徐超越 吳湘濟(jì)
【摘 要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,服裝除了具有實(shí)用價(jià)值外,更多是被賦予了社會(huì)標(biāo)識(shí)。在多元文化的社會(huì)下,人們的思想觀(guān)念日益開(kāi)放,服裝的社會(huì)標(biāo)識(shí)不斷被模糊化,男女服裝相互融合借鑒,無(wú)性別服裝成為了一種新的流行趨勢(shì),為服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展拓展了更大空間。
【關(guān)鍵詞】性別模糊概念;性別界限;時(shí)尚潮流;性別意識(shí)
中圖分類(lèi)號(hào):J523文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)05-0112-02
一、性別模糊概念
性別可以分為生理性別和社會(huì)性別,生理性別是與生俱來(lái)的,社會(huì)性別是基于生理性別而被賦予的社會(huì)標(biāo)識(shí)。當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明,男性在社會(huì)分工中占具優(yōu)勢(shì),男性地位高于女性,社會(huì)性別觀(guān)念形成。隨著時(shí)代的發(fā)展,男女性別不再是絕對(duì)性割裂,男女之間的特征相互融合借鑒,性別界限逐漸變得模糊化。性別模糊概念延伸到服裝上,則是大眾常說(shuō)的中性服裝、無(wú)性別服裝,也就是男女都可以穿的服裝,男女服飾元素相互借鑒組合,塑造性別模糊的時(shí)尚美學(xué)。
二、性別模糊在服裝上的形成及發(fā)展
服裝起源于保護(hù)說(shuō),保護(hù)身體免受風(fēng)雨的侵襲,并無(wú)性別標(biāo)識(shí)。公元4世紀(jì)以前,服裝的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單,服裝沒(méi)有性別標(biāo)識(shí)區(qū)分。
被稱(chēng)為“黑暗時(shí)期”的中世紀(jì),頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)以及天主教對(duì)人們思想的禁錮,造成社會(huì)生產(chǎn)力滯后,女性負(fù)責(zé)家庭內(nèi)務(wù),男性為家庭提供經(jīng)濟(jì)來(lái)源,女性地位低于男性。社會(huì)性別意識(shí)已經(jīng)形成,潛移默化影響著服裝性別標(biāo)識(shí)的發(fā)展。直到14世紀(jì)中期,男女服裝在造型上開(kāi)始了明顯的分化。由于男性參與社會(huì)活動(dòng),活動(dòng)范圍大,寬松的長(zhǎng)袍逐漸變窄,為了呈現(xiàn)男性的力量,男裝在外型上呈現(xiàn)上寬下窄的特點(diǎn)。女性負(fù)責(zé)家庭內(nèi)務(wù),活動(dòng)范圍小,裙擺越變?cè)酱?,為了取得男性的青睞,女性服裝夸大女性身體曲線(xiàn),形成上窄下寬的特點(diǎn)。
巴洛克和洛可可時(shí)期服裝(圖1)極盡奢華和繁復(fù),當(dāng)時(shí)的男裝具有在現(xiàn)在看來(lái)非常明顯的女性化服飾特征,男裝和女裝除了在造型上不同外,裝飾元素都會(huì)使用褶邊、蕾絲、蝴蝶結(jié)、繡花、緞帶等,面料多采用絲綢、蕾絲、錦緞等。在這繁復(fù)的裝飾下男裝造型開(kāi)始走向簡(jiǎn)潔化,洛可可時(shí)期形成的男士三件套為現(xiàn)代男裝三件套打下基礎(chǔ)。隨著18世紀(jì)末法國(guó)大革命的爆發(fā),服裝褪去華麗、繁復(fù)的裝飾,男女服裝回歸到簡(jiǎn)單、質(zhì)樸的風(fēng)格之中。
