非遺遼瓷
——遼寧省龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園有限公司

遼瓷距今已有1200年歷史，是契丹民族所開創(chuàng)的遼金藝術(shù)文化的縮影。它是遼代在繼承傳統(tǒng)技術(shù)，吸收新工藝的基礎(chǔ)上又發(fā)展創(chuàng)新的一種獨(dú)具特色的陶瓷，體現(xiàn)出北方人民白山黑水般鮮明的地方色彩和濃郁的游牧民族特點(diǎn)。

遼寧省龍呈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園有限公司，是一家科技創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)深度融合的高新技術(shù)企業(yè)，已成功申請(qǐng)成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。企業(yè)擁有知識(shí)產(chǎn)權(quán)102項(xiàng)，含專利19項(xiàng)，其中自主研發(fā)的原材料發(fā)明專利填補(bǔ)了國內(nèi)外空白。目前已等比恢復(fù)出原有遼代器物，恢復(fù)了其成分配比、制作流程、燒造技藝等?，F(xiàn)今遼瓷的制作工序已做改革創(chuàng)新，以標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化可控的流程制作、生產(chǎn)，采用3-5次1280度-1320度高溫?zé)疲岣吡擞捕?、密度、熱穩(wěn)定性，讓現(xiàn)有的產(chǎn)品更加堅(jiān)固耐用且抗磨損。產(chǎn)業(yè)園目前已有創(chuàng)新品200余款，涵蓋日用瓷、工藝品瓷、藝術(shù)作品等，且部分被納入國家的國禮用瓷，致力于“用可以使用的千年文化，做拿的出手的遼寧禮物”。

產(chǎn)業(yè)園被認(rèn)定為遼寧省文化和科技融合示范基地、沈陽市技能大師工作室、非遺傳習(xí)基地等。

人物 孫天舒

孫天舒，沈陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遼瓷代表性傳承人，國家級(jí)技師、全國農(nóng)村青年致富帶頭人、盛京大工匠、拔尖人才、五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)芦@得者、五四獎(jiǎng)?wù)芦@得者、共青團(tuán)遼寧省第十四次代表大會(huì)代表、最美沈陽人、沈陽市十佳青年創(chuàng)業(yè)標(biāo)兵、沈陽市創(chuàng)業(yè)明星、遼瓷專業(yè)委員會(huì)會(huì)長。

非遺產(chǎn)品簡介

名稱：寶琮杯之鴻運(yùn)當(dāng)頭

簡介：經(jīng)1280℃高溫3次燒成，醬釉般金屬光澤的底色，來源于遼代宮廷器物。盞口中國紅萃取于窯火火焰一沖，同時(shí)盞形保留寶琮杯設(shè)計(jì)的人體工程學(xué)理念，方便飲盡最后一滴茶湯。原料采用專利配方，同樣的茶水有點(diǎn)甜。寓意好運(yùn)來臨、大展宏圖。

名稱：旺運(yùn)龍鳳杯

簡介：2019年的國禮用瓷。原材料的專利配方加之高溫?zé)Y(jié)相輔相成，呈現(xiàn)出絕無僅有的釉色。以古書中龍首魚身的摩羯魚為原型，融入彩鳳裝飾，制成龍鳳呈祥酒樽，故得名龍鳳杯。

名稱：龍梁皮囊壺

簡介：皮囊壺是遼瓷典型器物,采用恢復(fù)期的三彩制作技藝，多次單彩燒結(jié)。扁身制作工藝為北方特有器型制作技藝，是恢復(fù)期完成的重要里程碑。提梁以龍為造型，更是彰顯古時(shí)達(dá)官貴族的顯赫。

皮囊壺的傳說

在民間關(guān)于契丹族的皮囊壺流傳著一個(gè)美麗的愛情傳說。有一個(gè)姓耶律的獵人在與猛虎搏斗時(shí)身受重傷，被一位仙女搭救。獵人為了感謝仙女的救命之恩，將自己隨身攜帶的最珍貴的皮囊壺送給了仙女。仙女回到天宮后，其他神仙都非常喜歡這個(gè)皮囊壺，于是天庭派仙女下凡找那個(gè)獵人，要999個(gè)皮囊壺，拿不到就不準(zhǔn)許仙女回天宮。

