基于長(zhǎng)江江豚文化的品牌文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)用研究

尚騰

摘 要：長(zhǎng)江江豚是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，十分需要引起社會(huì)的關(guān)注。如今，品牌文創(chuàng)是無(wú)形文化資產(chǎn)，對(duì)文化傳播起著至關(guān)重要的作用。希望通過(guò)對(duì)江豚文化和品牌文創(chuàng)的研究，喚起大眾保護(hù)長(zhǎng)江江豚的意識(shí)。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)江江豚;文創(chuàng)產(chǎn)品;文化傳播

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活方式也在不斷地發(fā)生變化，人們對(duì)文化品牌形象的認(rèn)知也逐漸加深。而文化品牌的存在直接影響到一種文化的發(fā)展，是一個(gè)縮影，是一種無(wú)形的宣傳和財(cái)產(chǎn)。優(yōu)秀的文化品牌形象能夠?yàn)槠浔旧韼?lái)巨大的收益和利益，對(duì)文化本身的傳播效果也有著不可小覷的影響力。

1 長(zhǎng)江江豚文化研究

1.1 長(zhǎng)江江豚現(xiàn)狀

2020年初，長(zhǎng)江白鱘滅絕的消息引起了不小的轟動(dòng)，長(zhǎng)江白鱘滅絕論文的作者更是回應(yīng)熱點(diǎn)：長(zhǎng)江很多魚(yú)都要滅絕了。瀕危物種遠(yuǎn)去的背影已為人類(lèi)敲響警鐘，地球文明的發(fā)展史不應(yīng)成為動(dòng)物的滅絕史。[1]

長(zhǎng)江江豚是中國(guó)僅存的淡水豚類(lèi)，其生活習(xí)性偏愛(ài)在近水岸附近活動(dòng)，因此在日常生活中十分容易面臨人類(lèi)活動(dòng)的威脅。其還有一個(gè)更重要的身份，那就是長(zhǎng)江生態(tài)的“晴雨表”。長(zhǎng)江的環(huán)境污染是影響江豚數(shù)量的主要因素，在20世紀(jì)80年代后，其種群量就開(kāi)始快速衰減。[2]2018年農(nóng)業(yè)農(nóng)村部普查數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)存的長(zhǎng)江江豚數(shù)量約為1012只。

1.2 關(guān)于長(zhǎng)江江豚的保護(hù)措施

近年來(lái)，社會(huì)各界也都不斷加入了江豚保護(hù)的行列，“社會(huì)化參與”成為分論壇江豚專(zhuān)場(chǎng)熱詞。越來(lái)越多的社會(huì)力量加入進(jìn)來(lái)，非政府組織的、企業(yè)的，抑或是政府主管部門(mén)、科研單位，都在鼓勵(lì)并支持更多社會(huì)力量參與江豚保護(hù)。在中國(guó)，南京是中國(guó)唯一一個(gè)可以在長(zhǎng)江上見(jiàn)到江豚的城市，也因此成立了南京江豚保護(hù)協(xié)會(huì)。協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)姜盟在會(huì)上作了《南京社會(huì)化參與保護(hù)長(zhǎng)江江豚現(xiàn)狀》主題報(bào)告，平時(shí)也有舉辦百場(chǎng)江豚保護(hù)宣講、科學(xué)放生宣傳的講座。這些社會(huì)化參與江豚保護(hù)的方式對(duì)于大眾會(huì)存在硬性灌輸文化的意思，僅憑借單方地向大眾輸出試圖帶動(dòng)公眾意識(shí)。[3]但往往這樣的限定活動(dòng)就像一瞬的煙花，轉(zhuǎn)瞬即逝，活動(dòng)結(jié)束后大眾就會(huì)逐漸忘記，以至于活動(dòng)主題本身的影響力不足。

2 品牌文創(chuàng)在文化活動(dòng)中的應(yīng)用

2.1 國(guó)內(nèi)品牌文創(chuàng)的研究應(yīng)用

近幾年來(lái)，我國(guó)關(guān)于品牌文創(chuàng)的設(shè)計(jì)也在不斷地發(fā)展和進(jìn)步，被越來(lái)越多的人所接受，針對(duì)中國(guó)特有文化的國(guó)潮品牌興起，十分受大眾喜愛(ài)。但國(guó)內(nèi)真正做到這種“出圈”地步的設(shè)計(jì)也是屈指可數(shù)。[4]雖然我們一直在進(jìn)步，但無(wú)法否認(rèn)，在該方面，目前我國(guó)與國(guó)外還有著一定的差距，如何追趕并反超國(guó)外是我們目前最亟待解決的一個(gè)問(wèn)題。

故宮的品牌文創(chuàng)可以說(shuō)是中國(guó)這幾年來(lái)最出彩的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)理念從故宮文化出發(fā)，打出品牌文化，用精美的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)讓大家把目光放回故宮文化本身，既傳播了故宮文化，又收獲了市場(chǎng)利潤(rùn)，可謂雙贏。[5]但品牌文創(chuàng)不是隨便一試便能成功的，就像關(guān)于長(zhǎng)江江豚保護(hù)行動(dòng)，雖然有做過(guò)相關(guān)的品牌“vi”及文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，但是視覺(jué)效果和群眾共鳴度一般，很難引起大眾的關(guān)注與喜愛(ài)。

2.1.1 南京江豚保護(hù)協(xié)會(huì)品牌文創(chuàng)

