課程思政視域下高職院校師德培訓(xùn)的實(shí)踐與思考

文/廣東工貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 趙 聰

2020年5月，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，指出“支持高校將課程思政納入教師崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)和師德師風(fēng)、教學(xué)能力專題培訓(xùn)等，充分發(fā)揮教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程組等基層教學(xué)組織作用，建立課程思政集體教研制度”。在當(dāng)前課程思政的背景下，高職院校開展有效的師德培訓(xùn)，對于提升教師的思想政治素質(zhì)，形成“三全育人”的思想政治工作格局，促進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)具有重要的意義。

一、師德培訓(xùn)現(xiàn)狀及存在的問題

(一)師德培訓(xùn)脫離教師實(shí)際需要

師德培訓(xùn)的形式和內(nèi)容，往往還停留在聽講座、開會等傳統(tǒng)的形式，這些本質(zhì)上突出“泛政治化”“泛道德化”的師德師風(fēng)建設(shè)，一方面脫離了教師的實(shí)際生活，另一方面也脫離了真實(shí)的教育場景。因此，講座報(bào)告式的師德培訓(xùn)不足以引起教師內(nèi)心的共鳴。當(dāng)前課程思政視域下的教師發(fā)展中心師德培訓(xùn)，理應(yīng)真正從教師的職業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，突出教師的職業(yè)角色，從教師這個職業(yè)的實(shí)際立場出發(fā)，回歸教育的本真。

(二)師德培訓(xùn)內(nèi)在動力不足

師德培訓(xùn)是一種兼具德育實(shí)踐活動與教師培訓(xùn)活動的繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。師德培訓(xùn)是教師發(fā)展中心開展師德師風(fēng)建設(shè)的重要形式，通過培訓(xùn)，教師不僅可以掌握教師職業(yè)行為的知識和能力、以德育人的策略和方法，更重要的是，通過參加師德師風(fēng)的培訓(xùn)，從而觸發(fā)內(nèi)心的那一份初心、情懷、責(zé)任與使命，為人師表，為辦好人民滿意的教育貢獻(xiàn)自己的力量。

(三)師德培訓(xùn)缺乏系統(tǒng)性

課程思政背景下，我們要將立德樹人的目標(biāo)落到實(shí)處。因此，師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)長期性、系統(tǒng)性的工程，不是僅僅通過一次或者幾次報(bào)告、講座就能達(dá)到目標(biāo)的，師德的形成需要在教師的職業(yè)生活中逐步養(yǎng)成。需要注意的是，課程內(nèi)容不同，融入的課程思政元素也不同，教師的師德培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)該結(jié)合教學(xué)有側(cè)重點(diǎn)，不同類型的教師對于培訓(xùn)需求是有差異的。但是當(dāng)前的師德培訓(xùn)缺乏專業(yè)的指導(dǎo)，最終導(dǎo)致師德培訓(xùn)的持續(xù)性、關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性不強(qiáng)。

(四)師德培訓(xùn)缺乏透徹性

高職院校教師師德培訓(xùn)效果應(yīng)該潤物無聲、深入人心，否則，將會因?yàn)槿狈ν笍匦远ヒ饬x。課程思政視域下的師德培訓(xùn)，不僅要傳遞文件政策的職業(yè)道德規(guī)范和師德修養(yǎng)內(nèi)容，更要注重提高師德培訓(xùn)的實(shí)際效果。如果教師參加了師德培訓(xùn)，只是了解了國家的師德師風(fēng)建設(shè)的大政方針政策，未能真正入耳入腦入心，那這樣的師德培訓(xùn)既不夠透徹，也不能引起教師的共鳴。應(yīng)將師德培訓(xùn)與培訓(xùn)過程中的真實(shí)案例、熱點(diǎn)話題、實(shí)際生活自然而然地結(jié)合起來，滲透到教育教學(xué)改革與實(shí)踐，追求培訓(xùn)的透徹性和實(shí)效性。

