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    非遺之光宋錦

    2020-03-16 02:47:13高山
    中國新時代 2020年12期

    宋錦仿若一張無聲的名片,在訴說著悠久燦爛的中國故事的同時,也把傳統(tǒng)文化一代代地傳承下去。

    金秋九月,2020北京時裝周的舉辦,掀起了一輪新的時尚熱潮。作為2020北京時裝周的重頭戲,王府井分會場活動在王府井百貨大樓前的噴泉廣場上演。9月21日晚,一場以“錦繡丹青”為主題的宋錦時裝發(fā)布會在這里舉辦,這一曾在APEC會議、G20峰會等全球矚目的場合展現(xiàn)“新中裝”魅力的非物質文化遺產,展現(xiàn)了踏入時尚領域的全新嘗試。

    蘇州宋錦

    錦,最早見于戰(zhàn)國文字?!墩f文》:“錦,襄邑織文。從帛,金聲?!北玖x指有彩色花紋的絲織品。

    錦起源于中國,在絲綢之國的所有織物中,以錦工藝最為繁復,價值最高。中國織錦是中國技術水平最高的絲織物,用彩色的金縷線織成各種花紋的織品,織錦因此而得名。在不同民族、不同地域的人們數(shù)千年生活創(chuàng)造的過程中,織錦也呈現(xiàn)了多種多樣的風格。在我國眾多的錦中,秀麗典雅的蜀錦、華麗精致的宋錦、妝金敷彩的云錦并稱中國三大名錦。

    宋錦,是宋代以后發(fā)展起來的一種著名織錦,因為產地主要在蘇州,所以又稱“蘇州宋錦”。

    宋錦繼承了漢唐蜀錦的特點,并在此基礎上又創(chuàng)造了緯向拋道換色的獨特技藝,在不增加緯重數(shù)的情況下,整匹織物可形成不同的橫向色彩??椩焐弦话悴捎谩叭缎奔y組織”,兩經三緯,經線用底經和面經,底經為有色熟絲,作地紋;面經用本色生絲,作緯線的結接經。

    宋錦產品分為重錦和細錦(此兩類又合稱大錦)、匣錦以及小錦。大錦組織細密、圖案規(guī)整、富麗堂皇,常用于裝裱名貴字畫、高級禮品盒,也可制作特種服裝和花邊。小錦為花紋細碎的裝裱材料,適用于小件工藝品的包裝盒等。

    宋錦織作到了元代一度衰敗,明代時又有所恢復。據(jù)嘉靖《吳邑志》記載,當時蘇州的絲織品已經成為重要的商品,“比屋皆工織作,轉貿四方,吳之大”。

    宋錦形成于兩宋,但真正達到鼎盛的是在明清,當時稱為“仿宋錦”或“宋式錦”,用途也大為擴展。除了用于書畫裝裱、制作宮廷衣袍服飾以外,還延伸進藝術品領域。

    明清時期,蘇州宋錦業(yè)蓬勃發(fā)展,隨著朝廷對織錦需求量的增加,官府不得不在官府織造之外,另雇用民間機戶包攬領織,才能完成織造任務。所以當時蘇州官辦、民辦產銷兩旺,各地商賈匯集,盛極一時,成為全國絲織中心,“東北半城皆機戶,萬戶機聲傳小巷”。當時蘇州生產的宋錦,織工精細,紋樣高雅,具有宋代以來的傳統(tǒng)風格特色,與元代時期流行的光澤艷麗的妝花緞等品種有著明顯的區(qū)別,更符合貴族、士大夫階層崇尚優(yōu)雅秀美的藝術品位,素有“錦繡之冠”的美稱。

    特別是康熙、乾隆年間,宋錦達到全盛時期。故宮博物院收藏“西方極樂世界”圖軸就是乾隆時期蘇州生產的重錦,此圖原藏養(yǎng)心殿、乾清宮,上鈐“乾隆御覽之寶”“八徽耄念之寶”“乾清宮鑒藏寶”等印璽。圖軸以一佛二菩薩為中心,上下左右安排了278個不同神態(tài)的菩薩、天王、羅漢、伎樂等人物形象。配景為仙山樓閣,中間有雄偉的宮殿建筑,山石樹林及彩云,仙臺下有盛開蓮花的寶地,并點綴孔雀及黃鳥。制作這樣內容復雜、形象豐富、色彩多變、結構嚴謹?shù)木薹L畫性的宋錦作品,在工藝技術上有極大的難度。如此大幅的佛教題材宋錦,不僅是研究清代織錦技術以及佛教藝術的重要實物資料,也是傳世的稀世珍品,舉世僅此一幅。

