《1937，延安對(duì)話》

鐵索寒

為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，《1937，延安對(duì)話》一書(shū)2021年6月由人民文學(xué)出版社隆重出版，這本不到12萬(wàn)字的紀(jì)實(shí)作品是一份珍貴的禮物，是我們黨在延安時(shí)期革命實(shí)踐和思想理論的重要見(jiàn)證，是一部真實(shí)展現(xiàn)延安精神的珍貴史料。

塵封80年珍貴史料

延安，舉世聞名的中國(guó)革命圣地，是中共中央和紅軍長(zhǎng)征的“落腳點(diǎn)”，全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“出發(fā)點(diǎn)”，新民主主義建設(shè)的“試驗(yàn)區(qū)”，解放全中國(guó)的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東在延安和陜北領(lǐng)導(dǎo)、指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的基石。

1937年6月21日，作者托馬斯·亞瑟·畢森一行五人“越水翻山”抵達(dá)延安。他描寫(xiě)延安的筆觸充滿感情：“延安的景色，與那里的人們一樣，也處處令人興奮、激動(dòng)。這里有高大的城墻、潺潺的河流、莊嚴(yán)的佛塔、熱鬧的街道，經(jīng)常可見(jiàn)到放聲高歌、列隊(duì)而過(guò)的紅軍隊(duì)伍”，“這里，就是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的心臟?！雹偎麑⑦@些見(jiàn)聞與采訪用鉛筆寫(xiě)在兩個(gè)筆記本上，“在過(guò)去的幾十年歲月里，我曾輾轉(zhuǎn)流離，多次搬遷，但是，這兩本筆記卻一直完好無(wú)損地保存在身邊，跟隨著我，浪跡天涯。僅此一點(diǎn)，便足以證明，它們?cè)谖夷X中所蘊(yùn)含的意義有多么重大?！?②畢森在真實(shí)記錄延安時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心、理想和奮斗實(shí)踐的同時(shí)，也讓中國(guó)乃至世界更加了解中國(guó)共產(chǎn)黨以及中國(guó)共產(chǎn)黨為民族復(fù)興所作的艱苦努力。

托馬斯·亞瑟·畢森是20世紀(jì)30年代美國(guó)著名的東亞問(wèn)題研究專家，擔(dān)任過(guò)美國(guó)政府的東亞政治經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)。曾于1924年至1928年期間來(lái)到中國(guó)，先后在安徽省懷遠(yuǎn)縣一所中學(xué)以及燕京大學(xué)執(zhí)教。1937年6月盧溝橋事變前夕，在斯諾的幫助下，他與漢學(xué)家歐文·拉鐵摩爾以及其他幾位美國(guó)同行一起，悄悄奔赴延安。在一路艱辛中，畢森親眼見(jiàn)證了當(dāng)年中國(guó)社會(huì)的動(dòng)蕩現(xiàn)實(shí)與革命圣地的烽火歲月，并在歷經(jīng)坎坷抵達(dá)延安后采訪了毛澤東、周恩來(lái)、朱德等紅軍領(lǐng)袖。在這些特殊的經(jīng)歷中，他為中國(guó)工農(nóng)紅軍和共產(chǎn)黨人的精神魅力和堅(jiān)定信念所折服，逐漸從一名篤信上帝的傳教士，轉(zhuǎn)為堅(jiān)定的馬克思主義者。畢森在延安除了文字記錄之外，還拍攝了大量珍貴的照片，有從西安到延安的沿途景象，有延安根據(jù)地的日常生活，尤其難得的是捕捉到許多正值盛年的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖們的風(fēng)采。

7月2日畢森一行從延安返回北平，之后僅五天，盧溝橋事變爆發(fā)，全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始。之后不久，畢森回到美國(guó)。20世紀(jì)五六十年代，美國(guó)國(guó)內(nèi)盛行麥卡錫主義，對(duì)左派知識(shí)分子進(jìn)行打壓和排擠，許多知識(shí)分子紛紛離開(kāi)美國(guó)。如斯諾去了瑞士，與畢森同訪延安的歐文·拉鐵摩爾去了英國(guó)。畢森也在美國(guó)國(guó)內(nèi)受到各種懷疑和排擠，于1969年到加拿大滑鐵盧大學(xué)任教，并成為這所學(xué)校中國(guó)和文化課程的奠基人。雖然畢森命運(yùn)多舛，但卻嚴(yán)密而謹(jǐn)慎地保護(hù)了這些珍貴的筆記。一直到1972年尼克松訪華，加州大學(xué)伯克利分校中國(guó)研究中心出版了這本珍貴的筆記，成為畢森訪問(wèn)延安36年之后，第一次出版的英文版。

在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年前夕，人民文學(xué)出版社將80多年前的這兩本鉛筆記錄定名為《1937，延安對(duì)話》，正式出版發(fā)行。

