壯錦傳統(tǒng)圖案對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的價(jià)值研究

（桂林理工大學(xué)南寧分校 530001）

一、壯錦傳統(tǒng)圖案與室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)概述

1.基本概念

壯錦是壯族代表性織品，也是廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，已被世人公認(rèn)是最秀美、最艷麗的織錦之一。在廣西的歷史長(zhǎng)河上，壯錦作為唯一的少數(shù)民族織錦，其圖案紋樣無(wú)論是在造型樣式上，還是題材內(nèi)容和圖案組織以及色彩上都是優(yōu)別于其他三大名錦。壯錦圖案紋樣較多，獨(dú)具壯族特色，內(nèi)容寓意廣泛和美好，充分體現(xiàn)了勤勞的廣西壯族先民的審美情趣以及對(duì)美好生活的向往和追求。

軟裝飾設(shè)計(jì)從字面意思上就是區(qū)別于硬裝的，之所以稱(chēng)為軟，是指室內(nèi)設(shè)計(jì)中的裝飾物品如家具、柜子、裝飾品、燈飾、掛畫(huà)和餐具等物品是可以移動(dòng)的。

軟裝設(shè)計(jì)是在硬裝的基礎(chǔ)上對(duì)室內(nèi)軟裝飾品的二次組合設(shè)計(jì)創(chuàng)新，它涉及的范圍較廣，光學(xué)、美學(xué)、色彩學(xué)和環(huán)境學(xué)等。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人們的審美需求更加多元化、多樣化。追求物質(zhì)功能的同時(shí)，更加注重精神層面的需求，室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)因此呈現(xiàn)出多元交叉的發(fā)展趨勢(shì)，軟裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)有著更為廣闊的空間。

2.壯錦圖案類(lèi)型

壯錦圖案紋樣種類(lèi)眾多，內(nèi)容大致可以分為字體類(lèi)紋、動(dòng)植物紋、主題性紋以及幾何圖案紋等類(lèi)別，下面分別介紹。字體類(lèi)紋顧名思義就是藝術(shù)字紋，壯錦是壯文化的一個(gè)載體，在與其他文化交融的歷史長(zhǎng)河中，漢文化的藝術(shù)字在壯錦圖案藝術(shù)中留下了許多痕跡。字體類(lèi)紋樣有：井字紋、壽字紋、卍字紋（漢語(yǔ)讀作“萬(wàn)”）、田字紋、福字紋、囍字紋等。其中，卍字紋在壯錦圖案紋樣中出現(xiàn)出現(xiàn)頻率高，即單獨(dú)出現(xiàn)過(guò)，作為副紋輔助其它紋樣作為裝飾用途呈現(xiàn)。字體紋多用在床單、被面以及床旗桌旗等軟裝物品上，來(lái)點(diǎn)綴室內(nèi)空間，打造富有民族韻味的設(shè)計(jì)（如圖1）。

動(dòng)植物紋有：桂花紋、朱槿花紋、稻穗紋等植物紋樣；鳳紋、龍紋、蛙紋和扁魚(yú)紋等動(dòng)物紋樣。動(dòng)植物紋樣在室內(nèi)軟裝飾品中大多用在抱枕、床墊、桌墊以及壁掛等裝飾物品上（如圖2），在滿足功能性的同時(shí)極具藝術(shù)感。

主題性紋主要是以幾種紋樣綜合排列，敘述一個(gè)主題故事以表達(dá)壯家人的思想情感。壯錦主題性紋樣有：家喻戶曉的劉三姐、獅子滾球、碟戀花、三月風(fēng)、鳳穿牡丹等，這些壯錦圖案紋樣不管是傳統(tǒng)紋樣還是后期研發(fā)編制的，都賦予了濃郁的民族文化氣息。此類(lèi)壯錦紋樣大多用于墻繪、床頭背景裝飾、壁掛、裝飾掛畫(huà)等，給室內(nèi)空間帶來(lái)了新的具有濃厚的民族風(fēng)情的精神享受。

