分野與統(tǒng)一：中共話語中“蘇維埃區(qū)域”的出現(xiàn)
——一個概念史視角的解釋

蘇維埃區(qū)域，即蘇區(qū)，形成于第一次國共合作破裂后的革命時期，是指中共領(lǐng)導下實施蘇維埃管理制度的區(qū)域。作為一個歷史存在，蘇區(qū)及其蘊涵的中共實踐是黨史研究中極為重要的對象，學界相關(guān)論著可謂豐碩，理論運用和史實觀點也頗為成熟。同時，不論是在材料還是方法上，蘇區(qū)的相關(guān)研究仍然在不斷擴展。對此，概念史的研究方法似乎是可資借鑒的。

概念史的研究方法是近年來中共黨史研究中引入的眾多新方法之一，它帶來一種新的視角，并得到了不少新觀點，使舊有史料煥發(fā)新樣貌而成為“新材料”。概念史研究起始于20世紀五六十年代，是對歷史的“語言”認知深化而出現(xiàn)的研究方式，打開了基于概念生成發(fā)展變化的歷史解釋視角。本世紀初，在中國學界也逐步興起了概念史研究的取向。而中共黨史學界，亦不乏積極引介者，郭若平的《概念史與中共黨史研究的新視野》首次從理論和方法層面論述了如何在黨史研究領(lǐng)域?qū)嵺`概念史研究?？傮w看來，概念史的研究方法已成為黨史研究中頗受關(guān)注的領(lǐng)域。*概念史方法在中共歷史研究中的相關(guān)實踐已有頗多論述，比如郭若平：《二十世紀二十年代中共“小資產(chǎn)階級”觀念的起源》，《中共黨史研究》2011年第4期；栗榮：《“階級”概念的起源與中共早期的理論認知》，《黨史研究與教學》2012年第2期；曹龍虎：《“民主革命”界說：一項基于近代中國情境的概念史考察》，《中共黨史研究》2016年第6期等等。此外，《中共黨史研究》和《黨史研究與教學》等雜志也開設了相關(guān)專欄，積極在黨史研究中引介概念史的研究方法。

蘇區(qū)史作為中共歷史大結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵組成，同樣面對著概念史研究的“到訪”。以往對蘇區(qū)歷史的考察多為實踐層面的，即一種實踐史的方式，而蘇區(qū)歷史中存在著眾多概念，它們或貫穿于整個中共歷史，抑或是蘇區(qū)特有，無疑都關(guān)聯(lián)著蘇區(qū)時空下相應的革命及社會等實踐，鉤稽著它們的軌跡。由于實踐史與概念史之間存在著的不可脫節(jié)的關(guān)聯(lián)，使更具闡釋性的概念史研究必然(也必須)獲得實踐史研究的觀照。*郭若平：《實踐限度:中共概念史研究的技藝認知》，《中共黨史研究》2017年第11期，第52頁。所以，將概念史納入蘇區(qū)史研究的視野，無疑將對其中實踐的認識提供有益的補充，從而豐富歷史解釋的面相，構(gòu)建多元的解釋體系。職是之故，在此從蘇區(qū)歷史中“蘇維埃區(qū)域”這一核心概念出發(fā)，進行概念史研究的實踐嘗試，希望藉助概念考索，為有關(guān)“蘇維埃區(qū)域如何出現(xiàn)”這一問題的考察提供不同層面的闡述，也以此求教于方家。

一、建立蘇維埃政權(quán)的相關(guān)條件

大革命失敗后，中共面臨著嚴峻的形勢，在備受迫害的同時，不得不思考如何繼續(xù)推進中國的革命。隨著重建革命的左派國民黨的希望破滅，中共開始獨立探索革命的道路，最終將方向聚焦在了“蘇維埃”之上。1927年9月19日，中共中央政治局通過了《關(guān)于“左派國民黨”及蘇維?？谔枂栴}決議案》，承認打造革命的左派國民黨之努力毫無成績，決定丟棄國民黨的旗幟，“不僅宣傳蘇維埃的思想，并且在革命斗爭新的高潮中應成立蘇維?！?《關(guān)于“左派國民黨”及蘇維埃口號問題決議案》(1927年9月19日)，中央檔案館編：《中共中央文件選集》第3冊，中共中央黨校出版社1989年版，第370頁。，就此打出了蘇維埃的旗幟。同時，共產(chǎn)國際也重新審定有關(guān)中國革命的策略。最終，1927年9月27日，斯大林在共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會和檢察委員會聯(lián)席會議上提出：“讓我們的中國同志自己去進行把蘇維埃移植到中國的工作吧！”*《斯大林在共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會和監(jiān)察委員會聯(lián)席會議上的講話(摘錄)》(1927年9月27日)，中共中央黨史研究室第一研究部編：《共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)與中國革命檔案資料叢書》第7卷，中央文獻出版社2002年版，第93頁。共產(chǎn)國際正式確定放棄對革命的國民黨的重建計劃，轉(zhuǎn)而用蘇維埃來領(lǐng)導中國革命新的高漲。

既然確定建立蘇維埃政權(quán)的策略方向，那么如何建立蘇維埃政權(quán)呢？對此，共產(chǎn)國際和中共黨內(nèi)積極從理論上做出解答，這也是一個將“蘇維?！备拍钊谌胫泄哺锩捳Z的過程。

