高勇
【摘要】現(xiàn)如今,社會經濟和科學技術迅速發(fā)展,除了在物質方面的需求以外,人們對精神層面的需求也在逐漸提高,促使意識形態(tài)語境發(fā)生了變化,對社教欄目的發(fā)展也有了新要求。本文以新意識形態(tài)語境為背景,對社教欄目的創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)工作進行探討并提出實施策略。
【關鍵詞】新意識形態(tài)語境 社教欄目 創(chuàng)新優(yōu)化 策略
社教欄目主要是對時政、社會、文化等信息進行宣講和傳播,該類欄目在我國社會教育中充當重要角色,對社會的可持續(xù)發(fā)展以及和諧進步起促進作用。
如今社會處于持續(xù)快速發(fā)展階段,新媒體信息技術也在不斷推陳出新,給傳統(tǒng)的社教欄目帶來挑戰(zhàn),需要對新意識形態(tài)語境下的社教欄目進行深入研究分析,提出應對策略,對傳統(tǒng)的社教欄目展開創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)工作。
一、新意識形態(tài)語境
意識形態(tài)這一概念早期由法國哲學家孔迪亞克的一名叫特拉西的學生提出,目的是嘗試為一切觀念的產生提供一個真正合理的、科學的哲學基礎。
意識形態(tài)可以解釋為對事物的理解以及認知,簡單來說就是人對事物產生的一種感觀思想,綜合了對事物的觀點、觀念、思想等多種不同要素。
意識形態(tài)與社會經濟基礎、政治制度密切相關,而且還是人與人之間經濟關系和政治關系的反映,其中包含著社會科學、道德思想、政治法律等多種意識形式。意識形態(tài)起源于以生產勞動為基礎的社會物質生活,社會上出現(xiàn)的各種現(xiàn)象都對意識形態(tài)的形成有很大影響,包括價值觀取向、環(huán)境、教育以及思維能力等多方面,由此可知意識形態(tài)不是固有的、一成不變的,是根據社會因素發(fā)生變化的一種觀念合集。
語境指的是人在說話時的狀態(tài)和所處的環(huán)境狀況,受語言表達活動的時間、地點、場合等因素的影響,它一般分為自然語言環(huán)境、局部語言環(huán)境以及自身營造的人工語言環(huán)境。
綜上所述,新意識形態(tài)指的是在當代社會影響下產生的主流意識觀念,受現(xiàn)代網絡信息技術、社會環(huán)境、現(xiàn)代文化等多方面因素的影響。
二、我國社教欄目的發(fā)展現(xiàn)狀分析
社教欄目即社會教育性欄目,以人文社會科學、藝術文化等社會信息為主要節(jié)目內容設立的一檔欄目,對社會發(fā)展有重要意義。但是從該欄目的發(fā)展現(xiàn)狀來看,存在很多問題。
第一,社教欄目以科普形式為主,節(jié)目缺少靈活性,可能會帶給觀眾枯燥的觀看體驗,導致觀眾對單一的節(jié)目形式產生排斥、抵觸。
第二,社教欄目的觀眾群體范圍比較固定,喜歡該類節(jié)目的可能會一直喜歡,不喜歡的也是保持一種不看好、不接觸的狀態(tài),這就導致了社教欄目收視率總是不上不下。若是一類節(jié)目收視率突然下降,節(jié)目組可以通過調查研究予以改進,但是社教欄目收視率難有起伏,節(jié)目組無法下手改進,很難實現(xiàn)經濟效益,以至于很多社教欄目最終停播。
第三,社教欄目屬于低創(chuàng)收欄目,節(jié)目利潤不高,但是制作周期較長,制作成本較高。
第四,社教欄目的制作對時效性要求不高,因此工作人員積極性比較差,日常做著相似的工作,對欄目的改進、創(chuàng)新問題也不會主動研究。
三、新意識形態(tài)語境下社教欄目創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)策略分析
面對社教欄目發(fā)展中出現(xiàn)的問題,本文提出幾點解決策略。
1.依托新媒體社交平臺進行社教知識、欄目的宣講與傳播。當代社會信息化發(fā)展迅速,很多社會活動也都運用了新媒體信息技術,在新意識形態(tài)語境的影響下,社教欄目可將多媒體與欄目相結合,對欄目進行創(chuàng)新、創(chuàng)優(yōu)。社教欄目不能局限于在電視臺、電視臺網站上播出,可以與各類觀影軟件合作,通過多個平臺為受眾提供觀看渠道。還可以通過微博這一社交平臺對社教知識進行宣講,讓觀眾通過微博留言的方式反饋意見、提出想法,欄目組也可及時對觀眾的反饋予以回應。
目前很多節(jié)目開設微信公眾號,提升節(jié)目效果,社教欄目也可以開設自己的微信公眾號,將節(jié)目中比較好的內容挑選出來進行文字形式的宣講,也可以讓受眾以投稿的方式分享自己所掌握的社教知識,拉近節(jié)目和觀眾的距離。
2.在節(jié)目形式方面進行改革。傳統(tǒng)社教欄目形式單一,觀眾觀看時也容易枯燥無聊。在新意識形態(tài)語境下,可以以故事形式制作節(jié)目,收集與本期主題相關的故事案例,通過講述故事提高觀眾的觀看熱情和欲望,對社教知識進行宣講傳播,加深觀眾對社教知識的理解程度,有利于促進社教欄目的可持續(xù)發(fā)展。“講故事”是社教欄目的一個重要形態(tài),這種節(jié)目形態(tài)滿足的是受眾對新聞事件深層解讀的要求,對人類情感家園的追尋。
此外,欄目組還可以組織“十大科學人物”“十大技術人物”評比等活動,引領觀眾在關注評比結果的同時學習相關知識、了解相關技術,提高節(jié)目的社會效果。
3.讓社會大眾充分參與到節(jié)目制作中。受傳統(tǒng)傳播模式的影響,社教欄目還停留在舊形式、舊思路中,與受眾群體沒有充分的互動,在新意識形態(tài)語境下需要社教欄目在制作過程中通過互動等形式引領受眾參與,提高受眾參與度。比如伊犁廣播電視臺《關注·記錄》這一社教欄目,從原有的“我們傳播,受眾閱讀”的模式轉變?yōu)椤笆鼙娕c傳播者”,其中一期主題為《昭蘇之戀》,受眾將反映天馬故鄉(xiāng)草原風情的信息發(fā)到平臺上,參與節(jié)目討論,突破了社教欄目的固有模式。
四、結語
綜上所述,在新意識形態(tài)語境形勢的影響下,社教欄目要進行創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu),社教節(jié)目的題材選擇要符合社教類節(jié)目的獨立品格,節(jié)目形態(tài)要符合現(xiàn)代人的接受習慣,表現(xiàn)方式要符合創(chuàng)新的時代需求,只有這樣方可與時俱進、大放光彩。可以依托新媒體社交平臺,創(chuàng)新多樣化的節(jié)目形式,提高受眾參與度,從而提高社教欄目的社會效果。
(作者單位:伊犁廣播電視臺)
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