高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的實(shí)踐分析

李元香

摘?要：在當(dāng)今社會(huì)，時(shí)代飛速發(fā)展的同時(shí)人們對(duì)于素質(zhì)教育也越來(lái)越重視。我國(guó)具有豐富的傳統(tǒng)文化，并且隨著時(shí)代的發(fā)展，我國(guó)也更加注重對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，語(yǔ)文教育對(duì)于人的一生來(lái)說(shuō)是極為重要的。下面就來(lái)詳細(xì)討論一下高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的實(shí)踐分析。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化

我國(guó)具有豐富的傳統(tǒng)文化，并且傳統(tǒng)文化中也都蘊(yùn)含著極為豐富的文化以及精神底蘊(yùn)。高中教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在對(duì)高中生進(jìn)行教育的同時(shí)應(yīng)該對(duì)其傳統(tǒng)文化方面進(jìn)行相應(yīng)的教育，讓高中生能夠傳承傳統(tǒng)文化，保證我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。高中語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該有目的的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化方面的內(nèi)容。讓學(xué)生在高中階段的學(xué)習(xí)中傳統(tǒng)文化方面得以良好的發(fā)展。

一、探討分析在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

（一）高中語(yǔ)文課堂中未重視傳統(tǒng)文化所包含的精神底蘊(yùn)，沒(méi)有做到情感培養(yǎng)

在高中階段，高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的時(shí)候，并沒(méi)有很好的注重到傳統(tǒng)文化中所包含的精神底蘊(yùn)，沒(méi)有為學(xué)生培養(yǎng)情感方面。高中語(yǔ)文教師應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞、文言文的學(xué)習(xí)，理解文中所包含的意境以及背后的精神底蘊(yùn)。讓學(xué)生通過(guò)在學(xué)習(xí)古文的過(guò)程中感受到古文背后的情感意義。讓高中生在高中階段領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，從而更好地傳承傳統(tǒng)文化，保持傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。部分高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行教授古文的時(shí)候只單純注重對(duì)于翻譯技巧的講解以及背誦，讓學(xué)生為高考做準(zhǔn)備，而忽視了讓學(xué)生感受到古文中所包含的情感。高中教師若是繼續(xù)采取這樣的教學(xué)方式會(huì)大大影響學(xué)生思想情感方面的發(fā)展，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古文的同時(shí)學(xué)會(huì)翻譯古文的技巧，在學(xué)會(huì)翻譯古文技巧同時(shí)情感方面也可以得到良好的熏陶，進(jìn)而幫助學(xué)生思想方面得到良好的發(fā)展。

（二）在高中階段的語(yǔ)文課堂中學(xué)生較依賴輔助工具以及一些輔助工具書

在如今，大多數(shù)學(xué)校在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的時(shí)候還是較為注重學(xué)習(xí)語(yǔ)文教材中的文言文以及部分的古詩(shī)詞。因此學(xué)生為了更好地學(xué)習(xí)理解文言文以及古詩(shī)詞會(huì)更加習(xí)慣去使用一些教輔材料，這導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)并沒(méi)有進(jìn)行自主思考，缺乏對(duì)古詩(shī)詞以及文言文的深度理解，更加無(wú)法體會(huì)到文言文以及古詩(shī)詞中的獨(dú)特魅力，以及其中所包含的一些文化精神底蘊(yùn)。另外高中生若是一味的借助輔助工具或者是輔助工具書進(jìn)行學(xué)習(xí)文言文以及翻譯文言文社會(huì)，會(huì)讓學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)中更加依賴輔助工具，失去自主思考能力、自主探究能力，這也會(huì)大大的影響學(xué)生的思維邏輯能力的發(fā)展。高中語(yǔ)文教師若是縱容學(xué)生的這種做法，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生覺(jué)得借助一些輔助工具或是輔助工具書的行為是正確的，會(huì)大大的打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí)也會(huì)借助一些輔助工具，進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)部分學(xué)生為完成任務(wù)而去借鑒的現(xiàn)象，這會(huì)缺乏了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的積極性，也失去了對(duì)高中生進(jìn)行教育的教育意義，進(jìn)一步的影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，甚至影響其日后的發(fā)展。