首先覺察并將“蘇維埃”與已有的中國革命話語相融合的是共產(chǎn)國際，而且是從農(nóng)村革命開始的。在確定讓“中國同志自己去進行把蘇維埃移植到中國的工作”后，共產(chǎn)國際對中共所要建立的政權(quán)的性質(zhì)進行了討論。1927年10月1日，共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會政治書記處會議討論了中國革命問題，其中一個重點就是有關(guān)政權(quán)性質(zhì)所屬問題。在說明了對左派國民黨的態(tài)度后，會議認為：“最近兩個月來，共產(chǎn)黨是打著‘一切權(quán)利歸農(nóng)會’的口號進入農(nóng)村的。應當說，這個口號對于農(nóng)村來說是最成功的口號”*《共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會政治書記處會議討論中國問題速記記錄(摘錄)》(1927年10月1日)，《共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)與中國革命檔案資料叢書》第7卷，第104頁。，接著，將成功的原因總結(jié)為——“因為農(nóng)會在其實踐活動中實際上就是蘇維埃”*《共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會政治書記處會議討論中國問題速記記錄(摘錄)》(1927年10月1日)，《共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)與中國革命檔案資料叢書》第7卷，第104頁。。這無疑是將農(nóng)會政權(quán)與蘇維埃政權(quán)的具體革命實踐等同起來。但是，“蘇維?！迸c“農(nóng)會”畢竟是兩個不同的名詞，概念內(nèi)涵必有差異，因此，需要就農(nóng)會與蘇維埃的關(guān)系進行說明。于是，會上就提出，農(nóng)會口號要保留，“但是隨著農(nóng)會政權(quán)的鞏固，隨著它的權(quán)利的擴大，隨著農(nóng)村的這個政權(quán)占領(lǐng)越來越多的地區(qū)，在這種情況下，農(nóng)會將開始變?yōu)榫哂刑厥饴毮艿奶K維?！?《共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會政治書記處會議討論中國問題速記記錄(摘錄)》(1927年10月1日)，《共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)與中國革命檔案資料叢書》第7卷，第104頁。。根據(jù)這一論述，農(nóng)會政權(quán)到蘇維埃政權(quán)的變化其實是革命不斷取得勝利的反映，同時也是政權(quán)建設的更進一步選擇。

與共產(chǎn)國際所理解的農(nóng)會政權(quán)向蘇維埃政權(quán)轉(zhuǎn)變略有不同，中共在蘇維埃的建立中則更為激進和直接。1927年11月9日到10日召開的政治局擴大會議決議案中，將農(nóng)民協(xié)會等農(nóng)民秘密團體組織的革命委員會視為各地農(nóng)民暴動的指導，還確定在“暴動勝利之時，要農(nóng)民協(xié)會變?yōu)檗r(nóng)民代表會議(蘇維埃)”*《中國現(xiàn)狀與黨的任務決議案》(1927年11月)，《中共中央文件選集》第3冊，第461頁。的方針，并指出——“現(xiàn)時就應當宣傳蘇維埃的口號及農(nóng)民協(xié)會的過渡作用。所以蘇維?？谔柌⒉慌c組織農(nóng)民協(xié)會相沖突，可是‘鄉(xiāng)村政權(quán)歸農(nóng)民協(xié)會’的口號，應當取消”*《中國現(xiàn)狀與黨的任務決議案》(1927年11月)，《中共中央文件選集》第3冊，第461頁。。中共此時對農(nóng)會政權(quán)的態(tài)度已經(jīng)隨著其革命策略的激進轉(zhuǎn)向而發(fā)生改變，已經(jīng)由此前9月19日放棄左派國民黨旗幟的決議案中的承認“‘一切政權(quán)屬于農(nóng)民協(xié)會’仍完全有效”*《關(guān)于“左派國民黨”及蘇維?？谔枂栴}決議案》(1927年9月19日)，《中共中央文件選集》第3冊，第370-371頁。變?yōu)槿∠丝谔?，進入過渡階段。農(nóng)會在中共的暴動計劃中發(fā)揮激發(fā)和指導的作用，暴動一旦成功則開始過渡到蘇維埃，并不像共產(chǎn)國際10月1日的會議中所述的類似過程。就目的而言，兩者最終都是過渡到蘇維埃政權(quán)，不過此時中共對蘇維埃的追求更進一步。在策略上，它強調(diào)農(nóng)會到蘇維埃的過渡作用，即取消“鄉(xiāng)村政權(quán)歸農(nóng)民協(xié)會”的口號，但同時仍進行組織農(nóng)會的行動。這一表述顯示了農(nóng)會作用的轉(zhuǎn)變，蘇維埃政權(quán)將替代之前以農(nóng)會為架構(gòu)的政權(quán)組織形式。這種分工是“蘇維埃”進入中共革命話語體系后對已有概念的替代結(jié)果。概念替代的存在是以兩者所具的共同性為基礎(chǔ)的，其中，對土地制度的變革是前后兩個政權(quán)概念下要進行的共同革命實踐。

此時中共領(lǐng)導的革命剛進入策劃推翻并奪取政權(quán)的階段，它所建立的政權(quán)必然受到外部條件的壓迫，因此需要考慮建立政權(quán)的時機。那么，此時如何判斷成立蘇維埃的條件呢？這在11月9日到10日政治局擴大會議的決議案中已有涉及，決議案將“〈蘇〉維埃的口號與工農(nóng)政綱”作為一部分，更加確定了“現(xiàn)時革命階段之中，黨的主要口號就是蘇維埃——無產(chǎn)階級領(lǐng)導之下的工農(nóng)民權(quán)獨裁制性質(zhì)的政權(quán)，只能在蘇維埃制度的形式里建立起來”*《中國現(xiàn)狀與黨的任務決議案》(1927年11月)，《中共中央文件選集》第3冊，第459頁。。同時，對組織蘇維埃的時機進行了特別說明：“只有確實無疑的群眾革命運動的巨大高潮的暴動之穩(wěn)固的勝利已有保證，只有到了這種時候，方才可以并且應當組織蘇維埃，以為革命的政權(quán)機關(guān)。”*《中國現(xiàn)狀與黨的任務決議案》(1927年11月)，《中共中央文件選集》第3冊，第459頁。但何為“暴動之穩(wěn)固的勝利已有保證”呢？它是指“暴動在一定區(qū)域內(nèi)已經(jīng)有固守較長時間的可能”的情況，并且“只要暴動真正是發(fā)動群眾的，那么，暴動勝利時，這便是事實上不能不執(zhí)行的任務”*《中國現(xiàn)狀與黨的任務決議案》(1927年11月)，《中共中央文件選集》第3冊，第459頁。，除非是“襲擊移動的時候”。因此，在這一規(guī)定看來，暴動之后進行蘇維埃的組織是一個自然的過程。有關(guān)建立蘇維埃更詳細的規(guī)定是：“暴動在一定范圍的區(qū)域內(nèi)得勝而有固守的規(guī)畫之可能，便應當建立蘇維埃(農(nóng)民代表會議)；如果已能占據(jù)城市一縣或數(shù)縣，以至于一省，工農(nóng)暴動已經(jīng)聯(lián)合起來而獲得勝利，那便有建立蘇維埃之必要?！?《中國現(xiàn)狀與黨的任務決議案》(1927年11月)，《中共中央文件選集》第3冊，第459-460頁。簡言之，蘇維埃是在暴動完成并勝利后，行動者計劃在某區(qū)域內(nèi)長期存在的情況下而建立的，已占領(lǐng)的一定空間范圍是其基礎(chǔ)。同時，在城市和農(nóng)村都是如此。城市中的蘇維埃是由工人群眾的斗爭組織來組成，而農(nóng)村則是由農(nóng)民協(xié)會來組成。至此，中共對建立蘇維埃的條件已有簡單的構(gòu)想，其時機和步驟都有了初步的計劃，蘇維埃的真正建立隨著各地的暴動逐步展開。