壯錦幾何紋的形成和廣泛的被應(yīng)用，是壯錦的織棉工藝造就的。通經(jīng)斷緯織造特點(diǎn)，可出現(xiàn)水平垂直紋與斜線紋。而斜線紋的出現(xiàn)是幾何紋形成的基礎(chǔ)。壯錦中常見(jiàn)的幾何紋樣主要有：格子紋、水波紋、同心圓紋、弦紋等。這些圖案結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而富于變化，可以用作臺(tái)布、杯墊等裝飾用品。這種裝飾品是利用幾何紋壯錦圖案的清晰、排列的整齊、色彩的和諧成為室內(nèi)空間一道亮麗的風(fēng)景線（如圖3）。

圖1 壯錦桌旗

圖2 壯錦壁掛

圖3 壯錦圖案裝飾的家具

二、壯錦傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的影響

1.壯錦圖案在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的背景

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)裝飾業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化。軟裝飾設(shè)計(jì)空前繁榮。對(duì)軟裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和研究也在不斷的推進(jìn)，為了滿足多元化的審美意識(shí)和個(gè)人品味，地域文化、民族特色開(kāi)始被設(shè)計(jì)工作者挖掘并運(yùn)用，力求為現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)尋找一條特色非凡之路。

壯錦傳統(tǒng)圖案豐富、花紋精美、色彩斑斕、歷史悠久且民族文化底蘊(yùn)深厚。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中常常被設(shè)計(jì)者賦予其獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵，創(chuàng)造具有中國(guó)民族特色氛圍的室內(nèi)空間。設(shè)計(jì)有了文化的內(nèi)涵，才有自身的特色。在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中注入特色民族文化，利用高新材料、新工藝與之相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)出既有視覺(jué)感又有文化底蘊(yùn)的軟裝飾品，營(yíng)造出意想不到的裝飾效果。如果說(shuō)硬裝產(chǎn)品注重的是品質(zhì)，那么軟裝產(chǎn)品的靈魂則是設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)給軟裝設(shè)計(jì)帶來(lái)活力和新的生機(jī)。因此，設(shè)計(jì)者在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中選擇廣西特色壯錦圖案元素進(jìn)行創(chuàng)新再創(chuàng)造，是給現(xiàn)代室內(nèi)軟裝飾設(shè)計(jì)穿上了新衣服，賦予了新能量，給人們也帶來(lái)了全新的視覺(jué)享受。

2.壯錦圖案在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的意義

隨著時(shí)代的更新進(jìn)步，人們的審美情趣和文化涵養(yǎng)日益提升，對(duì)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格、品味有了更多的期待和更高的要求。為了滿足人們多樣化的需求，為了避免千篇一律的裝飾風(fēng)格。在進(jìn)行軟裝設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師會(huì)挖掘當(dāng)?shù)匚幕厣?，利用壯錦民族文化元素，發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)意去營(yíng)造民族特色生活情境，滿足人們的精神需求。軟裝飾設(shè)計(jì)的一個(gè)過(guò)程就是賦予空間文化內(nèi)涵和品味的一個(gè)過(guò)程，因此，居住者可根據(jù)自己的需求和審美來(lái)選擇不同的裝飾風(fēng)格，提升自己的居住滿意度，創(chuàng)新生活理念。對(duì)于壯錦獨(dú)特魅力壯大軟裝市場(chǎng)的巨大潛力，應(yīng)該有必要進(jìn)行詳盡的研究與深入的探討。

