淺析梁楷繪畫中關(guān)于筆墨的表現(xiàn)

周培君

內(nèi)容提要：梁楷是南宋極具個性、特立獨行的畫家。他的不拘一格、放浪形骸充分地體現(xiàn)在他的繪畫作品中，尤其是他的寫意人物畫作品，筆墨精練，形象高度概括。他所開創(chuàng)的“減筆”人物畫風為后來的“寫意”奠定了基礎(chǔ)，對后世的中國畫壇產(chǎn)生了巨大的影響。

關(guān)鍵詞：“減筆”;水墨畫;梁楷

一、“寫意”的形成

作為中國畫的一種基本表現(xiàn)形式，“寫意”與中國傳統(tǒng)工筆繪畫相對應(yīng)，是一種寫生方法。它要求畫者運用簡潔、概括的筆墨，集中刻畫對象。通過對古代寫意畫中“寫”和“意”的理解，我們可知寫意畫必須有兩個基本條件：一個是“寫”，即書寫;另一個是“意”，即意趣、情趣、志趣。這為寫意畫的形成提供了重要的理論基礎(chǔ)。

中國畫最初發(fā)展起來的是人物畫。在中國早期繪畫中，我們可以在一幅畫中同時看到人物、山水、花鳥，如東晉顧愷之的《洛神賦圖》。之后的山水畫和花鳥畫逐漸脫離人物畫而獨立出來，出現(xiàn)了以自然山水和花鳥畫為主題的作品。據(jù)繪畫史記載，唐代王維開創(chuàng)了“破墨”的方法。五代人物畫的衣線也都是“墨粗筆粗”，類似草書。從此以后，中國人物畫在朝代的發(fā)展中呈現(xiàn)出新的面貌。

二、梁楷寫意人物畫的分析

梁楷生性奔放，喜歡用水墨來表達意境，而整齊的線條、厚重艷麗的色彩無法表達奔放的意境。因此，文人畫的發(fā)展演變?yōu)榱嚎L畫語言表達的多樣性提供了契機。在文人畫的影響下，梁楷的畫風轉(zhuǎn)向以水墨為主體的寫意畫風，重視水墨的運用。《太白行吟圖》和《潑墨仙人圖》是梁楷寫意人物畫的代表作。

在他的筆下，《太白行吟圖》被描繪成一個夸張而簡潔的形象，除了人物形象，整個畫面都是空白的。這種處理看似簡單，所描繪的卻是畫家高度概括的人物形象。其服飾由水墨畫的筆觸迅速刻畫而出，具有渾然一體的效果。用筆描繪的頭部、五官、四肢與用墨描繪的衣服相映襯，具有節(jié)奏感和層次感。干濕水墨色彩的對比營造出自由寧靜的意境，很好地體現(xiàn)了太白詩仙的氣質(zhì)和狀態(tài)。在《潑墨仙人圖》的創(chuàng)作過程中，梁楷以一種自然生動的方式用墨，使仙人的形象顯得十分自然迷人。其中，仙人的五官是用濃墨干筆畫的，肩、肘、腰帶是用濃墨寫的，衣服是用淡墨濕筆畫的。整個形象生動自然。雖然造型夸張，但并沒有怪異的感覺。這也被認為是畫家本人的寫照，是畫家自身的外部形象的表現(xiàn)，充分體現(xiàn)了畫家的高超技藝和對自由的向往。整幅畫非常生動，堪稱神完氣足，達到了水墨畫的極致。

梁楷能夠根據(jù)不同的客觀對象選擇不同的繪畫語言和繪畫技巧。他有效地將各種形象的職業(yè)生涯和相關(guān)事跡聯(lián)系起來，使之生動。一方面，這說明了梁楷的繪畫技巧高超;另一方面，也表明梁楷不喜歡被自然束縛。

三、論梁楷的繪畫藝術(shù)及其啟示

今天很多人只注意到梁楷的筆法，而忽視了他的畫風，使他的藝術(shù)風格只停留在筆法上。幸運的是，梁楷細致的人物畫《黃庭經(jīng)神像圖》還保存至今，這為我們提供了有力的證據(jù)。從這幅畫中，我們可以清楚地看到梁楷的繪畫風格是多樣的。其獨特的繪畫風格具有以下特點：

第一，減法。梁楷的“減”不是一個簡單的“還原”，主要的字符是正確的表達方式的一部分。他用簡練的筆觸精準地表現(xiàn)人物的特點。第二，墨水飛濺。梁楷潑墨入畫，他的畫《潑墨仙人圖》和《太白行吟圖》都是潑墨的優(yōu)秀代表。剛?cè)嵯酀?，氣勢磅礴，筆墨融為一體。梁楷只用了幾筆墨水，簡單而恰到好處地使人物、花鳥等形象躍然紙上。第三，空白。通常，畫面中的空白可以給人無限的遐想。第四，寫意。寫意是畫家個性和主觀感受的表現(xiàn)。它不拘泥于古風，也不模仿別人。梁楷經(jīng)常通過山水、人物、花鳥、禽獸、樹木來表達意境。在梁楷的《太白行吟圖》中可以看到看似漫不經(jīng)心的筆觸以及人物昂首行吟的神態(tài)，那是中國文人灑脫自得的寫照。

兩宋時期，雖然階級和民族沖突十分激烈，環(huán)境被大規(guī)模的戰(zhàn)爭破壞，但并沒有阻礙社會的進步。在此基礎(chǔ)上，文化和藝術(shù)也蓬勃發(fā)展，書畫也是其中的一部分。在宋代繪畫的全面發(fā)展中，人物畫在筆觸工整細膩的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了豪放淋漓的寫意技法。梁楷的簡筆畫和潑墨畫是最突出的成就。任何時代繪畫風格的演變，都與這一時期政治、經(jīng)濟、人們喜好的變化有關(guān)。梁楷的繪畫正是順應(yīng)了時代發(fā)展和人們審美變化的需要。

通過對梁楷的作品以及對他人生經(jīng)歷的了解，我們可知我國繪畫史上每個作品都不是脫離畫家而獨立存在的，其背后的文化精神也值得我們深思，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上要勇于突破并發(fā)展。

參考文獻

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[2]張曉健.梁楷與傳統(tǒng)寫意人物畫中的水墨表現(xiàn)[J].文藝研究，2005（12）：136-138.