陽(yáng)泉市公園城市建設(shè)框架體系構(gòu)建分析

劉慧敏

（山西省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院工程設(shè)計(jì)中心 山西太原 030009）

早在2018年2月，習(xí)總書記在審查某地方工作時(shí)，就提出了建設(shè)公園城市的相關(guān)內(nèi)容，并且提出了“一個(gè)城市的預(yù)期就是整個(gè)城市是一個(gè)大公園，老百姓走出來就像在自己家里的花園一樣”。想要積極促進(jìn)我國(guó)生態(tài)資源的可持續(xù)發(fā)展，就必須要從城市建設(shè)的角度，全面貫徹我黨的先進(jìn)思想，踐行“城市公園”建設(shè)理念，為城市綠色發(fā)展、城市轉(zhuǎn)型升級(jí)打下良好基礎(chǔ)保障。

1 公園城市內(nèi)涵概述

城市公園顧名思義便是像公園一樣的城市，致力于打造出一個(gè)“青山秀水、鳥語花香、空氣宜人、活力盎然”的城市?？陀^來說，公園城市建設(shè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平之后，城市發(fā)展的必經(jīng)之路。在我國(guó)“可持續(xù)發(fā)展”理念之下，“綠水青山就是金山銀山”，“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉”，應(yīng)從城市發(fā)展的角度出發(fā)，實(shí)現(xiàn)“園在城中”到“城在園中”的轉(zhuǎn)變。城市公園在建設(shè)的過程中，堅(jiān)決貫徹“以人為本”的觀念，將創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境作為城市建設(shè)的根本，注重人與自然之間的密切關(guān)聯(lián)。通過公園城市建設(shè)的手段，讓廣大市民感受到大自然的親切，構(gòu)建出人與自然和諧相處的良好生態(tài)氛圍，增強(qiáng)市民的幸福感與滿足感。建設(shè)公園城市是一種新觀念，也是城市發(fā)展的新觀念，可以切實(shí)滿足我國(guó)城市長(zhǎng)足發(fā)展需求。

2 公園城市建設(shè)原則

2.1 生態(tài)保護(hù)原則

在實(shí)際開展公園城市建設(shè)時(shí)，必須要明確城市的生態(tài)空間、城市資源格局，并對(duì)城市生態(tài)環(huán)境開展安全識(shí)別，嚴(yán)格保護(hù)現(xiàn)存的生態(tài)資源，通過自然生態(tài)空間修復(fù)、生態(tài)環(huán)保的形式，合理保護(hù)生態(tài)空間[1]。心存敬畏之心，對(duì)祖祖輩輩的傳承下來的歷史人文資源進(jìn)行保護(hù)，并在保護(hù)現(xiàn)有自然生態(tài)格局、自然山水的同時(shí)，保護(hù)現(xiàn)有的自然山水格局、自然生境、生物物種資源，營(yíng)造出自然生態(tài)環(huán)境，全面提升人們的幸福感與歸屬感。

2.2 以人為本原則

良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉，構(gòu)建公園城市的根本目的是在滿足當(dāng)代人對(duì)幸福生活需求的基礎(chǔ)上，滿足祖孫后代對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的發(fā)展需求。在開展公園城市建設(shè)的過程中，就應(yīng)該真正從廣大市民的實(shí)際需求出發(fā)，引導(dǎo)全體市民共同商議，不僅要尊重市民們物質(zhì)層次上的需求，還要注重市民們精神、心理層次上的感知。注重包容性、體驗(yàn)性、心靈安撫、情操陶冶、主人翁認(rèn)識(shí)等層次上的認(rèn)知。打造形式多樣的綠色資源共享，全面提升公共服務(wù)發(fā)展程度，真切服務(wù)于民、為群眾美好生活創(chuàng)建打下堅(jiān)實(shí)保障。

2.3 因地制宜原則

不同地域有著自身獨(dú)特的自然環(huán)境風(fēng)貌、生態(tài)環(huán)境格局，想要保障公園城市建設(shè)的科學(xué)性、高效性，就應(yīng)該實(shí)事求是結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況，因地制宜建設(shè)生態(tài)環(huán)境，展現(xiàn)出地域特色。保護(hù)地方風(fēng)土習(xí)俗、傳統(tǒng)工藝、歷史建筑、歷史景區(qū)，并凸顯出當(dāng)?shù)爻鞘袀€(gè)性與文化風(fēng)貌，從河流水系、動(dòng)植物、自然資料、生態(tài)環(huán)境、園林風(fēng)景的層次上，在實(shí)現(xiàn)公園城市建設(shè)目標(biāo)的同時(shí)，凸顯出地域特色與文化特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自然與人文的深入融合。