南京江豚保護(hù)協(xié)會(huì)參加了2017南京新媒體傳播峰會(huì)，在現(xiàn)場(chǎng)展示和宣傳江豚保護(hù)，傳播生態(tài)文明理念。會(huì)場(chǎng)上專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“江豚網(wǎng)絡(luò)文化小屋”來(lái)展示南京江豚保護(hù)的有關(guān)信息，小屋內(nèi)還放置了協(xié)會(huì)的系列江豚主題文創(chuàng)，如長(zhǎng)江江豚仿真模型、江豚卡通鑰匙扣、江豚手賬本、江豚環(huán)保袋、江豚卡通貼紙。同時(shí)，南京江豚保護(hù)協(xié)會(huì)推出了江豚的形象IP（網(wǎng)際互聯(lián)協(xié)議）、江豚表情包等設(shè)計(jì)，與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相連接。通過(guò)整體對(duì)長(zhǎng)江江豚一系列的品牌文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)觀(guān)察，其還有很大的提升空間。這些品牌形象與文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)如果沒(méi)能帶動(dòng)大眾對(duì)文化本身的興趣，那么就說(shuō)明還是有很多地方需要我們?nèi)ゲ粩喔倪M(jìn)，填補(bǔ)這些漏洞，把文化品牌和文創(chuàng)產(chǎn)品上升一個(gè)層次。

2.1.2 敦煌博物館品牌文創(chuàng)

敦煌博物館的品牌文創(chuàng)設(shè)計(jì)可謂2019年下半年的黑馬。首先是關(guān)于敦煌博物館的視覺(jué)品牌文化就做到了煥然一新的境界，[6]完美地將中國(guó)文化與當(dāng)下審美相結(jié)合，最終呈現(xiàn)的效果無(wú)論是品牌Logo（標(biāo)志）抑或是宣傳海報(bào)都讓人過(guò)目難忘。其次是敦煌博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的出現(xiàn)，在周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)方面，筆者認(rèn)為其品質(zhì)已經(jīng)超過(guò)了之前大火的故宮文創(chuàng)。敦煌文化的視覺(jué)品牌與周邊產(chǎn)品之所以會(huì)給人一種眼前一亮的感覺(jué)，是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師將敦煌壁畫(huà)上的形象，用極其富有現(xiàn)代風(fēng)格的插圖語(yǔ)言二次表現(xiàn)了出來(lái)。[7]其周邊文創(chuàng)產(chǎn)品更是精美，讓消費(fèi)者除了有購(gòu)買(mǎi)的欲望之外，還有想要進(jìn)一步了解敦煌文化的想法。筆者認(rèn)為，這一點(diǎn)是做一種文化的衍生設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo)。

2.2 國(guó)外品牌文創(chuàng)的研究應(yīng)用

品牌文化和文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)最先起源于國(guó)外。國(guó)外對(duì)這一項(xiàng)設(shè)計(jì)的接受度普遍都是非常高的，設(shè)計(jì)手法也很成熟，十分具有設(shè)計(jì)水準(zhǔn)并且能夠把這種設(shè)計(jì)方式與傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)方式完美地融合在一起。[8]這樣的系列設(shè)計(jì)在市場(chǎng)上取得了非常好的效果，無(wú)論是對(duì)產(chǎn)品的推廣，還是對(duì)科技文化的進(jìn)步和發(fā)展，都起到了不小的推動(dòng)作用。

關(guān)于主題文化傳播的優(yōu)秀視覺(jué)及周邊產(chǎn)品設(shè)計(jì)，不得不提的是包豪斯建校100周年活動(dòng)。此次紀(jì)念活動(dòng)的Logo由Bauhaus與品牌設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)Stan Hema合作。設(shè)計(jì)核心元素是100周年的阿拉伯?dāng)?shù)字100，之后的宣傳海報(bào)、文創(chuàng)紀(jì)念品等都會(huì)以100為基本形態(tài)模板來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。游客可以購(gòu)買(mǎi)這些周邊產(chǎn)品來(lái)紀(jì)念這次參與。比如在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)就有將Logo“100”鏤空到卡片上的周邊產(chǎn)品，厚實(shí)的“100”就像一扇窗戶(hù)，游客們將鏤空的部分作為取景框，然后拿著這張鏤空的卡片拍照。這就寓意了人們將透過(guò)這扇窗戶(hù)了解100多年來(lái)包豪斯的發(fā)展和產(chǎn)生的影響，完美呼應(yīng)了紀(jì)念100周年的活動(dòng)主題。

3 長(zhǎng)江江豚文化與品牌文創(chuàng)結(jié)合的重要性

本次研究的意義在于呼吁社會(huì)各界正視長(zhǎng)江江豚在生態(tài)環(huán)境中的重要性，并從保護(hù)江豚的角度出發(fā)，打造出專(zhuān)屬的文化形象。通過(guò)市場(chǎng)的影響力，加上設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力，引起社會(huì)對(duì)江豚的關(guān)注。[9]用品牌文創(chuàng)和設(shè)計(jì)為長(zhǎng)江江豚文化注入靈活多變的語(yǔ)言與存在方式，為動(dòng)物保護(hù)的形式尋找更有趣的切入點(diǎn)和研究途徑，[10]有利于長(zhǎng)江江豚文化的傳播，帶動(dòng)全民參與到江豚保護(hù)的生態(tài)公益行為中。