□姚蘇丹
拗救,是律詩格律用語,是指律詩出現(xiàn)了平仄不依常格的拗句時用另一種格式進(jìn)行補救。其中一些律詩拗救格式被用來在五七言聯(lián)違背聯(lián)律時作為補救。最常被提到的是『常用的律詩特定格式』:『平平仄平仄』對『仄仄仄平平』,『仄仄平平仄平仄』對『平平仄仄仄平平』。另一種是救孤平。
先說救孤平。按照聯(lián)律,不在節(jié)奏點上的字不計平仄,所以對聯(lián)不避孤平,孤平也就無須拗救。
再重點說常用的律詩特定格式。由于對聯(lián)上下聯(lián)在節(jié)奏點上的字平仄必須相反,違背這一根本規(guī)則的拗句都不能成立,常用的律詩特定格式也不符合聯(lián)律的根本規(guī)則,所以不允許拗救。
《聯(lián)律通則》傳統(tǒng)對格里沒有提到拗救,是正確的,因為拗救是一種『詩法』,不是『對法』;它只在詩詞格律里用,而從未在前人的聯(lián)話里出現(xiàn)過?!堕郝?lián)叢話》《對聯(lián)話》《古今聯(lián)語匯選》等著作中都沒有。《聯(lián)律通則導(dǎo)讀》中說『拗救對:如律詩拗句的自救和互救,在五七言對聯(lián)中同樣適用?!晃艺J(rèn)為是不適當(dāng)?shù)摹0凑铡堵?lián)律通則》『第四條節(jié)律對拍?!簧舷侣?lián)句的語流一致。節(jié)奏的確定,可以按聲律節(jié)奏『二字而節(jié)』,節(jié)奏點在語句用字的偶數(shù)位次,……』律句聯(lián)按二字而節(jié)可以從寬不顧語意,在偶數(shù)位次平仄相對即可,但也只能寬到二字而節(jié)的節(jié)奏點上的字平仄相對,不能寬到二字而節(jié)的節(jié)奏點上的字平仄相同(失對)。在二二一二句式中,第六字不在節(jié)奏點上,不計平仄,不存在失對違律的問題,無需拗救。如『駿馬靈羊慶猴歲;威麟祥鳳聚龍城?!辉诙痪涫街?,第六字在節(jié)奏點上,不對不行。失對時不但不符合按意節(jié)上下聯(lián)節(jié)奏點上的字平仄相對,連二字而節(jié)上下聯(lián)節(jié)奏點上的字平仄相對也不符合了,怎么能算是聯(lián)律呢?。ǘ痪涫街校浩狡截破截啤粚Α贺曝曝破狡健?,和二二二一句式中,『仄仄平平仄平仄』對『平平仄仄仄平平』不合聯(lián)律。)
《聯(lián)律通則導(dǎo)讀》這種寫法的后果就是誤導(dǎo)。比如有聯(lián)友就說:『從來沒有人說過「詩律能代替聯(lián)律」。但因為詩聯(lián)同源,所以詩律和聯(lián)律是沒有抵觸的,姚老師「有抵觸時」的提法是不妥的?!唬▽嵸|(zhì)上還是認(rèn)為詩律都可以做聯(lián)律)并說:『詩鐘完全按詩律要求,理應(yīng)包括詩律中的特例,尤其是「特定的一種平仄格式」。所以此詩鐘的出句(指『社結(jié)東籬菊為友』句)是允許的,不可用「第六字必須平仄相對」來限制?!贿€找出一些名聯(lián)來否定我的看法,具體有:
萬樹梅花一潭水;
四時煙雨半山云。
岱色蒼茫眾山??;
天容慘淡大星沉。
夜雨閑吟左司句;
時晴快仿右軍書。