將壯錦圖案地域文化融入軟裝設(shè)計(jì)主要以下幾個(gè)方面的意義：第一，增強(qiáng)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵和藝術(shù)品位，豐富室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法，帶動(dòng)當(dāng)?shù)氐难b飾業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；第二，從壯錦圖案文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展來(lái)看，軟裝設(shè)計(jì)不僅是壯錦文化的一個(gè)載體，更是一種生活空間和生活方式的體現(xiàn)，將廣西壯錦文化融入到軟裝設(shè)計(jì)中是對(duì)壯錦文化的一種有效傳播和傳承。第三，壯錦圖案成功融入軟裝設(shè)計(jì)，為其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與其他文化的交叉和創(chuàng)新發(fā)展提供了一種可能性，將帶動(dòng)其他文化的積極探索與嘗試。壯錦傳統(tǒng)圖案元素與現(xiàn)代生活場(chǎng)所的結(jié)合碰撞，除了給人們?nèi)碌囊曈X(jué)享受同時(shí)，也給人們帶來(lái)了民族風(fēng)情感受和地域精神的認(rèn)同感。

三、壯錦傳統(tǒng)圖案對(duì)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的價(jià)值分析

1.物質(zhì)功能價(jià)值

壯錦圖案的裝飾品不僅具有實(shí)用價(jià)值，而且還具有觀賞價(jià)值。比如壯錦圖案抱枕，既有一般抱枕的所有功能，還具有獨(dú)特的欣賞價(jià)值，給整個(gè)裝飾帶來(lái)不一樣視覺(jué)沖擊。帶有壯錦圖案紋樣的家具不僅可以為使用者提供具體的功能和價(jià)值，還可以通過(guò)風(fēng)格不同的形式來(lái)滿足人們的需求，提高了室內(nèi)空間的趣味性。

2.文化功能價(jià)值

將壯錦傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代社會(huì)多元文化的交叉嫁接，是讓其更好的在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的土壤中茁壯成長(zhǎng)。在現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)作品中融入壯錦文化，提取傳統(tǒng)文化的精華進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，對(duì)軟裝造型以及工藝和色彩等元素的充分合理應(yīng)用，從而衍生出具有民族風(fēng)格的現(xiàn)代軟裝飾品，同時(shí)，壯錦文化在豐富現(xiàn)代軟裝設(shè)計(jì)，自己也獲得了新的傳承與發(fā)展。因此壯錦傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的結(jié)合，將給人們帶來(lái)濃郁的民族文化感受和地域文化認(rèn)同感，同時(shí)為軟裝設(shè)計(jì)注入了新的文化生命力和感染力。

3.藝術(shù)價(jià)值

壯錦圖案是廣西壯族重要的民族藝術(shù)形式，擁有著藝術(shù)價(jià)值。把壯錦圖案的藝術(shù)特色元素引入室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)是互惠互利的事情，對(duì)雙方的發(fā)展都有重要的意義。通過(guò)“創(chuàng)新+傳承”的設(shè)計(jì)手法創(chuàng)造出中國(guó)傳統(tǒng)民族工藝品，是現(xiàn)代時(shí)尚與千年壯錦的碰撞與融合，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

四、結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的今天，壯錦傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用研究一來(lái)可以有效傳承和發(fā)展壯錦傳統(tǒng)文化；二來(lái)豐富室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的時(shí)代特色和文化內(nèi)涵，壯錦圖案在室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新和應(yīng)用為設(shè)計(jì)師實(shí)現(xiàn)空間美學(xué)提供了一種可能性。三來(lái)滿足了喜歡壯錦傳統(tǒng)文化和壯錦圖案的人們對(duì)室內(nèi)裝飾新的訴求和精神慰藉?？梢哉f(shuō)未來(lái)的軟裝市場(chǎng)大有作為空間，從而需要更多的設(shè)計(jì)者對(duì)壯錦文化和壯錦圖案進(jìn)行深度挖掘和不斷創(chuàng)新，結(jié)合藝術(shù)美學(xué)為軟裝設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)素材和靈感，進(jìn)而豐富和飽滿室內(nèi)空間形象，滿足人們個(gè)性化需求，提升生活格調(diào)。