二、構(gòu)建精細(xì)化、系統(tǒng)化的師德培訓(xùn)體系

(一)校內(nèi)師德培訓(xùn)主導(dǎo)，校外師德培訓(xùn)輔助

在課程思政視域下，高職院校在校內(nèi)開展教師崗前培訓(xùn)或組織各級各類培訓(xùn)，融入契合教師教學(xué)實(shí)際的師德培訓(xùn)內(nèi)容，豐富師德培訓(xùn)的形式。校外通過與國培、省培基地或高校、企業(yè)合作，為教師量身定制校外的師德培訓(xùn)項(xiàng)目，以校內(nèi)外結(jié)合的方式，分層次、分階段培養(yǎng)教師職業(yè)道德和能力素質(zhì)。師德培訓(xùn)的內(nèi)容應(yīng)該是多元化的，包括顯性課程、隱性課程、必修課程和選修課程。師德培訓(xùn)的課程化培訓(xùn)項(xiàng)目，需要了解不同階段和不同層次的教師職業(yè)道德發(fā)展需求，形成常態(tài)化的培訓(xùn)機(jī)制。

(二)理論學(xué)習(xí)和技能提升相得益彰

職業(yè)院校構(gòu)建師德培訓(xùn)內(nèi)容，需要明確理論學(xué)習(xí)和技術(shù)技能的契合點(diǎn)。職業(yè)院校教師的成長和發(fā)展要依托校企合作的項(xiàng)目和企業(yè)的社會環(huán)境，而企業(yè)實(shí)踐也是高職院校校本培訓(xùn)的一個必要環(huán)節(jié)。高職院校鼓勵教師在校、企間雙向流通，教師到企業(yè)開展業(yè)務(wù)觀摩學(xué)習(xí)、生產(chǎn)加工、技能實(shí)操、實(shí)地演練、過程管理、新工藝和新技術(shù)的研發(fā)等，在學(xué)習(xí)行業(yè)產(chǎn)業(yè)新技能的同時，更應(yīng)該培養(yǎng)傳承大國工匠和能工巧匠的精神，熟悉專業(yè)崗位的職業(yè)道德、職業(yè)操守和用人標(biāo)準(zhǔn)，主動將專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、教師職業(yè)道德與企業(yè)生產(chǎn)深度融合，從而提高教師教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐對接的能力，進(jìn)而培養(yǎng)為區(qū)域發(fā)展和地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的道德品質(zhì)高尚、本領(lǐng)過硬的技術(shù)技能型人才。

(三)深入挖掘思政元素和德育功能

課程思政是有針對性的，對不同專業(yè)，應(yīng)開發(fā)出與思想政治教育結(jié)合的教育內(nèi)容，充分發(fā)揮德育功能。高職院校的師德培訓(xùn)需要把握參訓(xùn)教師教學(xué)課程和內(nèi)容的特點(diǎn)與優(yōu)勢，進(jìn)行量身定制，設(shè)計(jì)特色鮮明的師德培訓(xùn)內(nèi)容。更為重要的是，高職院校師德培訓(xùn)是結(jié)合高職學(xué)生的實(shí)際情況，探索全員育人、全過程育人、全方位育人體系的實(shí)踐，必須要將教師的專業(yè)知識儲備與師德行為相融合，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和實(shí)踐活動能力。

高職院校師德培訓(xùn)應(yīng)該完善教師師德師風(fēng)自我提升的途徑。課程思政視域下，師德應(yīng)體現(xiàn)在所有課程所有教學(xué)中，師德的培養(yǎng)與完善是一個循序漸進(jìn)的過程，高職院校應(yīng)當(dāng)著眼于教師成長過程中道德修養(yǎng)和師德師風(fēng)完善的需要，有計(jì)劃、有層次、有針對性地組織開展切合教師工作生活實(shí)際的學(xué)習(xí)培訓(xùn)形式，并在培訓(xùn)活動中充分發(fā)揮教師的主體能動性、創(chuàng)新性作用，釋放師德的感染力。師德培訓(xùn)形式和內(nèi)容更加重視教師在參訓(xùn)過程中的體驗(yàn)感、獲得感和滿足感，增加教師在課程思政建設(shè)中的個人情感升華、個人的特長發(fā)揮、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。師德培訓(xùn)應(yīng)通過弘揚(yáng)博大精深的民族傳統(tǒng)文化，強(qiáng)化教師內(nèi)心的師德理念，進(jìn)一步使教師在課程思政教育中真正體會到教育工作的高尚，讓學(xué)生感受到教師潛移默化的師德力量，并體會到教師的人格魅力。