    清末民初,因軍閥混戰(zhàn),宋錦生產逐步萎縮,至抗日戰(zhàn)爭前夕織機持續(xù)減少至100余臺。到新中國成立前夕,宋錦業(yè)已奄奄一息,瀕臨絕跡,僅??棛C12臺,不少織錦工人都只好改行度日。

    新中國成立后,蘇州宋錦業(yè)開始恢復生產。嚴斌宣、陸萬昌、包連夫等16戶小作坊于1955年7月成立了蘇州宋錦供銷生產小組,后改為生產合作社。1957年成為有100多人和40多臺織機的合作工廠。1958年增添了電力機,成立了宋錦漳緞廠,1959年更名為蘇州宋錦織物廠,專門生產各式宋錦、蘇花綾,以及小量的漳緞、天鵝絨、八寶帶等。

    但20世紀60年代后期開始以生產現(xiàn)代絲織品為主,傳統(tǒng)的宋錦生產逐步衰落,1997年-1998年該廠如同蘇州的其他絲綢企業(yè)一樣,停產倒閉,原廠房被賣掉,專業(yè)人才和技術資料散失,傳統(tǒng)宋錦面臨人散技絕之危。

    為了扭轉這種局面,1995年,蘇州成立了中國絲綢織繡文物復制中心,對傳統(tǒng)絲綢的織染工藝和古代織錦進行了深入的研究、復制,為宋錦的搶救保護創(chuàng)造了條件。

    2000年以后,隨著國家對傳統(tǒng)文化越來越重視,蘇州宋錦的保護與傳承也越來越受到重視。2006年,在老一輩和新一輩的共同努力下,“宋錦織造技藝”入選國家級非物質文化遺產代表作名錄,跨越千年的它,重新呈現(xiàn)在世人面前。不僅如此,2009年9月28日聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上,宋錦作為中國蠶桑絲織技藝入選世界非物質文化遺產。

    薪火相傳

    宋錦在紋樣組織上精密細致,質地堅柔,平服挺括;在圖案花紋上對稱嚴謹而有變化,流暢而又生動;在色彩運用上艷而不火,繁而不亂,富有明麗古雅的韻味。宋錦仿若一張無聲的名片,在訴說著悠久燦爛中國故事的同時,也把傳統(tǒng)文化一代代地傳承下去。

    從瀕臨失傳到被越來越多人認識,宋錦發(fā)展的背后離不開一群人的努力。正是這樣一群人,為宋錦堅守,為宋錦呼吁,前赴后繼,樂此不疲。

    其中,錢小萍是一個不能不提的名字。

    20世紀80年代,錢小萍發(fā)起籌建蘇州絲綢博物館。1991年,蘇州絲綢博物館落成,這是中國第一家絲綢專業(yè)博物館。錢小萍和科研人員在這里成功復制了數(shù)十件先秦、兩漢、隋唐、明清等珍貴絲綢文物,其中就有宋錦。

    20世紀90年代末,蘇州宋錦織物廠停產倒閉,有關宋錦的織機、人才及工藝技術資料散失,使傳統(tǒng)宋錦的生產面臨困境。眼看著這一古老技藝瀕臨消逝,錢小萍決心將這項傳統(tǒng)工藝“復活”。

    恢復一項技藝的過程是異常艱難和繁瑣的。由于宋錦失傳多年,流傳下來的畫樣本就很少,技法也大多失傳,技術人員嚴重流失,就連實物和圖片也難得見到。因為看不到文物實體,只能根據(jù)博物館提供的資料去研究文物的結構和工藝,然后再進行復制工作。每得到一個新畫樣,錢小萍都要拿著放大鏡一厘米一厘米地研究,一種花紋都要研究幾個月,然后畫出圖稿,設計織法,如果手工織錦,一天只能織幾厘米。

