楊克宇
摘 要:通過對文學(xué)作品進(jìn)行分析,可以有效促進(jìn)高校思政政治理論教學(xué)改革,而在實(shí)際教學(xué)過程中對文學(xué)作品進(jìn)行選擇時需要堅(jiān)持三個原則,同時還需要與《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》相結(jié)合,從而為大學(xué)生理想信念教育教學(xué)實(shí)踐活動的開展提供指導(dǎo),有效運(yùn)用文學(xué)作品使高校思想政治理論課教學(xué)得到深化改革。本文針對文學(xué)作品深化高校思想政治理論課教學(xué)改革進(jìn)行分析,探討了文學(xué)作品在高校思政課教學(xué)中所具有的重要意義,并提出具體的運(yùn)用對策,希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)教育工作者起到一些參考作用。
關(guān)鍵詞:文學(xué)作品;高校思想政治理論課;深化教學(xué)改革
在我黨的十八大報(bào)告當(dāng)中明確指出,文化是一個民族生存的重要血脈,同時也是人們的重要精神家園。為了能夠有效促進(jìn)社會主義文化的發(fā)展和繁榮,需要將文化引領(lǐng)風(fēng)尚和服務(wù)社會以及教育人民的作用進(jìn)行充分發(fā)揮。對此,將文學(xué)作品在高校思想政治理論課教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用,具有著十分重要的意義,可以進(jìn)一步深化教學(xué)改革,提升思想政治教育水平。
一、文學(xué)作品在高校思政課教學(xué)中的重要意義
通常來說,文化主要是指人類在歷史發(fā)展當(dāng)中所逐漸形成的重要精神財(cái)富,其具有十分豐富的內(nèi)涵,具體可以分為非物質(zhì)和物質(zhì)兩種形式。而本文當(dāng)中所要探討的文學(xué)作品主要是指在我國歷史發(fā)展的各個階段中以具體書面文字形式所記載的重要文學(xué)作品,將其在高校思想政治教育理論課當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用具有著重要意義,具體如下。
(一)為大學(xué)生提供與此知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律相符合的教學(xué)載體
目前,高校思想政治教育理論課雖然正在不斷落實(shí)改革,并顯著的提升了教學(xué)效果,但依然存在教師照本宣科和灌輸式的教學(xué)現(xiàn)象,這導(dǎo)致部分學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過程中容易出現(xiàn)相關(guān)的抵觸情緒和厭學(xué)心理,進(jìn)而影響到了思想政治課程的教學(xué)質(zhì)量。一些學(xué)生對于思想政治課的開設(shè)存在不解,對其所具有的重要意義沒有產(chǎn)生正確認(rèn)識。對此,高校在開展思想政治教育課時需要有效轉(zhuǎn)變學(xué)生認(rèn)識,具體來說應(yīng)對適合的現(xiàn)實(shí)載體進(jìn)行尋找,通過理論聯(lián)系實(shí)際的方式,使學(xué)生對理論能夠產(chǎn)生正確的感悟和理解,從而將相關(guān)理論能夠內(nèi)化成為自身的知識內(nèi)容,并落實(shí)到具體的行動當(dāng)中。而大學(xué)生在經(jīng)過基礎(chǔ)教育的打磨之后,自身的知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)初步形成,其中語文教育是一種貫穿始終的教育內(nèi)容,其從根本上來說屬于人學(xué)教育,以學(xué)習(xí)優(yōu)秀文學(xué)作品作為主要方式,因此,在高校思想政治課程當(dāng)中對文學(xué)作品這一載體進(jìn)行運(yùn)用,可以與學(xué)生自身的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知規(guī)律相符合[1]。
(二)充分發(fā)揮優(yōu)秀文化的育人功能
思想政治課程是高校開展思想政治教育的重要渠道,需要對學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育和思想品德教育,從而使學(xué)生能夠樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀。從現(xiàn)代情感教育理論的角度進(jìn)行分析,教學(xué)不僅屬于認(rèn)知活動,同樣也是重要的情感活動,需要有效結(jié)合理和情。對此,相關(guān)高校思想政治課程教學(xué)教師需要對該門課程所具有的歷史使命進(jìn)行明確,不僅要提升學(xué)生的思想認(rèn)識,同時還需要對學(xué)生的情感需要加大重視。文學(xué)作品可以將人們的人生閱歷和生活體驗(yàn)等進(jìn)行有效記錄,在作品的內(nèi)容當(dāng)中蘊(yùn)含著極為豐富的人類情感,因此將其在高校思政課程當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用,不僅能夠使課程內(nèi)涵得到豐富,還能夠進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的情感體驗(yàn),使優(yōu)秀文化所具有的教育效果得到充分發(fā)揮。