(四)完善師德培訓(xùn)的制度建設(shè)

《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出，“支持高校將課程思政納入教師崗前培訓(xùn)、在崗培訓(xùn)和師德師風(fēng)、教學(xué)能力專題培訓(xùn)等，充分發(fā)揮教研室、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、課程組等基層教學(xué)組織作用，建立課程思政集體教研制度?！备呗氃盒ｉ_展師德培訓(xùn)，應(yīng)當(dāng)通過師德培訓(xùn)檔案的建立形成規(guī)范化的師德培訓(xùn)。崗前培訓(xùn)與崗位培訓(xùn)相統(tǒng)一，建立多元化、多層次的師德教育和培訓(xùn)機(jī)制，使師德培訓(xùn)在高職院校成為制度化、常態(tài)化、規(guī)范化的工作。放管服以后，崗前培訓(xùn)下放到各高校，高職院校對新入職的教職員工，必須嚴(yán)格培訓(xùn)和考核，考核達(dá)標(biāo)后才能上崗。崗位培訓(xùn)不僅要覆蓋年青教師，還要覆蓋具有多年工作經(jīng)驗(yàn)的教師。除專業(yè)相關(guān)培訓(xùn)外，還可以邀請思政工作室名師作師德方面的分享交流。

(五)強(qiáng)化師德培訓(xùn)的體驗(yàn)感，提升培訓(xùn)質(zhì)量

體驗(yàn)式培訓(xùn)的概念最早來自于1941年建立的海上訓(xùn)練學(xué)校。體驗(yàn)式培訓(xùn)的最終目的是實(shí)際應(yīng)用，在具體活動中由學(xué)員親身體驗(yàn)，它所強(qiáng)調(diào)的是培訓(xùn)回顧與反思。開展體驗(yàn)感強(qiáng)的師德培訓(xùn)，高職院校需要根據(jù)師德培訓(xùn)的目標(biāo)，進(jìn)行相應(yīng)的情境創(chuàng)設(shè)，進(jìn)而組織開展適合的培訓(xùn)活動，在培訓(xùn)師資或培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)的引導(dǎo)下，逐漸進(jìn)入模擬情境，參與現(xiàn)場互動，從而產(chǎn)生情感的真實(shí)體驗(yàn)。通過培訓(xùn)過程中的學(xué)員分享和交流，掌握實(shí)踐性道德知識，提升道德境界。道德是“人們?yōu)榱俗陨淼纳婧蜕鐣l(fā)展而形成的和諧身心的生活準(zhǔn)則和協(xié)調(diào)人際關(guān)系的社會規(guī)范。它的基礎(chǔ)是人類生存發(fā)展的需要；目標(biāo)追求是社會安定和生活幸福；其內(nèi)容是：對己是調(diào)節(jié)身心和諧的準(zhǔn)則，對自然和社會是規(guī)范”。這樣的師德培訓(xùn)過程，能使得教師最大限度地獲得親臨其境的體驗(yàn)感。情境的主要作用是感染參訓(xùn)人員的情緒，參與體驗(yàn)的作用主要是通過感悟產(chǎn)生情感體驗(yàn)，這些對高職教師的師德形成會產(chǎn)生巨大的作用。因?yàn)椤暗赖碌闹R原本就不是靠道德推理獲取和證成，而是靠人們的道德生活體驗(yàn)和體認(rèn)，也就是通過親切可心的情感和心靈感應(yīng)來傳遞和生成”。

在課程思政視域下，高職院校師德培訓(xùn)需要實(shí)現(xiàn)從抽象化師德向?qū)嵺`性師德轉(zhuǎn)換，將師德植根于教師從事的復(fù)雜性教育教學(xué)和企業(yè)實(shí)踐之中，將師德培訓(xùn)立足于滿足教師實(shí)踐的需要，才能更好地發(fā)揮師德培訓(xùn)的效用，促進(jìn)課程思政建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。