粵劇《駝哥的旗》的悲劇意蘊(yùn)

孫豐俊 岳文立

【摘 要】粵劇《駝哥的旗》，將主人公駝哥放在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段這個(gè)特殊的歷史時(shí)期，展現(xiàn)了駝哥的情感與精神世界，真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代的人在親情、愛情等方面所經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)。

【關(guān)鍵詞】悲劇底蘊(yùn);駝哥;愛情;社會(huì)歷史

中圖分類號(hào)：J825文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）05-0027-01

《駝哥的旗》在悲喜劇的問題上，無論是從全劇最后的結(jié)局還是主演馮剛毅的表演中來看，粵劇《駝哥的旗》是一出喜劇，一出正兒八經(jīng)的喜劇作品。然而若是我們抽絲剝繭般地將駝哥的生活軌跡，他所遭遇到的各種磨難從全劇中剝離出來，這出戲的悲劇底蘊(yùn)是如何也無法擺脫的。

一、性格悲劇

粵劇《駝哥的旗》站在歷史的高度、用歷史的眼光去審視那段歷史和歷史中的人物。其中，最讓觀眾揪心的主人公駝哥是當(dāng)時(shí)中國(guó)的一個(gè)底層人物的形象，因?yàn)橄忍斓鸟劚?，他又是一個(gè)卑微到極致的最底層的人物之一。駝哥在性格上懦弱卑微，當(dāng)日軍開進(jìn)駝哥的路邊店時(shí)，駝哥被那幾十支槍嚇暈了，靠著幾粒仁丹才蘇醒過來?？粗哲姾诙炊吹臉尶诤兔骰位蔚拇痰?，駝哥嚇得說不出話來，在他們的威逼下，駝哥違心地?fù)]舞起了日本的“膏藥旗”，并非是駝哥不想反抗，然而“鋼刀架頸寒光閃，前是懸崖后是淵?！彼仓馈叭羰窃柿巳哲姷臈l件，愧對(duì)鄉(xiāng)親與祖先?！痹诒Ｃo的人生信條下，這艱難的處境讓駝哥做出了對(duì)他而言最有利的判斷“口不對(duì)心念經(jīng)騙鬼暫敷衍，隨機(jī)應(yīng)變送走瘟神求保全?！?/p>

著名劇作家陳仁鑒在談到戲劇創(chuàng)作時(shí)曾經(jīng)說道：把歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的深刻的觀察力，激越而突兀的生死掙扎，人物形象的特殊深刻性、社會(huì)性，吸收進(jìn)我的作品中來，并融化在我們充滿戲曲特點(diǎn)的舞臺(tái)中去。[1]在這里我們看到駝哥這個(gè)人物，作為生活在社會(huì)最底層的人，能夠生存下來已經(jīng)實(shí)屬不易，而駝哥更是靠著自己的卑微、忍讓與略帶奸猾的小聰明在戰(zhàn)亂的環(huán)境中盡力維持著自己僅有的那間路邊店。

二、愛情悲劇

再來看被駝哥救起的金蘭。趙大鵬跳河之后，金蘭就有了尋死之心，恰巧被駝哥所救。駝哥用盡渾身解數(shù)，才安撫了金蘭受傷的心，讓金蘭留在路邊店與駝哥一起熬著過苦難的日子，并且最終發(fā)現(xiàn)了駝哥身上的好處與其結(jié)為連理，然而金蘭對(duì)駝哥的感情究竟是愛還只是在亂世中的依賴感也難以說清，如同她的唱詞所說，若不是與表哥“陰陽相隔會(huì)無期”，斷然是不會(huì)“亂世姻緣不由己，也只有開口向他把親提”。

確實(shí)，外表如同駝哥，是很難得到靚女青睞的，就連駝哥自己也知道，靚女是看不上他的。讓金蘭能夠接受駝哥，對(duì)于金蘭來說是一件多么殘酷的事情，尤其是在趙大鵬的對(duì)比下，在金蘭眼里，她的丈夫應(yīng)該是像表哥一樣英武的，若不是沒有容身之所，駝背懦弱的駝哥必然是不會(huì)被金蘭看到眼里去的。