3 陽(yáng)泉市公園城市建設(shè)框架體系構(gòu)建策略

3.1 構(gòu)建生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系

生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系是陽(yáng)泉市公園城市建設(shè)框架體系構(gòu)建的根本，針對(duì)陽(yáng)泉市的自然生態(tài)資源、自然生態(tài)區(qū)域進(jìn)行合理劃分，從城市內(nèi)部水系、綠地、森林、耕地等生態(tài)系統(tǒng)元素出發(fā)，構(gòu)建出完整的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系。尊重自然，統(tǒng)籌各項(xiàng)生態(tài)資源，構(gòu)建“顯山露水、透綠見藍(lán)”的城市空間格局[2]。結(jié)合陽(yáng)泉市自然情況，構(gòu)建由自然生態(tài)公園、環(huán)城森林公園、郊野公園群、鄉(xiāng)土遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)組成的區(qū)域公園系統(tǒng)體系。包括“娘子關(guān)風(fēng)景區(qū)、藏山風(fēng)景區(qū)、藥林寺自然保護(hù)區(qū)”等3個(gè)自然生態(tài)公園，“中央森林公園、劉備山、和諧生態(tài)園、獅垴山、冠山、松樹山、青龍山、龍王山、冶西、翠峰山、水神山、諸龍山、西山”等13個(gè)環(huán)城森林公園，“三礦遺址公園、百團(tuán)大戰(zhàn)遺址公園、桃林溝、王母垴”等郊野公園群，有“銀圓山莊、大陽(yáng)泉古村、石家花園”等鄉(xiāng)土遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)，如圖1所示。同時(shí)構(gòu)建“生態(tài)最優(yōu)的太行山1號(hào)國(guó)家旅游通廊”、“風(fēng)景最美的娘子關(guān)-藏山景廊、娘子關(guān)-翠峰山景廊”、“藍(lán)綠交織的桃河、南川河、溫河、滹沱河水廊”的生態(tài)廊道系統(tǒng)，如圖2所示。通過對(duì)陽(yáng)泉生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系的構(gòu)建，實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)功能最大化、生態(tài)產(chǎn)品供給多樣化，實(shí)現(xiàn)人居環(huán)境改善、公共資源共享、生活品質(zhì)提升、社會(huì)和諧治理的綜合效益。

圖1 陽(yáng)泉市域公園系統(tǒng)規(guī)劃

3.2 構(gòu)建公園城市綜合功能

公園城市的核心是“以人為本”，既要滿足生態(tài)發(fā)展的需求，又應(yīng)為廣大市民謀求福祉，提供看得到、摸得著的服務(wù)。公園城市不僅要滿足市民及游客的游覽需求，還應(yīng)為市民提供休憩、娛樂、健身、舒緩壓力的場(chǎng)所。通過公共設(shè)施建設(shè)、公園配套管理維護(hù)的手段，加快節(jié)能減排、推助綠色生活發(fā)展功能?？紤]陽(yáng)泉市實(shí)際情況，從綜合型多功能角度，構(gòu)建重點(diǎn)發(fā)展區(qū)城市公園系統(tǒng)，形成“城市綠心、城市公園、環(huán)城森林帶、城市綠楔、社區(qū)公園、口袋公園”的生態(tài)公園系統(tǒng)，如圖3所示，以及“縱橫交織的城市水廊、城市綠廊”的生態(tài)廊道系統(tǒng)，如圖4所示，滿足人們?nèi)粘Ｐ蓍e娛樂、健康游憩的實(shí)際需求。通過提升城市公園的綜合性功能，有效提升人們生活質(zhì)量，提升人們的幸福感與生活水平。

圖2 陽(yáng)泉市域生態(tài)廊道規(guī)劃

圖3 陽(yáng)泉重點(diǎn)發(fā)展區(qū)公園系統(tǒng)規(guī)劃

圖4 陽(yáng)泉重點(diǎn)發(fā)展區(qū)生態(tài)廊道規(guī)劃

4 小結(jié)

總而言之，要深入貫徹習(xí)總書記的指示，深入挖掘公園城市建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，貫徹落實(shí)各項(xiàng)指導(dǎo)精神，有序推進(jìn)城市公園的建設(shè)。構(gòu)建生態(tài)網(wǎng)絡(luò)體系，提升公園城市綜合功能，展現(xiàn)出城市自身的文化、生態(tài)特點(diǎn)，真正促進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展。