小學(xué)美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生主體的策略

欒莉娜

摘 ?要：美術(shù)教學(xué)中我們需要運(yùn)用合理有效的方式和方法，建立培養(yǎng)學(xué)生主體作用的策略，僅僅只局限于課本知識(shí)與美術(shù)技法的教授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而應(yīng)聯(lián)系生活變換方式，有針對(duì)性的改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué);合理有效;興趣;方法;學(xué)習(xí)方式

【中圖分類號(hào)】G623.7 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（（2020）02-0154-01

“在每一個(gè)學(xué)生的心靈里，存放著求知好學(xué)，渴望知識(shí)的火藥，就看你能不能點(diǎn)燃這火藥。”這是前蘇聯(lián)著名教育實(shí)踐家和教育理論家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的一句名言。的確如果能運(yùn)用合理有效的方式和方法點(diǎn)燃學(xué)生渴望知識(shí)的“火藥”，使每一個(gè)學(xué)生都熱情主動(dòng)，活力四射，擦出思維的火花，就能贏得課堂的精彩和成功、啟迪學(xué)生內(nèi)心的靈動(dòng)，撫育學(xué)生做到破繭成蝶，展翅于夢(mèng)想的花海。

課改中提到“改革教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)科技發(fā)展的聯(lián)系”，因此，培養(yǎng)學(xué)生能夠更好的參與生活、享受生活才是我們教育的核心所在。就美術(shù)課程而言，我們的教學(xué)應(yīng)建立培養(yǎng)學(xué)生主體作用的策略，僅僅只局限于課本知識(shí)與美術(shù)技法的教授是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而應(yīng)聯(lián)系生活變換方式，有針對(duì)性的改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

1.在生活中孕育興趣

“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑”。在教學(xué)中捕捉讓學(xué)生感興趣的情景，思考尋找如何激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，非常有利于課程的進(jìn)行和目標(biāo)的達(dá)成。

在《水墨游戲》的教學(xué)中，我以孩子對(duì)動(dòng)畫片的喜愛(ài)為切入點(diǎn)，給他們播放國(guó)畫題材的《小蝌蚪找媽媽》、《山水情》等水墨動(dòng)畫片。讓他們?cè)跉g娛的氛圍中接受傳統(tǒng)國(guó)畫美術(shù)的熏陶，之后，當(dāng)我跟他們講解片中的畫面都是水墨畫時(shí)，馬上有一個(gè)孩子舉手說(shuō)：“老師，我想起來(lái)了，中央電視臺(tái)好多廣告也都是這樣的水墨動(dòng)畫?！睂W(xué)生的記憶一下子被動(dòng)畫激活，生活中的美術(shù)，美術(shù)中的生活激發(fā)出了學(xué)生的興趣，使他們有了生動(dòng)地理解和記憶，增添更多的喜愛(ài)和動(dòng)力。

在后來(lái)的實(shí)踐中，我繼續(xù)將教學(xué)結(jié)合生活，用實(shí)際的生活引導(dǎo)增加學(xué)生的興趣：如讓學(xué)生留意觀察喜歡的事物，然后在課堂上讓大家按照所看所思描畫下來(lái)，取得了很好的效果。我跟學(xué)生講解了美術(shù)在實(shí)際生活中的運(yùn)用，讓他們知道了設(shè)計(jì)一座大樓，一輛汽車，繪制地圖，連他們身上穿的衣服，每天使用的文具，以及任何有形象的物體都離不開美術(shù)。為增添興趣，我還給孩子們講羅丹、達(dá)芬奇、齊白石等藝術(shù)大師的故事，讓他們懂得這個(gè)世界上不僅有政治家、企業(yè)家可以有所成就，從事藝術(shù)行業(yè)也可以在社會(huì)中獲得一席之地，贏得財(cái)富和尊敬。當(dāng)他們知道了這些，對(duì)于美術(shù)也有了更深刻的認(rèn)識(shí)，以及濃厚的興趣。

2.在方法中促進(jìn)發(fā)展

俗話說(shuō)“授人以魚不如授之以漁”，教師應(yīng)教給學(xué)生獲得知識(shí)的方法、欣賞事物的角度、思考問(wèn)題的策略等，引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)，盡可能多地去設(shè)計(jì)開放性的問(wèn)題，激發(fā)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)作靈感。