原本，在擁有金蘭之后，駝哥的生活已經(jīng)跟以前不一樣了，但這時(shí)趙大鵬的出現(xiàn)對(duì)于駝哥來說無疑是個(gè)壞到極點(diǎn)的消息，比日本人的到來還要讓人悲傷，仿佛天就要塌下來了。這時(shí)的駝哥強(qiáng)忍住心中的失落難過，在趙大鵬面前強(qiáng)顏歡笑，一聲聲的老婆，一聲聲的表哥，試圖在這個(gè)無助的環(huán)境下找到自己的存在感，試圖抓住最后一根救命稻草，能夠留住金蘭。然而對(duì)于懦弱的駝哥，對(duì)于這個(gè)一生最怕帶槍的人的駝哥來說，在這時(shí)，他選擇了逃避，選擇了讓步，選擇了回到屋里去給金蘭收拾行李。在接下來的這場(chǎng)戲里，在駝哥與金蘭的對(duì)話里，駝哥對(duì)金蘭的稱呼連續(xù)變更了三次，從開始的“老婆”變?yōu)椤敖鹛m”，最后變?yōu)椤鞍⒚谩?，這是多么無助的心靈在多么無助的情境下才能做出的無奈反應(yīng)。這一場(chǎng)戲?qū)Ⅰ劯绲能浫醣拔⒌男愿窨坍嫷搅藰O致，加強(qiáng)了駝哥性格上的悲劇性，進(jìn)一步激發(fā)了戲劇的矛盾，也給觀眾造成了一個(gè)更大的懸念，事情的發(fā)展將會(huì)朝向哪個(gè)方向，是駝哥能夠最終留下金蘭，或是金蘭跟隨趙大鵬而去。

三、社會(huì)歷史的悲劇

勞遜說過：“由于戲劇是處理社會(huì)關(guān)系的，一次戲劇性沖突必須是一次社會(huì)性的沖突。[2]由此來看《駝哥的旗》的戲劇沖突，在駝哥與無論是日軍還是國(guó)軍或者金蘭、趙大鵬的沖突的設(shè)定背后，這獨(dú)特精巧的故事以及人物關(guān)系的設(shè)定，都是建立在劇作家對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史生活的深刻認(rèn)識(shí)以及自己獨(dú)有發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上的。

所謂“社會(huì)性沖突”的含義，解釋為劇本不管寫什么樣的矛盾和斗爭(zhēng)，都必須具有普遍性的社會(huì)意義……我們檢驗(yàn)?zāi)硞€(gè)劇本的社會(huì)意義，唯一正確的尺度是它所塑造的人物性格是否真實(shí)生動(dòng)，是否具有典型性。[3]深入到戲中具體分析，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，在嶺南山區(qū)，日軍、國(guó)軍與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的東江縱隊(duì)三支力量共存，那時(shí)勝負(fù)未定，一塊地盤可能上午還在國(guó)軍手里，下午就已經(jīng)被日軍攻下?！恶劯绲钠臁肪巹⒃瞥淘诨貞泟?chuàng)作歷程時(shí)，提到駝哥準(zhǔn)備三面旗幟這個(gè)創(chuàng)意幾乎完全是歷史的還原。

這種描寫小人物在艱難條件下求生存并且同時(shí)反映社會(huì)現(xiàn)狀的作品并不少見，如前面提到的話劇《茶館》，還有京劇《膏藥章》等，他們與粵劇《駝哥的旗》，代表了劇作家對(duì)當(dāng)時(shí)甚至是歷史上存在過的相同或相似的生存狀態(tài)的探索與反思，具有深刻的歷史社會(huì)意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳培仲，戲曲藝術(shù)：中國(guó)戲曲學(xué)院學(xué)報(bào)，1998年03期，第8頁.

[2]勞遜.戲劇與電影的劇作理論與技巧，第207頁，中國(guó)電影出版社1978年版.

[3]勞遜.戲劇與電影的劇作理論與技巧，第207頁，中國(guó)電影出版社1978年版.