在以上有關(guān)建立蘇維埃的條件中，“暴動在一定范圍的區(qū)域內(nèi)得勝而有固守的規(guī)畫之可能”是前提，以一定的可固守的區(qū)域為基礎(chǔ)建立蘇維埃政權(quán)正是“蘇維埃區(qū)域”一詞所指涉的歷史存在對象的實踐載體。也就是說，此時已經(jīng)出現(xiàn)了“蘇維埃區(qū)域”存在的兩個最根本要素——“地域范圍”與“蘇維埃政權(quán)”，但是它們還處于理論策略層面。

二、“革命地域”與“割據(jù)局面”：革命實踐區(qū)域表述的固定及分野

在1927年11月9日至10日召開的臨時中央政治局擴大會議，作出關(guān)于成立蘇維埃的決議案之后，為了傳達這次會議的精神，1927年11月18日，中共中央下發(fā)了第十六號中央通告，對在鄉(xiāng)村和城市中建立蘇維埃政權(quán)的策略作了進一步解釋，要求在農(nóng)村中，要盡量發(fā)動武裝暴動和開展游擊戰(zhàn)爭，“一有固定的革命地域，即須建立農(nóng)民代表會議的革命政權(quán)”*《中央通告第十六號——中央臨時政治局擴大會議的內(nèi)容與意義》(1927年11月18日)，《中共中央文件選集》第3冊，第531頁。；在城市中則應使暴動的指導機關(guān)在暴動勝利后很快變成蘇維埃。其中，“固定的革命地域”成為了農(nóng)村建立蘇維埃政權(quán)的客觀條件，替代了決議案中對革命實踐區(qū)域較為普通的表述——“一定范圍的區(qū)域內(nèi)得勝而有固守的規(guī)畫之可能”*《中國現(xiàn)狀與黨的任務決議案》(1927年11月)，《中共中央文件選集》第3冊，第460頁。。

除了以上通告對“革命地域”有所涉及外，在《武裝暴動的問題》這一被認為是中共黨內(nèi)較早對“武裝割據(jù)”理論作出論述的篇章中，也詳細說明了建立“革命地域”的重要性，該文的作者正是第十六號中央通告的起草者——瞿秋白。

《武裝暴動的問題》一文于1927年12月10日完成，瞿秋白在文中討論了“農(nóng)村的游擊戰(zhàn)爭之前途”問題，強調(diào)了“革命地域”的重要性，認為如果“不能從游擊戰(zhàn)爭進于更高形式的斗爭——政治的斗爭與革命地域的建立和擴大”*《武裝暴動的問題》(1927年12月10日)，《瞿秋白文集·政治理論編》第5卷，人民出版社2013年版，第153頁。，那么武裝斗爭“也是不能勝利”。并且，文中還特別總結(jié)了“湖南、湖北、江蘇各省以前的農(nóng)民暴動，正因為不能從游擊戰(zhàn)爭更進一步，而未得著勝利。最近(十一月初)廣東海陸豐的農(nóng)民暴動，便從游擊戰(zhàn)爭，進一步而創(chuàng)立革命的地域”，“海陸豐農(nóng)民暴動的發(fā)展，便是超過游擊戰(zhàn)爭的斗爭方式之范圍，而進于建立革命地域的實例”*《武裝暴動的問題》(1927年12月10日)，《瞿秋白文集·政治理論編》第5卷，第156頁。，所以“必須進于革命地域之建立”，這是游擊戰(zhàn)爭的斗爭方式之一。并且，“現(xiàn)在各地的農(nóng)民暴動的斗爭方式，必須確切的了解游擊戰(zhàn)爭的意義，和明顯的樹立創(chuàng)造革命地域的目標”*《武裝暴動的問題》(1927年12月10日)，《瞿秋白文集·政治理論編》第5卷，第156頁。。相較于在農(nóng)村的游擊戰(zhàn)爭問題上強調(diào)要進于革命地域，文中有關(guān)城市工人暴動問題則突出的是其“暴動中心和指導者”的位置和功能，要求城市“成為工農(nóng)暴動在大范圍內(nèi)勝利的中心的指導者”*《武裝暴動的問題》(1927年12月10日)，《瞿秋白文集·政治理論編》第5卷，第158頁。，但并未涉及類似“革命地域”的表述，這是對形勢判斷的真實反映。從這些論述看來，在瞿秋白的認識中，“革命地域”是革命策略中農(nóng)村暴動進一步發(fā)展的關(guān)鍵，并且對象針對的完全是鄉(xiāng)村，是農(nóng)民暴動的更高前途，海陸豐地區(qū)便已然進入了“革命地域”這一狀態(tài)了，而“革命地域”就成為了進行革命實踐區(qū)域的一種固定化表述。

中共文件中所強調(diào)的“革命地域”，同樣出現(xiàn)在之后的1928年1月3日，中共中央召開臨時中央政治局會議通過的總結(jié)廣州暴動的意義與教訓的決議案中，被用于表述海陸豐地區(qū)的革命實踐。

