李慧明
(河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 河南 開封 475000)
馬斯洛需要層次理論(需求層次理論)隸屬于行為科學(xué)范疇,是馬斯洛在《人類動機(jī)的理論》一書中提出的。該理論將人類的需求分為五種類型:生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要以及自我實現(xiàn)的需要。總體可以歸為缺乏型需要與成長型需要兩種類型,其中缺乏型需要主要包括:生理的需要、安全的需要、歸屬與愛的需要以及尊重的需要,這些需要得到滿足個體才能感到身心舒適。而成長型需要則指自我實現(xiàn)的需要,這類需要主要是在缺乏型需要得以滿足后產(chǎn)生,是一種促進(jìn)人們成長成才的需要。五種需求之間呈現(xiàn)金字塔式的關(guān)系。
生理需要是人類最低層次的需要,主要包括衣、食、住、行等滿足生活基本需求的需要。當(dāng)人的最基本的需要得以滿足,人體的各項生理機(jī)能才得以正常的運(yùn)行。所以滿足生理上的需要是滿足其他需要的動力源泉。
當(dāng)生理需要得以滿足人就會出現(xiàn)安全方面的需要。安全需要主要是指人類對自己的身體健康、資源所有性、財產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障和家庭安全等方面的需求??傮w來說可以概括為少有所養(yǎng)、壯有所用、老有所依上三方面的需要。
歸屬與愛的需要也被稱作社交的需要,是一種更傾向于情感上的需要,是指個人在社會生活中希望得到家庭的支持、朋友、同事及團(tuán)體伙伴等的理解、關(guān)心和幫助,也就是對家人、愛人和友人的需要。
尊重的需要一般來說包括兩類:一類是自尊,這類需要主要來源于自身,包括自己對功名利祿、獨(dú)立自主的欲望;一類是他人的尊重,這類尊重主要來源于他人對自己的評價或者看法,主要包括對名望、地位以及榮譽(yù)等的欲望。
自我實現(xiàn)的需要是最高層次的需要,它是指在人的基礎(chǔ)需要得以滿足后通過各種手段最大限度挖掘個人能力來實現(xiàn)個人的理想和志向,達(dá)到自身期望值,進(jìn)而獲得自我實現(xiàn)的境界。[1]
習(xí)近平總書記說:“國家的希望在青年,民族的未來在青年?!贝髮W(xué)生是青年群體的主要代表,大學(xué)生就業(yè)不僅關(guān)系到學(xué)生個人的成長,更是關(guān)乎國家和民族的未來。當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)主要存在盲目從眾、專業(yè)不對口、就業(yè)功利心過強(qiáng)等問題。
從眾心理作為人的社會屬性的突出表現(xiàn),是指個體為了適應(yīng)群體的需求或壓力而調(diào)整自身的行為,使自身的行為與群體保持一致的現(xiàn)象。[2]大學(xué)畢業(yè)生雖然已經(jīng)是成年人,但人生經(jīng)歷尚淺,目標(biāo)定位不明確,在就業(yè)時極易出現(xiàn)從眾現(xiàn)象。部分學(xué)生對就業(yè)感到迷茫不知所措的時候就會選擇盲目從眾,最明顯的就是宿舍從眾現(xiàn)象?,F(xiàn)階段,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于深化改革與產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型階段,為大學(xué)生的就業(yè)提供了更多的可能,但是大部分學(xué)生由于受到傳統(tǒng)思想的束縛,仍然熱衷于“鐵飯碗”職業(yè),每年的畢業(yè)季都會涌現(xiàn)出大批學(xué)生考編、考公,無形中就會受從眾心理的驅(qū)使選擇事業(yè)單位、國有企業(yè),而這些企業(yè)的畢業(yè)生容量有非常有限,于是就顯得大學(xué)生就業(yè)難上加難。
大學(xué)生對口就業(yè)是指學(xué)生在畢業(yè)后所從事的工作與自己的本科所學(xué)專業(yè)能夠基本保持一致?!吨袊逃龍蟆分赋?我國目前仍處于發(fā)展階段,大量需要的是應(yīng)用型人才、技藝型人才、技能型人才。而現(xiàn)如今大學(xué)很多專業(yè)的培養(yǎng)方式仍然是注重理論,在實踐環(huán)節(jié)做的明顯不足。麥可思發(fā)布的《2019年就業(yè)藍(lán)皮書》顯示,2018屆大學(xué)畢業(yè)生的工作與專業(yè)相關(guān)度為66%,其中,本科和高職高專院校2018屆畢業(yè)生的工作與專業(yè)相關(guān)度分別為71%、62%。這表明仍有很大一部分學(xué)生在就業(yè)時專業(yè)不對口,而學(xué)生的工作經(jīng)驗不足,就業(yè)意向靈活性較差,尤其是理工類學(xué)生專業(yè)性比較強(qiáng),在就業(yè)時更傾向于選擇與專業(yè)相關(guān)度高的工作,因此在就業(yè)過程中就很容易產(chǎn)生工作崗位少、機(jī)會稀缺的錯覺,使學(xué)生對就業(yè)缺乏信心甚至產(chǎn)生畏懼心理,甚至引發(fā)畢業(yè)焦慮和就業(yè)恐懼等心理障礙。