為了確?！?937，延安對(duì)話》一書(shū)的嚴(yán)謹(jǐn)性，人民文學(xué)出版社不僅多次對(duì)稿件進(jìn)行校對(duì)、加注以及聯(lián)系譯者對(duì)細(xì)節(jié)進(jìn)行修改，還將書(shū)稿送給有關(guān)專家審定了黨史事實(shí)。著名黨史專家、中國(guó)中共文獻(xiàn)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陳晉對(duì)書(shū)稿進(jìn)行審讀后，高度肯定了這本書(shū)，并為其作序：“它真實(shí)地記錄下美方時(shí)勢(shì)研究人員在中國(guó)人民全面抗戰(zhàn)到來(lái)前最后一刻，在延安的所見(jiàn)所聞；真實(shí)地記錄下中國(guó)共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人在全面抗戰(zhàn)到來(lái)前最后關(guān)頭，所作的重要決策和政治宣示；真實(shí)地記錄下中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜北蘇區(qū)在全面抗戰(zhàn)到來(lái)前的那一刻，所實(shí)施的各項(xiàng)制度政策以及人民的精神面貌?！?h3>新一部《紅星照耀中國(guó)》

經(jīng)過(guò)了大革命和土地革命血與火的洗禮，用馬克思主義武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期已走向成熟和完善，十三年延安崢嶸歲月，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)歷史性的轉(zhuǎn)折。巍巍寶塔山，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨從勝利走向新的勝利的輝煌歷史，映照出中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。

“毛澤東那年四十三歲了，身材瘦削，動(dòng)作敏捷，渾身上下透著一股青春的活力，顯示出年輕小伙子一般的氣質(zhì)來(lái)。不知為何，他的種種優(yōu)點(diǎn)和魅力完美地融為一體，再加上他深邃的思想、審慎的態(tài)度，竟讓人感覺(jué)到一種高深莫測(cè)?！焙汀都t星照耀中國(guó)》一樣，《1937，延安對(duì)話》也從一個(gè)外國(guó)人的視角，再現(xiàn)了當(dāng)年革命圣地的烽火歲月，書(shū)中珍貴的筆記和近30幅照片，不僅呈現(xiàn)了早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的容貌風(fēng)采、精神信念和理想光芒，更是從一位不戴有色眼鏡學(xué)者客觀和切實(shí)的角度，證明了中國(guó)共產(chǎn)黨的使命初心、中國(guó)革命的正義性和取得輝煌成就的歷史必然性，是中國(guó)共產(chǎn)黨延安時(shí)期革命實(shí)踐和思想理論的重要見(jiàn)證。

在延安短短幾天的訪問(wèn)，畢森一行被中國(guó)工農(nóng)紅軍和共產(chǎn)黨人的精神魅力和堅(jiān)定信念所折服，發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)為這是一個(gè)能帶領(lǐng)中國(guó)走向光明未來(lái)的領(lǐng)袖集體，“因?yàn)樗麄儫o(wú)比堅(jiān)定地相信，自己此刻正站立在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的緊要關(guān)頭上，并能清晰地展望到前景和未來(lái)?！睋?dān)任司機(jī)的艾飛·希爾是一位并不贊成共產(chǎn)主義的人，但他在回程的路上感慨：“我曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)各種各樣的人……但毛澤東卻是我見(jiàn)過(guò)的唯一一個(gè)能夠統(tǒng)一全中國(guó)的人?！雹?h3>延安精神映照初心

延安，在這片充滿理想與信念的熱土上，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人順應(yīng)歷史潮流，勇?lián)鷼v史使命，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，系統(tǒng)地總結(jié)了中國(guó)革命發(fā)展的規(guī)律，制定了新民主主義革命的總路線，提出了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)三大法寶，形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)和自我批評(píng)三大優(yōu)良作風(fēng)，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。

“延安有這樣一群人，他們的胸中，充滿了高尚的道德情操。在那個(gè)環(huán)境里，個(gè)人私欲必須向崇高的理念折腰。為了共同的事業(yè)，人人平等，官兵一致，齊心協(xié)力，頑強(qiáng)奮斗，大家分享著這種精神追求所帶來(lái)的充實(shí)感?！碑吷跁?shū)中這樣寫(xiě)到。共產(chǎn)黨人在艱困環(huán)境中的精神魅力和堅(jiān)定信念，深深地感染了這個(gè)外國(guó)人。

畢森在書(shū)中所描述的正是延安孕育的延安精神，是中國(guó)革命和建設(shè)的偉大的精神動(dòng)力。延安精神是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人將馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物，傳承著紅色基因，是中國(guó)共產(chǎn)黨、也是中華民族的寶貴精神財(cái)富。畢森不無(wú)感慨地說(shuō)：“我們不難理解，為什么毛澤東會(huì)頑強(qiáng)不屈地奮斗著、堅(jiān)持著，要把這種精神推廣到這個(gè)中國(guó)?！?/p>

“延安精神永放光芒，它仍然是我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力。”弘揚(yáng)延安精神對(duì)于我們黨、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部及廣大黨員都有著重大意義。學(xué)習(xí)發(fā)揚(yáng)延安精神，就是要堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。切實(shí)踐行以人民為中心的發(fā)展思想，“江山就是人民，人民就是江山”，堅(jiān)持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民，始終堅(jiān)持人民主體地位，傾聽(tīng)人民呼聲，汲取人民智慧，維護(hù)人民利益。

注釋：

① ② ③【美】托馬斯·亞瑟·畢森著：《1937，延安對(duì)話》，人民文學(xué)出版社2021年版，第48—49頁(yè)，第15頁(yè)，第10、12頁(yè)。