仙女來到人間找到獵人，把情況告訴了獵人。獵人說：“世上只有這一個(gè)皮囊壺了，因?yàn)檫@個(gè)皮囊壺工藝非常復(fù)雜，而且需要非常默契的兩個(gè)人合作，才能做成。”仙女聽完有些失望，但為了完成天庭的命令，也只能試試了。由于仙女著急回天上復(fù)命，兩個(gè)人配合并不默契，所以一年很快過去了，一個(gè)皮囊壺也沒做成。獵人不斷地安慰并照顧仙女，漸漸地仙女便喜歡上了獵人，奇跡也隨之發(fā)生，他們做出了第一個(gè)皮囊壺。

由于他們配合的默契，制作皮囊壺的速度越來越快，很快他們做出了900個(gè)皮囊壺。這時(shí)候仙女意識(shí)到，她很快就要回到天上去了，就要與獵人分別，這是她不愿意看到的，于是她在心里許了一個(gè)愿望，希望能永遠(yuǎn)留在獵人身邊。當(dāng)她把900個(gè)皮囊壺送到天宮后返回的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)制作皮囊壺的圖紙、工具、火窯等都消失了，從此她與獵人過上了平凡而幸福的人間生活。

人物 孫光瑤

“盤扣”是幾千年中國傳統(tǒng)服飾上的美麗裝飾，歷經(jīng)了歲月的變遷，仍被人們喜愛就是她的魅力所在。

孫光瑤，沈陽市渾南區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“傳統(tǒng)盤扣技藝”的第三代傳承人，在傳統(tǒng)的盤扣技術(shù)基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)代美學(xué)將“盤扣”變?yōu)轱椘?、裝飾藝術(shù)品等生活化的實(shí)用品，并且首創(chuàng)與中國傳統(tǒng)香道、陶瓷工藝相結(jié)合的形式，讓更多的年輕人能夠真正的接觸到這項(xiàng)古老的手工工藝，并將它更好地傳承下去。盤扣，又叫盤花、花袢，是中國傳統(tǒng)服裝上的美麗裝飾物，由漢族人發(fā)明，從蒙滿民族興起，后來在蘇杭，以及北方地區(qū)流行?，F(xiàn)在隨著中式服裝的興起，盤扣也受到了越來越多人的喜歡。她不僅是一顆連接衣服的扣子，更是一個(gè)人品味的體現(xiàn)。

盤扣分為軟盤盤花扣和硬盤盤花扣兩種。硬盤盤花扣的表現(xiàn)形式更加豐富立體，制作工藝有開料、刮漿，熨燙、裁條、整形、填心、封底、裝裱整理等十幾道之多，并且每一道都環(huán)環(huán)相連，每一道對(duì)工藝的要求都非常嚴(yán)格。

孫光瑤在傳統(tǒng)盤扣的技術(shù)基礎(chǔ)上做了更多的創(chuàng)新與研發(fā)，首創(chuàng)的盤扣跟瓷片、檀木相結(jié)合的形式，讓盤扣的包容性更強(qiáng)，更能很好地融入到生活的各個(gè)方面。

現(xiàn)代人對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛，不只局限于擁有一件傳統(tǒng)文化的物件，更愿意親自參與制作，感受傳統(tǒng)文化的魅力。孫光瑤除了制作大型的原創(chuàng)作品外，還編排出更多的適合初學(xué)者的課程，讓更多的人能夠浸入式的來體會(huì)中國傳統(tǒng)手工的魅力。

一枚小小的扣子，凝結(jié)了中國祖先的無限智慧，一個(gè)小小的結(jié)像一個(gè)握緊的拳頭，結(jié)石而有力，同時(shí)也象征著我們各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)一致，重拳出擊，勢(shì)必會(huì)勝券在握！

人物 翟惠玲

翟惠玲，中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、廣東省民間文化技藝大師、廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣彩技藝傳承人、正高級(jí)工藝美術(shù)師、高級(jí)技師、“傳承廣州文化一百雙手”之一，廣東省三八紅旗手標(biāo)兵（十大南粵女工匠）。