二、研究分析該如何在高中語(yǔ)文教學(xué)中科學(xué)的進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育滲透

（一）高中語(yǔ)文教師應(yīng)該深度挖掘教材本身，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感

高中語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教材中包含著許多優(yōu)秀的文章，并且高中語(yǔ)文教材都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲才進(jìn)行編定的。教材中所包含的內(nèi)容都具有極其豐富的文化知識(shí)，以及豐富的精神底蘊(yùn)，也都是極具代表性的傳統(tǒng)文化。高中語(yǔ)文教師不應(yīng)該忽略教材文章中所包含的文化底蘊(yùn)，以及精神情感，應(yīng)該深度挖掘教材本身的傳統(tǒng)文化元素，注重傳統(tǒng)文化中精神底蘊(yùn)以及思想方面的主體地位，為學(xué)生展現(xiàn)出文章中的傳統(tǒng)文化。例如教師在教授《岳陽(yáng)樓記》這篇文章時(shí)，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)就可以深度挖掘教材本身。在讓學(xué)生先大致了解了《岳陽(yáng)樓記》這篇文章后為學(xué)生講解作者的生平并為學(xué)生講述當(dāng)時(shí)的歷史背景，讓學(xué)生有更多的情感共鳴，并且讓學(xué)生更加深入地理解到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景、當(dāng)時(shí)的歷史文化現(xiàn)象。在學(xué)生對(duì)這方面有了大致的了解后，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生詳細(xì)的說(shuō)明文章中包含的豐富的精神底蘊(yùn)、作者的高尚品質(zhì)，讓學(xué)生更加深入地理解傳統(tǒng)文化以及文人所具有的高尚情懷。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》的同時(shí)精神底蘊(yùn)方面也可以得到良好的發(fā)展。

（二）高中語(yǔ)文教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行部分延伸，讓學(xué)生了解到更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)

高中語(yǔ)文教師讓學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀作品的過(guò)程中感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。教師應(yīng)該為學(xué)生講解一些各個(gè)時(shí)代的歷史背景以及作者的人生歷程。例如教師在為學(xué)生講解杜甫的作品時(shí)，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到不應(yīng)僅僅讓學(xué)生去背誦杜甫的優(yōu)秀作品，也應(yīng)該讓學(xué)生了解到杜甫的生平以及當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景，讓學(xué)生更加深刻的體會(huì)到作者在進(jìn)行創(chuàng)作作品時(shí)歷史背景。讓學(xué)生了解到杜甫的作品具有極其豐厚的社會(huì)內(nèi)容。杜甫的作品能夠更加深刻地反映安史之亂前后的歷史時(shí)代背景以及政治時(shí)事方面的內(nèi)容，是極具時(shí)代意義的，值得我們進(jìn)行學(xué)習(xí)、背誦。讓學(xué)生感受到其作品中所包含的情感。

三、結(jié)語(yǔ)

近些年來(lái)隨著教改的不斷推展。高中語(yǔ)文也在進(jìn)行著不斷的改革，并且也更加注重對(duì)于學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。這代表著傳統(tǒng)文化具有極高的地位，具有極其重要的作用。高中語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生的深遠(yuǎn)影響，并且在語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育幫助學(xué)生全方面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊雅婷.初中古詩(shī)文教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育研究[D].喀什大學(xué)，2019.

[2]張懷宇.高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的實(shí)踐與思考[D].東北師范大學(xué)，2005.

課題：本文為課題《運(yùn)用成語(yǔ)巧學(xué)文言文的實(shí)踐研究》課題立項(xiàng)號(hào)：LX[2019]ZD001結(jié)題論文