàn)路徑[J].教育教育論壇,2019(12):57—58.

      [2] 王宏、李曉軍、王津.大學(xué)生志愿服務(wù)現(xiàn)狀調(diào)查研究報告[J].工業(yè)技術(shù)與職業(yè)教育,2013(6):36-39、62.

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