翟惠玲從事廣彩設(shè)計(jì)制作近五十年，堅(jiān)守、傳承、發(fā)展廣彩藝術(shù)工作。作品保留廣彩的格調(diào)與畫風(fēng)，同時(shí)融入時(shí)代的審美，擅長人物描畫，作品構(gòu)圖大氣，筆墨流暢，有層次感。

人物 金阿山

金阿山，遼寧省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)貝雕傳承人，中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)第五、六屆副會(huì)長，大連市手工藝術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長，大連市工藝美術(shù)研究所所長。

在業(yè)界，金阿山被公認(rèn)為“中國貝雕第一人”。作為全國貝雕行業(yè)組組長和全國人造花行業(yè)組副組長，他的貝雕團(tuán)隊(duì)在1985年和1988年兩屆全國貝雕和人造花行業(yè)評(píng)比中均排名全國第一。

他設(shè)計(jì)制作的貝雕作品在中國工藝美術(shù)百花獎(jiǎng)評(píng)比中獲得多次特別獎(jiǎng)、金獎(jiǎng)及國際獎(jiǎng)。

一輩子只做了這一門手藝

獨(dú)頁屏風(fēng)《觀音菩薩》（2.4米*1.5米）

《專刊》：貝雕是中國工藝美術(shù)百花園中的珍品，您可以稱得上是貝雕從興起到落寞再到復(fù)興的歷史見證者，更是一位少有的堅(jiān)守者。

金阿山：貝雕工藝出現(xiàn)的很早，在唐朝以前就有貝雕工藝。我們中國出土的第一條龍，是6000年前仰韶文化出土的蚌龍，就是用貝殼堆起來的，馬王堆遺址也出土了帶有貝殼的工藝品。貝雕技藝是集牙雕、玉雕、木雕、微雕、石雕等各種雕刻手法于一體，取繪畫、書法、雕塑、篆刻等眾家門派之長，繼承和發(fā)揚(yáng)了中國傳統(tǒng)工藝，巧用貝殼的天然色澤和紋理形狀，精心雕琢，構(gòu)圖新穎、工藝精湛、色彩絢麗，極具藝術(shù)價(jià)值。

工匠精神是非遺文化傳承中的重要因素，老師傅講道技合一，這可以說是一種世代相傳對(duì)自己這門手藝的信仰。這些年，我磨過的貝殼有幾百噸，做了幾十萬件的貝雕。貝雕已經(jīng)成為我生活中不可或缺的一部分。老一輩的手藝人都是一輩子只做一門手藝，這就是匠心精神、匠人情懷。千百年來如此傳承下來的匠心精神、匠人情懷，成為了一個(gè)地區(qū)乃至國家的文化符號(hào)、文化個(gè)性?，F(xiàn)如今，正是因?yàn)檫@種匠心精神、匠人情懷的缺失，使人們對(duì)匠心、匠人愈發(fā)地追求和渴望，而非遺的傳承正是需要這樣的精神。

是什么成就了“中國最好的設(shè)計(jì)師”

《?？罚耗粌H被業(yè)界一致稱為“中國貝雕第一人”，而且被歐洲名牌“SIA”公司的老板稱為“中國最好的設(shè)計(jì)師”。這意味著，您不僅已經(jīng)站在了中國貝雕藝術(shù)的最高峰，而且讓這門古老的中國非遺技藝得到了世界的認(rèn)可。

金阿山：我常對(duì)自己的學(xué)生們講，一個(gè)匠人沒有高峰低谷，只有對(duì)極致的不斷追求。這些年，我們一直在不斷地開拓進(jìn)取，特別是近年來在貝雕的新工藝新技術(shù)開發(fā)方面推出了“珍貝藝術(shù)”新理念。我們采用新工藝新技術(shù)把貝殼和黃金、寶石結(jié)合起來，創(chuàng)作了全新的立體、浮雕、平貼、鑲嵌、唐卡等系列新作品，取得了成功。作品問世后，很受業(yè)界和媒體好評(píng)，更是非常榮幸地在2012年被應(yīng)用在北戴河國賓館中的立體群雕中，開創(chuàng)了大型貝雕、立體雕應(yīng)用于大型裝飾裝修項(xiàng)目先例，受到了業(yè)界與各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)?！罢湄愃囆g(shù)”《麒麟》首次亮相于第十五屆中國工藝美術(shù)大師暨國際藝術(shù)精品展就榮獲金獎(jiǎng)和艾琳獎(jiǎng)。