決議案在贊揚海陸豐地區(qū)建立的蘇維埃工農(nóng)兵政府時稱：“鄰近的鄉(xiāng)村縣市，都激起極大的農(nóng)民群眾起來暴動，和工農(nóng)革命軍共同圍攻地主豪紳的巢穴，而能戰(zhàn)勝他們，擴大革命的地域?！?《廣州暴動之意義與教訓》(1928年1月3日)，《中共中央文件選集》第4冊，中共中央黨校出版社1989年版，第9頁。這里“革命的地域”所指的是此時存在于海陸豐地區(qū)，由中共地方組織發(fā)動農(nóng)民暴動建立的蘇維埃政權(quán)從事革命活動的區(qū)域，與此前“革命地域”的使用是一致的，中共要在“革命地域”實施革命活動，擴大革命影響。

同時，決議案中還出現(xiàn)了對海陸豐地區(qū)的另外表述——“農(nóng)民暴動勝利區(qū)域”、“農(nóng)民暴動區(qū)域”、“革命的農(nóng)民區(qū)域”。很明顯，三者突出的是海陸豐這一區(qū)域內(nèi)所具有的農(nóng)民革命性質(zhì)，這些稱謂都能夠說明“革命地域”其實質(zhì)的內(nèi)涵，即在農(nóng)村中由農(nóng)民暴動進一步發(fā)展而來的能夠繼續(xù)進行革命實踐的區(qū)域。

與瞿秋白所使用的“革命地域”相對應，在中共黨內(nèi)的文件中對于農(nóng)村進行革命實踐的有另外一種表述方式——“割據(jù)局面”。

“割據(jù)”，在中共黨內(nèi)作為其主導下農(nóng)民革命斗爭方式的概括語詞，它的使用時間相較于“革命地域”要早一些：1927年10月24日，湖南省委緊急會議決議案便要求湘西、湘南“在最近一、二月內(nèi)即應創(chuàng)造一農(nóng)民暴動割據(jù)的局面，為將來全省農(nóng)民暴動的重鎮(zhèn)”；10月的江蘇省委關(guān)于農(nóng)民運動的文件也提出要“造成農(nóng)民割據(jù)局面”*此兩處有關(guān)“割據(jù)”的表述轉(zhuǎn)引自魯振祥：《瞿秋白與“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論》，《黨史研究與教學》2009年第1期，第40頁。，這里的兩處“割據(jù)”是中共的地方黨組織在說明其具體農(nóng)民斗爭策略時的表達。

隨后，中共中央在其給地方的具體革命策略和指示中也使用了“割據(jù)”一詞，并且是在瞿秋白改變對革命實踐區(qū)域的一般表述(1927年11月9日的《中國現(xiàn)狀與黨的任務決議案》)和開始使用“革命地域”(1927年11月18日的《中央通告第十六號——中央政治局擴大會議的內(nèi)容與意義》)兩個時間點之間。

1927年11月，唐生智在與李宗仁之間的軍閥戰(zhàn)爭中落于下風，中共中央由此判斷，“兩湖大小軍閥混戰(zhàn)的局面將益趨激烈而帶較長時的性質(zhì)。兩湖財政工商業(yè)因此而更要走入純?nèi)飘a(chǎn)的地步。凡此都是促成兩湖土地革命發(fā)展之最好條件”*《中央致兩湖省委信——兩湖軍閥混戰(zhàn)形勢下黨的任務》(1927年11月15日)，《中共中央文件選集》第3冊，第521頁。。因此，中共中央于1927年11月15日致信兩湖省委，命令其“創(chuàng)造部分的暴動，匯合而成為總的奪取政權(quán)建立工農(nóng)兵代表會議的政權(quán)的暴動，鄉(xiāng)村與城市都應一致動作與準備”*《中央致兩湖省委信——兩湖軍閥混戰(zhàn)形勢下黨的任務》(1927年11月15日)，《中共中央文件選集》第3冊，第521頁。，其中，在鄉(xiāng)村要“集中力量割據(jù)某縣或數(shù)縣”*《中央致兩湖省委信——兩湖軍閥混戰(zhàn)形勢下黨的任務》(1927年11月15日)，《中共中央文件選集》第3冊，第522頁。，比如在鄂領(lǐng)導農(nóng)民割據(jù)公安、石首等，“恢復鄂南的工作成為一獨立割據(jù)的局面”*《中央致兩湖省委信——兩湖軍閥混戰(zhàn)形勢下黨的任務》(1927年11月15日)，《中共中央文件選集》第3冊，第522頁。。此時的中共中央對一些地區(qū)革命形勢的判斷有著共通之處，即應該組織發(fā)動武裝暴動，奪取政權(quán)，也正是源于對與兩湖革命形勢相類似的其他各省的具體革命行動的判斷和指導，1927年12月份的中共中央給各地的具體指示中也有與“割據(jù)”相關(guān)的使用。

從以上有關(guān)“割據(jù)”的表達可以發(fā)現(xiàn)，單獨使用“割據(jù)”時突出的是“割據(jù)”所指代的一種具體斗爭方式。同時，其他如“農(nóng)民暴動割據(jù)的局面”、“農(nóng)民割據(jù)局面”以及“獨立割據(jù)的局面”中的“割據(jù)”都是用于修飾“局面”，構(gòu)成了特殊的表述結(jié)構(gòu)，其中“割據(jù)”仍是達成“局面”的斗爭方式，反映著所要表達的對象的性質(zhì)，即通過割據(jù)行動而達到的特定局面。因此，最終形成的“割據(jù)局面”(或稱“割據(jù)的局面”)這一表達方式就有著特定的對象指涉。

