“明月何曾是兩鄉(xiāng)”的作者王昌齡的故事（上）

木匠

“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，是唐代詩(shī)人王昌齡為他的一位即將遠(yuǎn)行的姓柴的侍御史朋友作的一首詩(shī)中的一句，全詩(shī)如下：

沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。

青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。

（沅水，一作流水）

這首詩(shī)好則好矣，但還不是王昌齡的代表作。王昌齡最有名的詩(shī)，應(yīng)該還是下面這幾首：

一、《出塞》

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

二、《從軍行七首》

其一

烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。

更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。

其四

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

三、《芙蓉樓送辛漸》

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺。

那下面就讓我們來(lái)了解下王昌齡的其人其事吧———

王昌齡，字少伯，生于唐武則天圣歷元年（公元698年），河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人。他是盛唐時(shí)的一個(gè)非常著名的邊塞詩(shī)人，向有“七絕圣手”之稱。

據(jù)說(shuō)其先祖在南朝時(shí)，家里還是很有錢的，但到他這兒，家道早已式微，已不得不靠種地維持溫飽了，因此他小時(shí)候還干過(guò)不少農(nóng)活，好在他家里還保留了讓子弟讀書的傳統(tǒng)。后來(lái)，他自己也有感嘆過(guò)：“久于貧賤，是以多知?？嘀??！?/p>

開元八年（公元720年），也就是王昌齡23歲時(shí)，曾到嵩山學(xué)道。三年后，下山，但并沒有回家，而是先后在并州和潞州住了一段時(shí)間。唐代的讀書人向有在考取秀才后，到各地去“覽勝”的傳統(tǒng)，這一來(lái)是為了增長(zhǎng)見識(shí)，了解各地的文化、物產(chǎn)與民風(fēng)，二來(lái)也是為了能夠多認(rèn)識(shí)一些朋友，先在文壇掛個(gè)號(hào)，特別是若能得到某個(gè)大人物的賞識(shí)，那對(duì)自己以后的金榜題名絕對(duì)會(huì)大有好處。不過(guò)，王昌齡卻好像并沒有刻意去結(jié)交過(guò)什么大人物。

一般情況下，士子要想得到某個(gè)大人物的常識(shí)，就是直接找上門去，以詩(shī)干謁。因?yàn)槟闶莵?lái)求人賞識(shí)的，因此你這干謁詩(shī)就必須作的要能使主人高興，自然也就免不了要拍拍主人的馬屁。是以作干謁詩(shī)的基本套路都是前半段夸對(duì)方，你很厲害，后半段夸自己，我也很厲害，總之，意思就是，咱倆做個(gè)朋友吧。這在當(dāng)時(shí)并不丟人，李白、杜甫也都作過(guò)這種詩(shī)，有的還很肉麻，但是王昌齡好像就沒過(guò)作過(guò)這種詩(shī)———當(dāng)然他也可能作過(guò)，只是他流傳下來(lái)170多首詩(shī)中，沒有這種詩(shī)。所以，我也就只能說(shuō)“好像”了。

那王昌齡都去哪兒“覽勝”了呢？他去了大唐的西北邊塞，在那里轉(zhuǎn)了一大圈兒。他的很多著名的“邊塞詩(shī)”，都是在此期間創(chuàng)作的。同時(shí)，他還交了兩個(gè)也是以寫“邊塞詩(shī)”而著稱的好友———王之渙和高適。在唐人薛用弱的《集異記》中，還記錄了一個(gè)關(guān)于他們?nèi)嗽谝黄?，飲酒談?shī)的故事———

一日，天寒微雪，三人共詣（到）旗亭（酒樓），貰（賒）酒小飲（看來(lái)這仨人當(dāng)時(shí)都?jí)蚋F的，喝個(gè)小酒還得賒著），忽有梨園伶官十?dāng)?shù)人，登樓會(huì)宴。三詩(shī)人因避席（離席）偎映（擠靠在一起）（估計(jì)是覺得自己這么寒酸，不好意思還堂而皇之坐在那里喝酒吧），擁爐火以觀焉。俄有妙妓四輩（位），尋續(xù)而至，奢華艷曳，都冶頗極（猶言都長(zhǎng)得很漂亮）。旋則奏樂，皆當(dāng)時(shí)之名曲也。昌齡與之適、之渙私相約曰：“我輩各擅詩(shī)名，每不自定甲乙（分出高下）。今者，可以密觀諸伶所謳（唱），若詩(shī)入歌詞多者，則為優(yōu)矣?！?/p>

俄而，一伶拊節(jié)（拊者，擊也；節(jié)者，一種由竹片制成的樂器也）而唱曰：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺?！辈g則引手畫壁曰：“一絕句！”

尋又一伶謳曰：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺(tái)何寂寞，猶是子云居。”適則引手畫壁曰：“一絕句！”

尋又一伶謳曰：“奉帚平明金殿開，且將團(tuán)扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)。”昌齡則又引手畫壁曰：“二絕句！”之渙自以得名已久，因謂諸人曰：“此輩皆潦倒樂官，所唱皆巴人下里之詞耳！豈陽(yáng)春白雪之曲，俗物敢近哉（意謂我的詩(shī)都是陽(yáng)春白雪，不是她們這些庸脂俗粉能夠欣賞的）？”因指諸妓中最佳者曰：“待此子所唱，如非我詩(shī)，吾即終身不敢與子爭(zhēng)衡矣！脫（若）是吾詩(shī)，子等當(dāng)須列拜床下，奉吾為師！”因歡笑而俟（等）之。

須臾，次至（輪到）雙鬟（剛他指的那個(gè)梳著雙髻生得最美的伶人）發(fā)聲，則曰：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”正之渙之詞也。之渙即揶揄二子曰：“田舍奴！我豈妄哉？（猶言你們這兩個(gè)鄉(xiāng)巴佬，現(xiàn)在服我了吧）”三人皆大笑。

諸伶不喻（不解）其故，皆起詣（起身走到他們跟前）曰：“不知諸郎君，何此歡噱（為什么笑得這么開心）？”昌齡等因話其事（說(shuō)明原委）。諸伶競(jìng)拜曰：“俗眼不識(shí)神仙，乞降清重，俯就筵席（意即請(qǐng)恕我們姐妹眼拙，快請(qǐng)入席）！”三子從之，飲醉竟日。

這就是歷史上非常有名的“旗亭畫壁”的故事。（未完待續(xù)）