要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，就不能故步自封。現(xiàn)在，我們每年都要安排兩次與國外設(shè)計(jì)師開展交流，這讓我們?cè)谠O(shè)計(jì)國外客戶需要的出口產(chǎn)品上受益匪淺，為國外客戶設(shè)計(jì)了大量適銷對(duì)路的作品，為推進(jìn)工藝品產(chǎn)業(yè)化及出口做出了自己的貢獻(xiàn)，同時(shí)也使非遺在世界范圍內(nèi)煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

從家族傳承到產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

《專刊》：據(jù)了解，您全家人現(xiàn)在都在從事貝雕手工藝行業(yè)的研究與制做。在技藝傳承方面，您與從事貝雕手工藝制作58年的夫人一道，將技藝傳承給了兩個(gè)兒子和孫子，為了更好地傳承，您的孫子已經(jīng)在魯迅美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后隨大師設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)繼續(xù)深造。

金阿山：家族傳承是非遺傳承有效途徑。我們現(xiàn)在用各種方式把非遺的種子撒得更多、更遠(yuǎn)，而不是以前那種“只傳自家人”的傳統(tǒng)觀念。我和我夫人的徒弟遍布全國各地，其中一位弟子被授予第五屆“中國工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，多名被授予省、市大師稱號(hào)。近幾年隨著教育政策推進(jìn)，多個(gè)大連藝術(shù)學(xué)院成立貝雕專業(yè)課，海南技師學(xué)院成立了“貝雕”和“硨磲”兩個(gè)專業(yè)班，聘我為客座教授。從原先的帶徒模式轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)模式，這樣可以為中國貝雕行業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)更多的人才。

在我看來，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多是靠老藝人、老匠人、老作坊一代代傳承，老人不在了，遺產(chǎn)也就消失了。除了老藝人、老匠人這個(gè)核心群體外，尤其是瀕臨消失的民間老作坊，作為重要的傳承平臺(tái)同樣需要引起我們的高度關(guān)注。商業(yè)化吧，擔(dān)心失去了傳統(tǒng)的東西；不商業(yè)化吧，看此情況生存空間會(huì)越來越小。政府給的扶持資金遠(yuǎn)遠(yuǎn)解決不了非遺傳承的根本問題，只有走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的道路，讓非遺融入現(xiàn)代生活，才有出路。對(duì)非遺開發(fā)利用的前提是尊重，傳統(tǒng)手工藝產(chǎn)品不應(yīng)靠數(shù)量、規(guī)?；伲鴳?yīng)該走高、精、尖的市場(chǎng)路線，用高品質(zhì)的原料、精湛的手工藝，融入精神內(nèi)涵，增加手工藝品的文化附加值。同時(shí)還要不斷提高非遺項(xiàng)目的公眾認(rèn)知度。我們建立了兩個(gè)博物館，專門展示傳承大連貝雕項(xiàng)目。這兩個(gè)博物館現(xiàn)已成為大連貝雕的傳承基地和遼寧省內(nèi)各藝術(shù)院校的實(shí)習(xí)基地。博物館里的這些貝雕精品無不展示了非遺技藝化腐朽為神奇的能力。而在這背后的則是匠人對(duì)于非遺技藝幾十年如一日的朝夕打磨，在繼承前人基礎(chǔ)上的勇于創(chuàng)新，俯首耕耘。我們希望最大限度地展現(xiàn)中國貝雕特殊的美，讓它得以最大限度的表現(xiàn)，讓青年人看到、感受到，從而愿意去體驗(yàn)、去參與、去傳播、去傳承。

“珍貝藝術(shù)”唐卡

人物 劉景春

劉景春，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“凌源皮影戲”代表性傳承人。劉景春致力于保護(hù)和傳承凌源皮影戲，成功拍攝中國首部皮影題材的數(shù)字電影《紅山女神》，為皮影傳承發(fā)展趟出了一條新路，受到政府相關(guān)部門和社會(huì)各界的認(rèn)可和好評(píng)。