從實踐主體和具體存在來說，“割據(jù)局面”是由農(nóng)民在農(nóng)村的革命斗爭中創(chuàng)造的。以上由地方黨組織的策略到中共中央的指示中各處有關(guān)“割據(jù)”的表述都涉及鄉(xiāng)村中的“農(nóng)民”，這一革命群體是實施“割據(jù)”活動，形成“割據(jù)局面”的行動者。中共中央11月15日致兩湖省委的信中說明鄉(xiāng)村與城市的革命策略，但只在對鄉(xiāng)村農(nóng)民暴動的指示中使用和強調(diào)了“割據(jù)”；另外，12月7日致江蘇省委信的主題就是鄉(xiāng)村暴動問題，在指出游擊戰(zhàn)爭發(fā)展到鄉(xiāng)村暴動割據(jù)某地的同時，信的最后也對城市職工運動同鄉(xiāng)村農(nóng)運的關(guān)聯(lián)進行說明——時機好，則工人群眾或為暴動的發(fā)動者，或為農(nóng)暴的響應，“時機不好，農(nóng)暴只在鄉(xiāng)村成一個割據(jù)的局面”*《中央致江蘇省委信——關(guān)于鄉(xiāng)村暴動問題的答復》(1927年12月7日)，《中共中央文件選集》第3冊，第548頁。。與此同時，在12月中共中央在給湖南省委等的信中，指示朱德部與毛澤東部，要求“確實聯(lián)絡，共同計劃一發(fā)動群眾以這些武力造成割據(jù)的暴動局面”，而毛澤東部“應在湘贛邊境或湘南創(chuàng)造一個深入土地革命的割據(jù)局面”*轉(zhuǎn)引自魯振祥：《瞿秋白與“工農(nóng)武裝割據(jù)”理論》，《黨史研究與教學》2009年第1期，第43頁。，這就在具體實踐上已經(jīng)有了實際的指涉對象了。由此可見，中共實施的“割據(jù)”和造成的“局面”都存在于鄉(xiāng)村之中。

除了“割據(jù)局面”的實踐主體和具體存在外，在中共的認識中，它的形成也有著特定的過程指示。簡單分析以上表述可知，此時鄉(xiāng)村中農(nóng)民的游擊戰(zhàn)爭和暴動是“割據(jù)局面”形成的條件，在策略上強調(diào)由游擊戰(zhàn)爭和暴動來進于“割據(jù)局面”這一過程。

通過上文所述可知，瞿秋白認為游擊戰(zhàn)爭與暴動的進一步發(fā)展是“革命地域的創(chuàng)立”。也就是說，在此時中共的話語表達中，鄉(xiāng)村的游擊戰(zhàn)爭與暴動更進一步的發(fā)展階段有兩種表述——“革命地域”與“割據(jù)局面”，這就導致了1928年1月12日，中共《中央通告第二十八號——論武裝暴動政策的意義》中“農(nóng)民割據(jù)”對“革命地域的創(chuàng)立”的解釋關(guān)系。通告在說明“革命地域”的前途時認為——“這種革命區(qū)域的創(chuàng)立(或所謂農(nóng)民割據(jù))自然有發(fā)展其他區(qū)域的農(nóng)民群眾暴動的前途——以進而創(chuàng)立一省或幾省的總暴動的局面”*《中央通告第二十八號——論武裝暴動政策的意義》(1928年1月12日)，《中共中央文件選集》第4冊，第62頁。。此處的關(guān)系表述，凸顯著創(chuàng)立“革命區(qū)域”(亦稱為“革命地域”)與“農(nóng)民割據(jù)”在實踐活動上的同一性?？梢哉f，“割據(jù)局面”與“革命地域”在客觀目標上有相同的所指，但其中卻反映的是兩種不同策略認識。

瞿秋白在其論述“革命地域”的文字中，“割據(jù)”和“割據(jù)局面”未見一詞，被認為是中共黨內(nèi)較早對“武裝割據(jù)”理論進行論述的《武裝暴動的問題》也完全不提“割據(jù)”，這無疑是值得深究的“奇怪”現(xiàn)象。

為什么現(xiàn)實所指如此一致的兩個詞組會在瞿秋白的文字中出現(xiàn)截然不同的使用呢？

面對此疑問，需從1928年6月28日，瞿秋白在中共六大上所寫的《政治報告討論后之結(jié)論》來尋找解釋。瞿秋白提到：“海陸豐勝利之后，就發(fā)生了‘割據(jù)’這個名詞，我是反對這個名詞的(只能說是建立革命區(qū)域)?！?《政治報告討論后之結(jié)論》(1928年6月28日)，《瞿秋白文集·政治理論編》第5卷，第579頁，此時所說的“割據(jù)”應是較為廣泛和突出的表達，從上文所述“割據(jù)”在中共黨內(nèi)的使用可知，“割據(jù)”一詞在海陸豐勝利的11月之前已有使用了。由此可知，瞿秋白對于“割據(jù)”和“建立革命區(qū)域”兩個說法的正反態(tài)度決定了他在起草文件和撰寫文章時對于文字的使用傾向。至于反對“割據(jù)”的原因，可以根據(jù)瞿秋白對暴動后形勢的預估和判斷作更進一步的說明。他認為：“海陸豐占領(lǐng)，敵人一定還是會來打我們的，所以一定要有發(fā)展的趨向，要向別的地方——廣州發(fā)展，以保障之?！?《政治報告討論后之結(jié)論》(1928年6月28日)，《瞿秋白文集·政治理論編》第5卷，第579頁。從他的表述來看，因為敵人的強大，鄉(xiāng)村地區(qū)的占領(lǐng)不能夠持續(xù)存在，革命斗爭就必須不間斷地向外發(fā)展，通過中心城市的奪取來保障更大區(qū)域的占領(lǐng)?！案顡?jù)”一詞在中文中的意思偏向于持續(xù)占領(lǐng)一地，缺少積極向外發(fā)展的延伸意涵和實踐傾向，因此無法與瞿秋白的革命策略認識達成契合，自然不被使用，而“革命區(qū)域”或“革命地域”所具有的意涵就顯得比較中性，能夠更符合策略上的解釋。因此，便產(chǎn)生了瞿秋白在使用上的差別。

更加值得注意的是，“割據(jù)局面”與“革命地域”，“割據(jù)”與“創(chuàng)立革命地域”在中共黨內(nèi)同時存在和使用反映出中共此時對革命進程的認識和設想。