工業(yè)革命使機(jī)械化生產(chǎn)代替了手工業(yè),加快了人們的生活步調(diào),服裝從簡(jiǎn)去繁。男性社交范圍更加廣泛,男性的地位更是大大提高,力量、陽(yáng)剛、權(quán)力、地位等成為男性的代名詞。而女性則成為了男性的附屬品,陰柔、順從、美麗、無(wú)主見(jiàn)成為女性的代名詞。社會(huì)意識(shí)構(gòu)建了社會(huì)性別,男性則完全摒棄帶有“女性特征”的裝飾物,追求服裝的實(shí)用與規(guī)范性,男子三件套現(xiàn)代形態(tài)正式確立。男女著裝在面料、色彩、造型等方面有了明確的界限。
經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)后的女性,走出家庭這個(gè)狹小的范圍,外出工作,開(kāi)始參與社會(huì)生產(chǎn),繁瑣的著裝、精致的配飾已經(jīng)不適合在工作時(shí)穿戴,逐漸被簡(jiǎn)潔適體的服裝代替。女性有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),獨(dú)立的思想意識(shí)也慢慢覺(jué)醒,開(kāi)始維護(hù)自己的權(quán)力和地位。思想意識(shí)改變審美觀(guān)念,推動(dòng)了女性的服裝風(fēng)格向男裝化改變。Chanel把女性對(duì)平等的追求表達(dá)在服裝上,把男裝元素融入女裝中(圖2),為女性設(shè)計(jì)了最早的女裝褲子,使女裝變得簡(jiǎn)潔、經(jīng)濟(jì)、美觀(guān)、實(shí)用,社會(huì)意識(shí)定義的服裝性別界限開(kāi)始被突破。伊夫·圣·羅朗設(shè)計(jì)了第一件女性吸煙裝(圖3),把男士禮服與女性服裝相融合,大膽突破性別標(biāo)識(shí),在展示女性身材的同時(shí)又賦予女性力量,打破了女性在正式場(chǎng)合不可以穿褲裝的傳統(tǒng)思想,同時(shí)也開(kāi)啟了“男裝女穿”的時(shí)代。
二戰(zhàn)后的西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,物質(zhì)的滿(mǎn)足激發(fā)了人們對(duì)精神價(jià)值的追求,個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒,社會(huì)及政府的強(qiáng)加意識(shí)使人們的個(gè)人意識(shí)受到束縛,社會(huì)問(wèn)題層出不窮。人們開(kāi)始崇尚自由和解放,孕育而生的嬉皮士、無(wú)政府主義、搖滾樂(lè)等亞文化潮流沖擊著西方主流文化。青少年用自己的身體上演一場(chǎng)社會(huì)抗議的藝術(shù)行為,服裝在這場(chǎng)“反叛”潮流下發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。浪漫主義情懷和個(gè)人主義色彩開(kāi)啟男裝新的篇章,打破常規(guī),一改男裝風(fēng)貌,顏色不再是單一的黑白灰,加入了被稱(chēng)為女性符號(hào)的鮮艷色彩。男士服裝開(kāi)始借用女性服裝的裝飾元素。嬉皮士運(yùn)動(dòng)以著裝的頹廢感來(lái)表達(dá)對(duì)自由的追求,在著裝上不拘一格,隨心搭配。搖滾樂(lè)隊(duì)在裝扮上尋求視覺(jué)的刺激感,男樂(lè)隊(duì)成員濃妝艷抹、女性裝扮混淆性別標(biāo)識(shí),通過(guò)性的反叛追尋人性自由。在20世紀(jì)60年代這個(gè)反叛風(fēng)格的帶領(lǐng)下,服裝突破社會(huì)規(guī)范的束縛,女裝在男裝的道路上越走越遠(yuǎn),男裝也開(kāi)始借用女裝的元素。
三、現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)模糊化的表現(xiàn)
縱觀(guān)服裝發(fā)展史,服裝的性別標(biāo)識(shí)從無(wú)到有再到逐漸模糊。在中世紀(jì)中期以前,服裝以寬大的筒型為主,遮蓋住了人體曲線(xiàn),服裝沒(méi)有明顯的男女差異。在中世紀(jì)中期以后,服裝開(kāi)始強(qiáng)調(diào)男女性別特征,男女服裝在造型上逐漸有了區(qū)分。隨著法國(guó)大革命爆發(fā),男女服裝在造型、面料、色彩上涇渭分明。直至女權(quán)運(yùn)動(dòng)、各種思想意識(shí)的覺(jué)醒,女裝向男裝看齊,到男裝借鑒女裝元素,男女服裝走向了模仿、借鑒、互融的時(shí)尚之路。
