王永清
我買(mǎi)襪子喜歡同款同色多買(mǎi)一雙,這樣其中一只襪子穿壞了,剩下一只和其他的襪子可以自由組合繼續(xù)使用。朋友說(shuō)我:“你又不是日子過(guò)不下去,犯得著如此計(jì)較嗎?”我笑而不語(yǔ),心想,這不是計(jì)較,我只是將惜物愛(ài)物當(dāng)成了一種習(xí)慣、一種修養(yǎng)而已。
愛(ài)物惜物,體現(xiàn)的是人對(duì)天地自然、萬(wàn)事萬(wàn)物的感恩和尊重。
東晉名將陶侃外出巡視,看見(jiàn)一個(gè)人拿著一把沒(méi)熟的稻穗,陶侃問(wèn):“你拿這些東西干什么?”那人說(shuō):“我走在路上看見(jiàn)稻子長(zhǎng)得好看,便取來(lái)玩玩罷了?!碧召獾么舐暫浅猓骸澳悴慌ΨN田,竟然還為了玩樂(lè)而破壞農(nóng)民的莊稼!”便將那人抓起來(lái)用鞭子抽打。從此,百姓在他的治理下都勤懇耕種,愛(ài)惜莊稼,家家生活寬裕,人人豐衣足食。
一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。真正懂得生活的人,都是珍惜粒米滴水、片紙一線的,和富足不富足無(wú)關(guān)。
如今,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,人們生活水平也不斷提高,再也不用為溫飽而憂心了,但隨之而來(lái)的揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象大量存在,甚至有人誤認(rèn)為“消費(fèi)拉動(dòng)”就是浪費(fèi)。于是,畸形消費(fèi)現(xiàn)象由此產(chǎn)生:講排場(chǎng),比闊氣,奢侈鋪張。這種做法不但制造了大量廢棄物,影響環(huán)保,更重要的是浪費(fèi)了國(guó)家大量資源,耗損我們國(guó)家持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。
惜物,惜的是物,也是惜自然、惜生活,是上蒼賜予的一份感恩與尊重。一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,無(wú)論處在貧弱抑或富裕的環(huán)境里,都要克勤克儉,厲行節(jié)約,合理消費(fèi),愛(ài)物惜物,這是我們永遠(yuǎn)不能丟的寶貴精神財(cái)富。
(摘自《大河健康報(bào)》)