國共合作破裂后，隨著“蘇維?！逼鞄玫拇_立，蘇維埃政權(quán)成為了革命政權(quán)的具體形式。因此，從中央到地方，中共開始在各地策劃舉行暴動起義而建立蘇維埃政權(quán)。由于農(nóng)村反動勢力相對較弱，斗爭形勢也更為有利，所以，農(nóng)村中農(nóng)民革命的發(fā)展速度要快于城市的革命進程。在指導農(nóng)村暴動的過程中，中共決策層很自然地會對暴動勝利后進一步的革命狀態(tài)作出判斷和預估。從暴動勝利的發(fā)展邏輯上說，某一地區(qū)暴動的勝利意味著革命勢力在此取得了的優(yōu)勢，不論時間長短，都進入到了占領(lǐng)的狀態(tài)。由此便涉及對占領(lǐng)行動和占領(lǐng)狀態(tài)的表述，而“割據(jù)”因其本身所固有的上述意涵，自然作為了對鄉(xiāng)村農(nóng)民暴動勝利后，占領(lǐng)一定區(qū)域而進一步實施的革命行動的概括?！案顡?jù)”本身除了占領(lǐng)某地的意涵，同時也存在著固守一地的傾向，在革命初始階段，由于還處于對“占領(lǐng)”的追求中，進一步的策略方向則尚處模糊，所以“割據(jù)”的使用只是針對占領(lǐng)行為的表述，并沒有更長遠的政策指向，這一語詞可以說是自覺地被運用了。

但隨著海陸豐地區(qū)的占領(lǐng)和蘇維埃政權(quán)的建立，更為長遠的策略設想便需要被明確。這時，“割據(jù)”固守的傾向有可能帶給人以固定占領(lǐng)一地的思維暗示，而此暗示正好與中共中央考慮的長遠策略方向相反，必然遭到中共中央的抵制。這種抵制就表現(xiàn)在以瞿秋白為主的中央領(lǐng)導人在文件和文字所作出的表述——將農(nóng)村暴動后進一步實施革命實踐的區(qū)域概括為“革命地域”，而不是已被普遍使用的“割據(jù)局面”。雖然有著具體文字符號的區(qū)別，但達到“革命地域”與“割據(jù)局面”所要求的“創(chuàng)造革命地域”與“農(nóng)民割據(jù)”卻有著蘊涵相同的現(xiàn)實行動所指——在暴動后成功占領(lǐng)某一地區(qū)。不過，兩者也存在著意義上的差異，前者偏于中性而不具更多暗示性(也表現(xiàn)為更多的闡釋可能)，能夠很好的與當時中共中央的更高策略方向相契合。那么，更高的策略又是什么呢？

對此，1927年11月18日的第十六號中央通告中就有所涉及——“農(nóng)村與縣市之間的暴動必須努力團結(jié)勢力而聯(lián)合起來，從游擊的暴動進于建立革命政權(quán)并向外發(fā)展的局面”*《中央通告第十六號——中央臨時政治局擴大會議的內(nèi)容與意義》(1927年11月18日)，《中共中央文件選集》第3冊，第531頁。，“向外發(fā)展”即是中共中央更高的革命追求，要求鄉(xiāng)村的暴動在奪得一地建立政權(quán)后積極向外部發(fā)展，尤其是向城市。毫無疑問，這反映著在此時中共的策略中，城市始終是中心的存在，它領(lǐng)導著農(nóng)村的革命斗爭，只有奪取城市才能夠獲得革命的勝利。正如瞿秋白在六大上解釋對于“割據(jù)”與“建立革命地域”的不同態(tài)度，鄉(xiāng)村中的占領(lǐng)無法長久存在，必須向城市推進才能保障其穩(wěn)固。

基于“向外發(fā)展”的策略，瞿秋白和中共中央對革命進程有著更為長遠的考量。在1928年1月3日的《廣州暴動之意義與教訓》中提出了“奪取一省政權(quán)的問題”，要“在幾個較大的區(qū)域之內(nèi)博得工農(nóng)暴動的勝利，建設蘇維埃政權(quán)，繼而保障其勝利，更進而擴大斗爭使此政權(quán)擴展到其他區(qū)域以及整個四百兆人口的中國”*《廣州暴動之意義與教訓》(1928年1月3日)，《中共中央文件選集》第4冊，第29頁。，暴動占領(lǐng)一地的目的就在于組織軍隊向外發(fā)展奪取一省或幾省的政權(quán)，最終“建立蘇維埃政權(quán)使革命擴張于全中國”*《廣州暴動之意義與教訓》(1928年1月3日)，《中共中央文件選集》第4冊，第29頁。。由此可以看出，以瞿秋白為主的中共中央描繪了一個由武裝暴動到政權(quán)建立再到全國勝利的革命進程。因為對革命形勢的樂觀判斷，將各個階段的推進視如多米諾骨牌一般環(huán)環(huán)相扣。所以，作為過程起始的暴動奪取政權(quán)而占領(lǐng)某一地區(qū)，它的前途也就指向于更高一級的革命階段，如此便不能夠只滿足于固守一地的傾向，“割據(jù)”一詞自然是需要限制的，而新的“革命地域”(又稱“革命區(qū)域”)就被賦予了另一符合“向外發(fā)展”趨向的解釋，即它是短時的存在的革命過程，并不具有長期固守建設的意義，更重要的則是向前策略奪取某些中心城市來免遭被困一地的打擊。

不過，“割據(jù)局面”能夠與“建立革命地域”一齊被使用，其原因在于此時革命尚處在起始階段，如同在薄霧中向著遠處的目標前進，對革命具體過程的認識還不夠明晰。因此，此時無論是何種前途的革命策略，通過武力奪取政權(quán)而對一定區(qū)域的占領(lǐng)是不可避免的步驟，這是進一步發(fā)展的必要基礎(chǔ)。并且，語詞概念被輸出表達和接收理解必須在共有的解釋思維下，“割據(jù)”在中共黨內(nèi)已經(jīng)用于指導實際行動，在革命話語體系中獲得了特定指涉意涵，并無完全革除的必要。所以，在具體實踐上，“割據(jù)”同時被使用，用于具體策略的指導實施，如某一地區(qū)鄉(xiāng)村農(nóng)民在暴動后開展革命的斗爭方式——“割據(jù)”，及其在這一地區(qū)所要達到的狀態(tài)——“割據(jù)局面”。