二、文學(xué)作品在高校思政課教學(xué)中的運(yùn)用對策
(一)教師精心設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)從知識灌輸?shù)絾栴}導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變
現(xiàn)今階段,大學(xué)生的理想訴求特點(diǎn)逐漸趨向于務(wù)實(shí),對于遠(yuǎn)大目標(biāo)的追求以及為理想獻(xiàn)身的熱情則比較缺乏,淡化了艱苦奮斗的精神,這使得大學(xué)生自身的理想信念呈現(xiàn)出短期化的特點(diǎn),而且還存在著不同程度的信仰危機(jī)。對此,如果只通過理論講授和知識灌輸,往往無法將大學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)同進(jìn)行喚起,所以需要以文學(xué)作品作為載體,將其在思想政治教育當(dāng)中進(jìn)行運(yùn)用,使學(xué)生能夠?qū)⒕唧w的理論知識內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化成為實(shí)際問題,并以問題作為具體導(dǎo)向,合理安排和設(shè)計(jì)課程教學(xué)。而教師在將相關(guān)理論知識向問題進(jìn)行轉(zhuǎn)化時,需要對問題之間所具有的邏輯關(guān)系進(jìn)行強(qiáng)化,并要按照由易到難的層次合理進(jìn)行設(shè)計(jì)。除此之外,教師還應(yīng)將重難點(diǎn)知識內(nèi)容合理轉(zhuǎn)化為具體問題,具體包括理想和現(xiàn)實(shí)之間的辯證關(guān)系、順境和逆境之間的有效轉(zhuǎn)化以及個人理想和社會理想之間的有效辯證和統(tǒng)一[2]。
(二)學(xué)生閱讀自傳,實(shí)現(xiàn)從被動接受到主動探究的轉(zhuǎn)變
教師在思想政治理論課教學(xué)過程中,可以先引導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)課外閱讀作品進(jìn)行閱讀,根據(jù)教師所提出的具體問題合理撰寫讀后感。通過問題的引導(dǎo)作用,使學(xué)生能夠在具體閱讀過程中,結(jié)合問題框架對理想信念、理想和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系以及理想對個人成長的作用等產(chǎn)生正確認(rèn)識。學(xué)生可以在具體的讀后感當(dāng)中,明確相關(guān)名人自傳給自身帶來的啟示,并深刻認(rèn)識到理想信念對一個人的發(fā)展所具有的重要作用。想要實(shí)現(xiàn)理想往往是十分艱難曲折的,對此需要其具有堅(jiān)定的信念,同時還要有永不放棄的韌性。因此,通過文學(xué)作品的閱讀可以使學(xué)生進(jìn)行自我反思,分析自身在哪些方面未付出努力,進(jìn)而導(dǎo)致自己沒有取得滿意的成績。而出現(xiàn)此類問題的原因往往在于自身理想信念的不夠堅(jiān)定,因此為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,必須要樹立起堅(jiān)定的信念。
(三)課堂交流對話,實(shí)現(xiàn)從理論闡述到關(guān)照現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變
教師可以組織課堂交流對話活動,舉辦一些名人自傳讀書交流會,使師生之間能夠有效進(jìn)行交流和溝通。具體來說,教師首先需要為學(xué)生梳理相關(guān)知識點(diǎn),使學(xué)生能夠?qū)χR內(nèi)容產(chǎn)生正確理解。之后,教師需要將學(xué)生劃分為不同小組,組織學(xué)生根據(jù)相關(guān)話題進(jìn)行討論和交流,最后則推進(jìn)一名小組代表上臺進(jìn)行匯報(bào)。通過這種方式,學(xué)生可以將自己學(xué)習(xí)相關(guān)知識后的感悟更好的表達(dá)出來,并在與教師的交流對話過程中得到更加深刻的理解,進(jìn)而強(qiáng)化自身的知識感悟,使其在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中進(jìn)行有效落實(shí)[3]。
結(jié)束語:
綜上所述,在高校思想政治理論課程教學(xué)中對文學(xué)作品進(jìn)行運(yùn)用,不僅能夠深化高校思想政治課教學(xué)改革,而且還能夠使該課程的教學(xué)效果得到有效提高,更好地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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