女裝性別模糊化的表現(xiàn)最開(kāi)始是在廓形上,女裝向男裝看齊,掩蓋女性的生理特征,不再刻意去強(qiáng)調(diào)女性曲線(xiàn),女裝由修身的服裝款式向直筒型轉(zhuǎn)變,常見(jiàn)的有H型和A型。為了表現(xiàn)女性的力量,借用男性的寬肩西裝,在面料上常采用硬挺的面料,男裝面料被運(yùn)用到女裝設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)女性的干練和獨(dú)立。色彩上也逐漸過(guò)渡到男性服裝的代表色——黑、白、灰,以表現(xiàn)女性的理性和沉著。在快時(shí)代下,極簡(jiǎn)主義盛行,反對(duì)過(guò)度裝飾,講究實(shí)用性與舒適性,極簡(jiǎn)主義概念在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,很大程度推動(dòng)了女裝中性化的發(fā)展。
社會(huì)分工的重構(gòu),越來(lái)越多女性參與工作,以男性為主導(dǎo)的社會(huì)現(xiàn)象逐漸淡化,性別意識(shí)弱化,男性的社會(huì)性別標(biāo)識(shí)不再絕對(duì)化,而是變得多元化,男性開(kāi)始表現(xiàn)他們的個(gè)人主義、虛無(wú)主義,使得男性服裝風(fēng)格不再單一化、理性化,開(kāi)始尋求個(gè)性及前衛(wèi)性,男裝開(kāi)始借鑒多樣化的女裝,在“孔雀革命”后男裝在色彩上向“女性色彩”靠攏,使男裝由理性變得感性。棱角分明的輪廓變得寬松隨意,男性服裝的廓形由硬朗筆直開(kāi)始走向貼身合體、纖瘦。
GUCCI的創(chuàng)意總監(jiān)Alessandro Michele在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持性別模糊的概念,女性服裝融合男性服裝莊重、威嚴(yán)的廓形,展現(xiàn)著屬于女性的自信。男裝借用女裝的裝飾元素,大膽使用蝴蝶結(jié)、絲帶、刺繡、綢緞等,展現(xiàn)出男裝的細(xì)膩和雅致。在2019年秋冬時(shí)裝秀上(圖4),模特們帶著面具出場(chǎng),掩蓋個(gè)人標(biāo)識(shí),模糊了性別界限,隱藏想要隱藏的,表達(dá)想要表達(dá)的。Alessandro Michele把人類(lèi)對(duì)自由和平等的追求完全展示在服裝上,GUCCI的無(wú)性別概念不斷沖擊和影響著現(xiàn)代人的審美觀(guān)念。
順應(yīng)著時(shí)尚潮流、年輕一代的思想意識(shí),ZARA將性別模糊概念運(yùn)用到一系列簡(jiǎn)單實(shí)用的單品中。只有小范圍受眾群體的性別模糊概念,從時(shí)尚尖端走向普通大眾。
四、性別模糊概念在服裝設(shè)計(jì)中的發(fā)展趨勢(shì)
隨著社會(huì)觀(guān)念的不斷進(jìn)步,人類(lèi)對(duì)于性別認(rèn)識(shí)不斷發(fā)生變化,在多元文化的今天,女性不再滿(mǎn)足于單一模仿男性而呼吁男女平等了,女性開(kāi)始重新審視自身,向社會(huì)展現(xiàn)女性的美。隨著女性從事社會(huì)工作,社會(huì)和家庭附加給男性的壓力逐漸減小,男性在陽(yáng)剛之氣上多了些柔和、隨性。從追求男女平等到社會(huì)性別模糊化,追求人性自由,這個(gè)思想變化過(guò)程完全反映在服裝上。女裝男性化、男裝女性化都是對(duì)性別界限的消磨。如今,提倡穿衣自由,服裝不再是一種社會(huì)符號(hào),更多是表達(dá)自我情感、追求更好的生活方式,人們更多關(guān)注的是自我發(fā)展,遵循自己的喜好,尋求個(gè)性,無(wú)性別服裝將成為一種流行趨勢(shì),打破傳統(tǒng)規(guī)范在服裝上的限定,使服裝設(shè)計(jì)更加自由、靈活。
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