現(xiàn)代大學(xué)生在就業(yè)的另一大特征便是一味地的追求高薪職業(yè),學(xué)歷等于收益這是很多學(xué)生以及家長身上普遍存在的錯誤認(rèn)知。受中國古代“學(xué)而優(yōu)則仕”思想的影響,現(xiàn)代一部分人仍然以學(xué)歷的高低來評價一個人成功與否,因此許多學(xué)生在就業(yè)時想找到一份家人稱贊,親友稱羨的工作。極少數(shù)學(xué)生在就業(yè)時甚至抱有“錢多事少離家近,位高權(quán)重責(zé)任輕”的想法。雖然這類學(xué)生只是極少數(shù),但在每年高校的春季招聘會和秋季招聘會上都會出現(xiàn)一些國企招聘單位門庭若市而私企和地方小企業(yè)招聘單位門可羅雀的鮮明對比。這一有趣現(xiàn)象也側(cè)面表現(xiàn)出了大學(xué)生在就業(yè)擇業(yè)時的功利心過強(qiáng),由此導(dǎo)致學(xué)生就業(yè)過于集中,產(chǎn)生崗位需求量大而供應(yīng)不足的狀況,進(jìn)而使學(xué)生對就業(yè)產(chǎn)生了就業(yè)難、競爭大、崗位少的錯誤觀念。
在大學(xué)生就業(yè)的過程中,去除外部客觀因素的影響,大學(xué)生對自身需求認(rèn)識不明確,工作定位不清晰是大學(xué)生就業(yè)難的主要誘因。十年寒窗苦,為的就是苦盡甘來找到一份心儀的工作,實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)和理想。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。良好的職業(yè)規(guī)劃對大學(xué)生就業(yè)有很好的指導(dǎo)作用。此外還有樹立正確的擇業(yè)觀,順利就業(yè)避免盲目從眾?;隈R斯洛的需要層次理論,讓就業(yè)成為大學(xué)生實現(xiàn)個人需求的指路明燈,最終達(dá)到自我實現(xiàn)的理想。
九層之臺起于壘土,千里之行始于足下。
就業(yè)亦是如此。初出茅廬的大學(xué)生大都心懷夢想,渴望遠(yuǎn)方。但夢想與現(xiàn)實是不同的,學(xué)生應(yīng)意識到自己已經(jīng)是獨(dú)自面對風(fēng)雨的大人,將理想分解為一個個切實可行的目標(biāo),腳踏實地,從基層做起,讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實。教育家陶行知曾說:點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降。學(xué)生在擇業(yè)時要改變眼高手低的陋習(xí),從基礎(chǔ)做起,解決溫飽問題就是在工作上的一個小小的點(diǎn)滴創(chuàng)造,只有解決了生理上的需要,才能夠在日后工作中逐漸實現(xiàn)自己的夢想,成就一番大事業(yè)。
大學(xué)生就業(yè)安全是家庭社會穩(wěn)定的一個重要組成部分。近年來,畢業(yè)季學(xué)生因急于就業(yè)陷入“就業(yè)陷阱”的案例屢見不鮮,學(xué)生在就業(yè)中規(guī)避“就業(yè)陷阱”帶來的不良影響成為高校就業(yè)指導(dǎo)的重要環(huán)節(jié)。從學(xué)生自身出發(fā),在就業(yè)時一定要樹立安全意識,全面了解國家有關(guān)大學(xué)生就業(yè)的相關(guān)政策和法律法規(guī),與用人單位簽訂就業(yè)合同時要敢于拒絕不合理要求,切實保障自己的合法權(quán)益。[3]但為了規(guī)避“就業(yè)陷阱”選擇不就業(yè)的做法不可取,不可因這些不良現(xiàn)象的存在畏懼就業(yè),應(yīng)擺脫恐懼心理,知法懂法用法律保護(hù)自己,增強(qiáng)就業(yè)安全感。
就業(yè)首先要對自己的專業(yè)有一個清晰的認(rèn)知,制定適合自己的職業(yè)規(guī)劃,可以幫助學(xué)生緩解就業(yè)時的茫然無措。在就業(yè)時興趣是最好的老師,因此在培養(yǎng)過程中培養(yǎng)學(xué)生對于本專業(yè)的興趣更加有助于學(xué)生在就業(yè)時選擇適合自己的工作,避免就業(yè)盲從和就業(yè)時專業(yè)不對口。同時合理的目標(biāo)定位也能幫助學(xué)生正確認(rèn)識自己,避免過高的期望打擊學(xué)生對就業(yè)的信心產(chǎn)生挫敗感。目標(biāo)定位的過程也是學(xué)生認(rèn)識自我,取得進(jìn)步的過程,在這個過程中能夠幫助學(xué)生獲得他人的認(rèn)可,實現(xiàn)自身對歸屬與愛的需求。[4]
人必自尊而人尊之,一個人為人處世的態(tài)度往往決定他的人生高度。大學(xué)生在就業(yè)時應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)的自信滿滿,給人以樂觀的姿態(tài),與同學(xué)老師的交流中尊敬師長、友善待人。這樣的學(xué)生往往能夠得到老師、同學(xué)的喜愛和單位同事的尊重以及領(lǐng)導(dǎo)的器重,進(jìn)而實現(xiàn)自己對尊重的需要,進(jìn)而通過歲月的洗禮和時間的打磨變成一顆價值連城的“寶石”,最終實現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)以滿足自身對自我實現(xiàn)的需要。
總之,大學(xué)生在就業(yè)過程中定要樹立一個清晰的職業(yè)規(guī)劃,正確認(rèn)識自己,避免盲目從眾,隨大流就業(yè),結(jié)合自身的需求,選擇適合自己的工作崗位,最終實現(xiàn)自我實現(xiàn)的人生理想。