以欣賞評(píng)述課為例，我們的學(xué)生只知道課本當(dāng)中選取的都是優(yōu)秀的作品，但是真正優(yōu)秀在哪里，他們并不了解。如《畫家筆下的動(dòng)物和植物》一課列舉了很多圖例，徐悲鴻的《奔馬》、梵高的《向日葵》等，這時(shí)候我們就要教給孩子欣賞的角度和方式，首先，分析所屬畫種奔馬-國(guó)畫，向日葵-油畫，畫風(fēng)中國(guó)畫講究“心象藝術(shù)”，西方繪畫講究“鏡像藝術(shù)”;其次，創(chuàng)作時(shí)間及寓意《奔馬》創(chuàng)作在我們共和國(guó)即將成立之際，寓意正在覺(jué)醒的民族精神，《向日葵》是一種表達(dá)太陽(yáng)的另類植物，1888年創(chuàng)作于巴黎;最后，賞析作品，《奔馬》以中國(guó)畫大寫意線條與西方的明暗技法巧妙結(jié)合，顯得既有中國(guó)畫的骨法用筆，又有強(qiáng)烈的立體效果。而梵高的《向日葵》，作品筆觸渾厚有力，色彩對(duì)比單純強(qiáng)烈，在這之中又表現(xiàn)出了畫家的一些智慧和靈氣。通過(guò)這樣的欣賞引導(dǎo)，慢慢的學(xué)生就會(huì)自己品鑒繪畫作品，從而懂得不同畫種評(píng)價(jià)方式不同，并不能簡(jiǎn)單的認(rèn)為畫是越像越好，要知道好的作品一定有撼動(dòng)心靈的力量，它能使欣賞者通過(guò)聯(lián)想產(chǎn)生共鳴，思想感情受到感染。

3.在評(píng)價(jià)中培養(yǎng)個(gè)性

好的教學(xué)要做到“教-學(xué)-評(píng)”一體化。評(píng)價(jià)方面應(yīng)多關(guān)注學(xué)生的形成性評(píng)價(jià)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的手段，評(píng)價(jià)的好壞直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)自我認(rèn)識(shí)及學(xué)生的自信心。評(píng)價(jià)既是提高審美能力的過(guò)程，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的好機(jī)會(huì)。評(píng)價(jià)要?jiǎng)?chuàng)新不能千篇一律的看作品，更不能泛泛的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，類似“好”、“很好”、“非常好”，“好”在哪里？如此妄評(píng)既不能讓答者明確自己的學(xué)習(xí)狀況，以期提高;也不能讓聽者明白自己的程度，以期完善。因此要建立客觀、公正、科學(xué)地評(píng)價(jià)機(jī)制包括學(xué)生自評(píng)，生生互評(píng)，評(píng)構(gòu)圖，看色彩，找創(chuàng)新，培養(yǎng)審美能力。創(chuàng)作有一個(gè)思考過(guò)程，教師應(yīng)在教學(xué)過(guò)程中盡量讓學(xué)生多動(dòng)手多實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的內(nèi)心世界以獨(dú)特的方式大膽表現(xiàn)出來(lái)，在繪畫示范時(shí)，學(xué)生的作品有創(chuàng)新的地方，要及時(shí)的贊賞和展示，有意識(shí)的樹立創(chuàng)新觀念。藝術(shù)需要想象創(chuàng)新，需要張揚(yáng)個(gè)性，誰(shuí)說(shuō)天空一定就是藍(lán)的，藝術(shù)沒(méi)有那么多的條條框框，更沒(méi)有唯一，換言之我們的評(píng)價(jià)是開放的，是多元的。

一線的美術(shù)教學(xué)讓我們明白，其實(shí)教育就像趕路一樣，并非越快越好，把握住方向更重要。適當(dāng)?shù)耐Ｏ履_步，看看前方，腳下的步子才能更堅(jiān)定，路才能走的更遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)

[1]蘇霍姆林斯基.給教師的建議 .教育科學(xué)出版社，2000