雖然，實踐上的同一性使得“割據(jù)局面”和“革命地域”等語詞的現(xiàn)實所指相同，但是，兩者對人更深層認識、思維、意義及行動的引導，暗示出的進一步策略實施方向卻是不同的，此即表現(xiàn)了概念與實踐的關(guān)聯(lián)性。這種差異導致了兩者在使用上呈現(xiàn)出分野，“割據(jù)”指示具體，“革命地域”的語境則更為理論化，表現(xiàn)的是整體性策略的目標。它們所展現(xiàn)的這種實踐行為同一和延伸意涵差異將因革命形勢變化而在新的革命實踐區(qū)域之表述——“蘇維埃區(qū)域”的產(chǎn)生中得到統(tǒng)一。

三、“蘇維埃區(qū)域”的出現(xiàn)及其與“割據(jù)局面”的統(tǒng)一

由語詞使用中所表現(xiàn)出的積極向外的策略認識在現(xiàn)實中以激進的革命行動展現(xiàn)，中共領(lǐng)導的革命實踐中發(fā)生了后來被稱為“第一次‘左’傾錯誤”的一系列激進行動。

1927年12月11日，中共發(fā)動廣州起義，雖取得一定勝利，建立了第一個城市蘇維埃政府，但很快便被打壓下去，其它地區(qū)則出現(xiàn)了盲目農(nóng)民暴動及強迫工人罷工的錯誤行動。激進的革命行動使大革命失敗后保存下來的革命力量遭受重大損失，也使中共在群眾中建立起來的革命威望受到損害。1928年2月，共產(chǎn)國際第九次擴大會議通過了中國問題決議案，指責中共中央犯了盲動主義錯誤。隨后的4月30日，中共中央下發(fā)第四十四號中央通告，接受共產(chǎn)國際執(zhí)委會二月會議中國問題決議案，表示要努力戰(zhàn)勝盲動主義，肅清機會主義。

在第一次“左”傾錯誤被糾正之后，瞿秋白離開中共的領(lǐng)導核心，他所強調(diào)的“革命地域”等表述方式也從中共的文件中消失，此前中共黨內(nèi)與之一同使用的“割據(jù)局面”等表述則更為普遍地被使用，但這種情況也正在發(fā)生變化。

這一時期中共領(lǐng)導革命已由暴動開始進到占領(lǐng)某一地區(qū)的形勢，而更高的階段則是保有鞏固的所占區(qū)域，并且建立自己的政權(quán)——蘇維埃。通過發(fā)動農(nóng)民武裝暴動，建立自身的武裝力量，中共的一些地方組織已經(jīng)取得了對一定地域的控制。因此，中共中央希望各地能夠積極進行政權(quán)建設，建立蘇維埃政府。1928年3月10日的中共第三十七號中央通告就特別強調(diào)，在沒收土地后，“必需在政治上建設無產(chǎn)階級領(lǐng)導的工農(nóng)民主獨裁的政權(quán)——工農(nóng)兵蘇維?！?《中央通告第三十七號——關(guān)于沒收土地和建立蘇維埃》(1928年3月10日)，《中共中央文件選集》第4冊，第149頁。，但各地在不斷暴動中“執(zhí)行得異常之緩慢”。因此，在這一通告中特別說明了建立蘇維埃政權(quán)的具體綱要*《中央通告第三十七號——關(guān)于沒收土地和建立蘇維?！?1928年3月10日)，《中共中央文件選集》第4冊，第153頁。，對蘇維埃政權(quán)的組織結(jié)構(gòu)、成立方式等都進行了詳細說明。此時中共中央認為革命已經(jīng)進入到了立即成立蘇維埃政權(quán)的階段，在這種情況下，“割據(jù)局面”等一類指示著尚處暴動占領(lǐng)階段的語詞表述便已經(jīng)不合適了，現(xiàn)時的革命行動是圍繞成立蘇維埃這一核心展開的。

于是，在4月30日的第四十四號中央通告中便提出進一步的革命斗爭策略，其中既沒有涉及“革命地域”，也沒有強調(diào)“割據(jù)局面”，而是要求“蘇維埃的區(qū)域之中要切實實行土地革命，并且要努力建立紅軍，聯(lián)合農(nóng)民及革命兵士的力量”*《中央通告第四十四號——關(guān)于共產(chǎn)國際執(zhí)委會二月會議中國問題決議案的》(1928年4月30日)，《中共中央文件選集》第4冊，第176頁。。在這里，使用“蘇維埃的”一詞來規(guī)定革命實踐區(qū)域的任務，表明中共中央對于革命的方向有了更進一步的考慮和設想。之后，在中共中央下發(fā)給各地區(qū)的指示中都強調(diào)要求立即成立蘇維埃，如1928年5月6日給湘東特委信中認為：“湘東一帶的斗爭局面成了全省暴動布置上的中心區(qū)域，而可以立即成功事實上的割據(jù)”*《中央給湘東特委信》(1928年5月6日)，《中共中央文件選集》第4冊，第178頁。，“醴陵確成為湘東割據(jù)的中心區(qū)域”*《中央給湘東特委信》(1928年5月6日)，《中共中央文件選集》第4冊，第179頁。，“但關(guān)于建立蘇維埃政權(quán)的決議執(zhí)行的非常遲緩”，“醴陵黨部應極快速的根據(jù)中央關(guān)于蘇維埃組織的通告，立即在各鄉(xiāng)各區(qū)組織蘇維?！?《中央給湘東特委信》(1928年5月6日)，《中共中央文件選集》第4冊，第180頁。。從中可以看出，在中共中央的認識中，割據(jù)局面的形成意味著應該立即成立蘇維埃。6月4日，中共中央在致朱德、毛澤東并前委信中也強調(diào)，“在政權(quán)方面，必須建立蘇維埃的政權(quán)”*《中央致朱德、毛澤東并前委信》(1928年6月4日)，《中共中央文件選集》第4冊，第252頁。，要擴大割據(jù)區(qū)域，“成立割據(jù)區(qū)域的最高蘇維?！?《中央致朱德、毛澤東并前委信》(1928年6月4日)，《中共中央文件選集》第4冊，第252頁。。6月底召開的六大所通過的政治決議案也強調(diào)，秋收起義后“繼續(xù)發(fā)展的農(nóng)民斗爭，以至于許多蘇維埃區(qū)域之創(chuàng)立”*《政治決議案》(1927年7月9日)，《中共中央文件選集》第4冊，第308頁。，并且直接說明了“蘇維埃區(qū)域中之黨的任務”*《政治決議案》(1927年7月9日)，《中共中央文件選集》第4冊，第322-323頁。，包括“發(fā)展蘇維埃的根據(jù)地”“發(fā)展正式的工農(nóng)革命軍——紅軍”“建立蘇維埃的政權(quán)機關(guān)”等。與“蘇維埃區(qū)域”相對應，“割據(jù)局面”等之前的表述在六大決議案中則未出現(xiàn)，這與此時中共將策略重點轉(zhuǎn)移到在所控制區(qū)域建立蘇維埃政權(quán)上有很大關(guān)系，由“割據(jù)”而形成“割據(jù)局面”的階段已經(jīng)基本穩(wěn)定，進而應該在割據(jù)局面的基礎(chǔ)上建立中共主導的政府機構(gòu)和政權(quán)組織。