我認(rèn)為,這些都是根據(jù)不以律害意原則的破格佳作,不能作為制訂聯(lián)律的依據(jù)。下面就具體分析一下。
萬樹梅花一潭水;
四時煙雨半山云。
這是云南昆明黑龍?zhí)毒皡^(qū)的一副對聯(lián)?!禾丁蛔质ΑS嘘P(guān)水的名詞,仄聲字本就不多,而『潭』還是本聯(lián)所題景點的名稱,『潭』字難以用仄聲字替代。
岱色蒼茫眾山??;
天容慘淡大星沉。
這是紀(jì)昀挽劉統(tǒng)勛的一副被人稱道的名聯(lián)。但『山』字失對。最便于代替的仄聲字詞是『岳』。但『岱』本身就是一個『岳』,再加之『一覽眾山小』的名句效應(yīng),『山』無法改『岳』。(也不能改『嶺』『崗』『阜』之類。)
夜雨閑吟左司句;
時晴快仿右軍書。
這是王杰題沈陽故宮保極宮聯(lián),也是名聯(lián)?!核尽蛔质?。下聯(lián)用王羲之(右軍)和他的《快雪時晴帖》的典故,無可移易。上聯(lián)用韋應(yīng)物和他的《滁州西澗》的典故。此處不宜直呼其名(應(yīng)物),而韋應(yīng)物的其他三個別稱『韋江州』『韋左司』『韋蘇州』,都是平聲落腳,與『右軍』相對,只有選同是職務(wù)做名稱、又是方位詞工對的『左司』。
此外,我還找到幾副這類不合律的七言聯(lián)。如于右任贈蔣經(jīng)國的一副名聯(lián):
計利當(dāng)計天下利;
求名應(yīng)求萬世名。
『下』字失對。筆者認(rèn)為『天下利』對『萬世名』意思是對得很好的。雖然從格律方面看,數(shù)字『萬』沒有和數(shù)字成對,但以空間之廣對時間之長,可以算得工整?!合隆弧菏馈皇?,應(yīng)算是破格。因為『天下』,在這里含有『最大』『最重要』的意思,用一般認(rèn)為是同義詞的合律的『寰球』『人間』來代替,就表達(dá)不出來。
又如:李彥章題柳堤:
種樹先思十年計;
放船留比六堤遊。
『年』字失對。因『十年樹木』是成語,不宜用『十載』而破格。
某君南京莫愁湖聯(lián):
煙雨湖山六朝夢;
英雄兒女一枰棋。
『朝』字失對。因南京久有『六朝古都』之稱,不宜用『六代』替換『六朝』而破格。
這些聯(lián)都是因應(yīng)用典故和專有名詞等原因所限,為不以律害意而不得不破格的,不能作為制訂聯(lián)律的依據(jù)。
在非律句聯(lián)中,情況也是如此。首先,看幾副林則徐的破格聯(lián):
為學(xué)日益,為道日損;
大勇若怯,大智若愚。
海納百川,有容乃大;
壁立千仞,無欲則剛。
先說林則徐的破格聯(lián),是因為林公是一位公認(rèn)的聯(lián)家,又是很重視平仄格律的。在李文鄭先生編輯的《林則徐楹聯(lián)輯注》中,林公手書的這兩副聯(lián)就在扉頁上。全書共收林公對聯(lián)一百七十四副,其中全合平仄的共一百六十二副。在不合平仄的十二副中,有兩副是集句聯(lián)。其余十副違律處則都是出于固定詞語不可改以及服從不以律害意的原則。而他的《祝楊文蓀公六十壽》:
文采動公卿,經(jīng)史緒余襄吏事;
神仙偕眷屬,越吳來往駐年華。
為了平仄對仗而把正常使用的『吳越』一詞倒用以求與『經(jīng)史』平仄相對就是明證。而這兩副聯(lián)為什么會違律呢?