    盡管困難,但錢小萍仍堅持了下來。多年來,錢小萍不僅與國家博物館、新疆博物館和青海博物館等合作,復制出了宋、明、清時期一度盛行的蘇州宋錦,還新開發(fā)出了11種面料。她帶領課題組完成了“先秦兩漢古絲綢文物復制研究”項目中的7件絲織品的復制,榮獲國家文物局科技進步獎;之后,她又帶領團隊圓滿完成了難度極大的“四件珍貴唐織物的復制研究”項目,國家文物局鑒定認為:該復制品達到了與原文物“質似、形似、神似”的高水準。2005年錢小萍退休后,又創(chuàng)辦了“錢小萍絲綢復制研究所”,致力于宋錦的保護與傳承。

    一直以來,再現(xiàn)“西方極樂世界”圖軸是錢小萍的夢想。2009年,她的設想得到了南京云錦研究所所長王寶林的支持,雙方達成協(xié)議,成立了以錢小萍為首,由楊玉柱等研究所技師組成的研制小組攜手創(chuàng)制這件稀世珍品?!皬奈匆娺^原件,織造工藝沒有文字記載。這是我遇到的最難、挑戰(zhàn)最大的作品。”錢小萍回憶說。最終,她憑歷史圖稿和創(chuàng)作經驗、設計技巧,從原料組合、經緯密度、組織結構、紋制技術到裝造工藝和上機工藝等方面,作了反復的構想,一次又一次改進,直至定稿,創(chuàng)新設計出“西方極樂世界”圖軸。

    如今,80多歲的錢小萍早已是絲綢行業(yè)的元老,她將自己的一生都奉獻給了絲綢,古稀之年又全心致力于宋錦織造技藝。

    除了錢小萍的貢獻之外,宋錦能被越來越多人認識,這其中同樣離不開上久楷創(chuàng)始人吳建華的努力。

    “上久楷宋錦代表江蘇非遺和老字號亮相第二屆中國國際進口博覽會!”2019年11月5日上午,江蘇吳江鼎盛絲綢及蘇州上久楷絲綢的掌門人吳建華在朋友圈發(fā)了一條圖文并茂的信息,幾分鐘內就收獲數(shù)十位好友的點贊、留言。

    蘇州吳江盛澤鎮(zhèn)是中國絲綢紡織業(yè)的主要生產基地、出口基地和產品集散地,吳建華是土生土長的盛澤人,他一生都在和絲綢打著交道。

    從20世紀90年代,從事絲綢貿易,再到2000年創(chuàng)立鼎盛絲綢,吳建華一直進行著絲綢面料研發(fā)和生產。2009年,鼎盛絲綢收購了具有百年歷史的蘇州東吳絲織廠,并引進意大利和法國的先進織機,對生產線進行改造。2010年,公司推出“羅瑪世家”絲綢家紡品牌,迅速獲得市場認可。

    吳建華并未止步于此。

    2011年,吳建華開始計劃創(chuàng)立一個屬于自己的高端品牌。恰在此時,年逾古稀的宋錦技藝傳承人錢小萍給蘇州市政府部門寫信,呼吁加大保護宋錦力度。吳建華由此萌生了開發(fā)宋錦產品的想法,因為他收購的東吳絲織廠就有一批當年生產宋錦的技術骨干。吳建華聘請錢小萍作為公司的技術顧問,改造出世界第一臺生產宋錦的電子提花織機,重新生產宋錦。隨后他又聘請歐洲知名設計師,設計出融合中國傳統(tǒng)文化與國際時尚的宋錦箱包,一推出便大獲成功。吳建華為此專門注冊了一個極具民族氣息和文化底蘊的品牌——“上久楷”。

    從2014年北京APEC領導人服裝,到2015年世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年福袋,再到2016年G20國禮入圍產品,上久楷宋錦受到了越來越多人的關注。

    以G20峰會為例。在G20峰會國禮設計的過程中,首次將宋錦、新緙絲、杭羅、蘇繡這4種世界非遺文化技藝完美地結合在了一起。“其實工藝只是一個技巧,要承接下去,就要不斷適應時代,在形式上不斷創(chuàng)新創(chuàng)造?!眳墙ㄈA說。他認為,只有將宋錦文化與歐洲的頂尖設計巧妙嫁接,融實用性及時尚性于一體,才能設計出更多符合世界潮流的宋錦產品,傳統(tǒng)的文化價值才能轉換為品牌核心競爭力。

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