雖然說中共已經(jīng)進入到了建立蘇維埃政權(quán)的階段，但作為被實踐驗證了的行之有效的方式——“割據(jù)”，在革命實踐中仍然被肯定和執(zhí)行，它是中共確定的革命步驟中達到建立蘇維埃階段的前置基礎(chǔ)。根據(jù)已有的斗爭經(jīng)驗，中共總結(jié)了一條革命發(fā)展的指導原則。1928年7月26日，中共中央對城市和農(nóng)村的工作作出指示，要求“今后在未割據(jù)區(qū)域，必需努力于農(nóng)民協(xié)會組織或農(nóng)民委員會的組織”，“蘇維埃必須是快要進到暴動的時候，方才可以組織，須政變以前一有群眾起來，立時組織蘇維埃的方式”，而“在蘇維埃割據(jù)區(qū)域農(nóng)民協(xié)會自然應當取消，因為蘇維埃即變成廣大群眾的政權(quán)組織”*《中央關(guān)于城市農(nóng)村工作指南》(1928年7月26日)，《中共中央文件選集》第4冊，第528頁。。從組織農(nóng)民協(xié)會進行動員，到組織蘇維埃發(fā)動暴動，形成蘇維埃割據(jù)區(qū)域，這一過程是中共中央對于已有革命斗爭經(jīng)驗的總結(jié)。值得注意的是，這里組織蘇維埃的時間已經(jīng)放至暴動即將爆發(fā)之前，比此前所說明的——暴動發(fā)生后立即組織——提前了。可以看出，在此時中共的革命認識中，建立蘇維埃是極具意義的，是革命的象征。

在中共的革命認識中，組織蘇維埃到發(fā)動暴動再到割據(jù)一地成為層層遞進的推導過程?！疤K維埃割據(jù)區(qū)域”這一表達結(jié)構(gòu)正顯示了過程的結(jié)果——通過蘇維埃政權(quán)來達到對某一區(qū)域的割據(jù)，其更深層的含義是：建立蘇維埃與割據(jù)區(qū)域是同時發(fā)生的。由此，割據(jù)某地與建立蘇維埃被整合于一起，兩者不可分割。這一關(guān)系的產(chǎn)生，意味著“蘇維埃區(qū)域”與“割據(jù)局面”的統(tǒng)一，即組織蘇維埃發(fā)動暴動形成割據(jù)區(qū)域，而割據(jù)區(qū)域形成也就是蘇維埃區(qū)域的出現(xiàn)。因此，在1928年9月12日的六大后，中共新編中央通告的第一號中，將“割據(jù)局面”與“蘇維埃區(qū)域”等同的關(guān)系確定下來，強調(diào)“各蘇維埃區(qū)域(即從前所稱為割據(jù)局面)必須充分注意鄰近各區(qū)的斗爭，給他們以思想上的領(lǐng)導，以實力幫助他們來吸引農(nóng)民群眾，擴大土地革命的影響，擴大蘇維埃區(qū)域”*《中央通告第一號——秋收工作方針》(1928年9月12日)，《中共中央文件選集》第4冊，第578頁。。如此一來，中共進行“割據(jù)”與向外發(fā)展的策略原則得以融合，消除了語詞使用帶來的阻礙。此后，在中共的話語體系中，“割據(jù)”被更多地用于表述革命方式，這種方式達成的目標便是“蘇維埃區(qū)域”，而“蘇維埃區(qū)域”也就成為了對中共推動革命，進行割據(jù)的所在區(qū)域的一個特定稱謂，其概念意涵的關(guān)鍵在于其中所具有的對當時革命步驟和方式的指導。

在中共革命史上，不同語詞概念的選擇與使用，反映了思想與實踐的互動，不但涉及對歷史語境的反映，同時也顯示其策略路徑，更重要的是表現(xiàn)其內(nèi)部的思想狀態(tài)。從確定在革命進程中建立蘇維埃政權(quán)開始，“蘇維埃區(qū)域”的基本要素——蘇維埃政權(quán)和地域就被說明；而進入建立政權(quán)的初始階段，因現(xiàn)實實踐狀態(tài)的同一性，出現(xiàn)了“革命地域”與“割據(jù)局面”在表述革命實踐區(qū)域中的并用?？墒?，一旦涉及更長遠的策略和行動導向時，兩者便顯示出使用上的分野。隨著革命的發(fā)展，完成了控制一定區(qū)域的階段任務，蘇維埃政權(quán)成為中共革命的更高目標。由“蘇維埃的區(qū)域”這一一般稱謂始，中共逐漸將“蘇維埃區(qū)域”特殊化，并且與“割據(jù)局面”相統(tǒng)一，進而成為了對建立蘇維埃和實施暴動割據(jù)后所在區(qū)域的指稱?！疤K維埃區(qū)域”作為中共在獨立領(lǐng)導中國革命的實踐活動和理論思考過程中的產(chǎn)物，是對中國革命道路的有益探索，其在中共話語系統(tǒng)中的指涉與內(nèi)涵被固定下來，成為了土地革命時期最重要的話語概念，持續(xù)生產(chǎn)著相關(guān)知識。以上所表現(xiàn)的概念內(nèi)涵變遷過程，為實踐史解釋提供了補充說明，從這一“窗口”中看到了原有歷史“景觀”中未曾觀察到的“畫面”。