為學(xué)日益,為道日損;
大勇若怯,大智若愚。
多處失對,是因為是集句聯(lián),全文引用經(jīng)典名句,無法更改,只好破格。
海納百川,有容乃大;
壁立千仞,無欲則剛。
本聯(lián)在『立』字處違律。我認(rèn)為很可能是林公認(rèn)為就這個『立』字最好,寧愿破格也不以律害意。這副聯(lián)就是要用比擬的手法賦予『?!弧荷健灰匀说膬?yōu)秀品格,借以表達(dá)個人的抱負(fù)和追求,因而用了這個擬人的動詞『立』,換『高』『雄』之類形容詞都起不到這種作用。
再看一些其他古人的破格聯(lián)作:
李篁仙挽堂兄李辛林:
送江水兮東流,一片芳洲,無恨因依杜蘅草;
浮洞庭而南下,萬間廣廈,此中多少棟梁材。
『蘅』字失對。這也是由于特定的原因,不能因律害意造成的。杜蘅,又名杜若,文學(xué)作品中常用以比喻君子、賢人。早于李篁仙二百多年的周亮工《有介弱弟中殤賦此慰之》詩,『努力承先緒,芳洲失杜蘅』,極可能就是本聯(lián)依據(jù)。所以沒有用『杜若』來代替。
還有格言聯(lián):
學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退;
心似平原走馬,易放難收。
『進(jìn)』字失對。因為『不進(jìn)則退』是成語,破格是允許的。把它改為『不前則退』,為合律而損表意,是沒有必要的。
在這個方面,我還有一個倒找得來的例證。
楊慎題昆明西山華亭寺聯(lián):
一水抱城西,煙靄有無,拄杖僧歸蒼茫外;
群峰朝閣下,雨晴濃淡,倚欄人在畫圖中。
我承認(rèn)它是好聯(lián),但又對它的破格有所不甘:這個違律的『?!?,是不可替換的嗎?和尚一定要是從云霧迷茫的天上回來嗎,換成從地上的草野莽荒中回來不行嗎?用仄聲的『莽』不是更準(zhǔn)確嗎?但查了《楹聯(lián)叢話》《中國對聯(lián)大典》(谷向陽)《中國名聯(lián)辭典》(榮斌)《中國名勝名聯(lián)鑒賞大成》(田作文)《天下名聯(lián)》(余德泉)等幾本辭書都是『茫』。但在重?!秾β?lián)話》時終于查到了用的是『莾』字。后來更查到了網(wǎng)上有考證文章,劉鋒《明代狀元楊慎對聯(lián)考辨》、張庶文《閑話楊慎在云南的三副楹聯(lián)》,證實了楊慎原作就是『莾』字。從這件事可以看出,真正的名家不到萬不得已,是不會輕易破格的。
在這里,談?wù)勎覍ζ聘竦恼J(rèn)識。
破格:打破既定規(guī)格的約束。(《現(xiàn)代漢語詞典》)
不能說不符合自己觀點的就是破格,反之就是合律。關(guān)鍵在于這個格(規(guī)則)立得對不對。對聯(lián)的『格』,就是『上下聯(lián)對應(yīng)節(jié)奏點上的字平仄相對』,這個格是不可動搖的。
破格是有原因的,并非不重視平仄律。破格是在熟悉聯(lián)律的情況下,為了準(zhǔn)確表達(dá)主題,不得不突破格律。是一種帶有褒義的違背格律的行為。
破格必須是不得已的,必須是表意優(yōu)于合律的(不以律害意)。不懂聯(lián)律而違背聯(lián)律的做法不能叫作破格。被認(rèn)可得到流傳的破格佳作,我認(rèn)為都是如此。在熟悉格律的情況下,能做到『不以律害意』是一種高境界,不懂聯(lián)律而違背聯(lián)律的做法不能叫作破格,而只是失誤。
總之,破格是一種手法,不是失誤,但也不是合律。破格應(yīng)該被允許,破格佳聯(lián)常常因為不合格律而又被贊賞而得到格外的關(guān)注,但不應(yīng)該因此而認(rèn)為它是符合格律的。我們不能用個別的破格佳聯(lián)來否定聯(lián)律。破格,就是突破了格律,當(dāng)然不能作為制定格律的的根據(jù)。