八小時后，請點亮迪拜這盞神燈

陳波

從迪拜塔124層的觀景平臺，鳥瞰城區(qū)與遠處的海岸線

陌生的迪拜男子，在迪拜河旁邊低頭玩手機

“咔嗒”一聲，又一張照片從幽暗的硬盤深處浮現(xiàn)在液晶屏上，伴隨著幻燈機的一閃一滅，這些旅途中的照片仿佛還帶著相機快門的熱度在眼前循環(huán)播放著。它們或明或暗，色彩沖突或和諧統(tǒng)一，焦距清晰銳利，又時而模糊曖昧。這樣的循環(huán)已經(jīng)持續(xù)了很長一段時間，我意識到應(yīng)該及時伸出雙手在鍵盤上敲打些什么，否則，將陷入一種催眠的狀態(tài)，在記憶的迷宮中流連忘返。我死死盯著這些照片，試圖捕捉到某種東西，好以文字的方式切入進去，從而開始一段回溯之旅。可目前看來有些困難，因為這些照片是如此豐富多樣，閃著光，好像每一張都可以將人吸入其中，成為話題的主角，讓人無所適從。它們所呈現(xiàn)出的面貌如同迪拜這座城市所帶給人的感受：明亮繽紛，充滿誘惑且矛盾重重。

高達321米的帆船酒店（伯瓷酒店）停靠在阿拉伯灣白色細軟的沙難上，如同鼓足風(fēng)帆的帆船準備啟航。自從1994年，英國設(shè)計師W.S.Atkins決定將9000噸鋼鐵、250根鋼筋水泥柱打入40米深的海底巖床之時，帆船酒店便成為酒店狂人一探究竟的圣地，盡管它的房價是如此昂貴，也無法阻擋。而哈里法塔（迪拜塔）以9根并置的管狀結(jié)構(gòu)，160層的高度，在垂直于天空828米的地方劃上閃亮的驚嘆號，塔身外側(cè)的通體玻璃幕墻反射著迪拜正午的陽光，直刺云宵，耀眼輝煌。124層處的戶外觀景臺是游人鳥瞰迪拜的最佳之地。158層有著世界上最高的清真寺，每天5個時間點，召喚伊斯蘭教信徒的宣禮詞便會在天空中鋪展開來，響遍全城。迪拜購物中心有100個足球場的大小，4層樓，上千家專賣店為顧客提供著與巴黎、紐約、倫敦同步的商品。并因其超低的關(guān)稅，使這里的商品相較于其它國家更加便宜。從太空肉眼可見的人造工程，除卻我國的長城，便是如棕櫚樹一般刻印在蔚藍海面上的棕櫚島，2001年開始興建，歷經(jīng)10年，為迪拜這處沙漠之地提供了最長的海岸線，久負盛名的亞特蘭蒂斯棕櫚酒店便興建于此……這一系列數(shù)字代表著因石油開采所創(chuàng)造出的城市奇跡，它們是如此的具有魅力，使人著迷。不僅向世人彰顯了迪拜的富有，也從新奇各異的建筑風(fēng)格中體現(xiàn)出迪拜對于城市規(guī)劃的宏大愿景和與世界并行的審美高度。

這些無疑令人振奮，但在世界城市風(fēng)貌日漸趨同的現(xiàn)狀下，我們?nèi)绾我砸粋€外來撞入者的身份，去探尋這座城市的精神與靈魂？通過肉體的感受能夠較為直觀地捕捉到一些與我們?nèi)粘Ｉ畹牟煌?，例如，當?shù)氐拿朗常數(shù)厝说闹b，甚至是陽光照射在皮膚上的溫度，海水的藍之所以不同以及沙漠在清晨與黃昏時刻所帶來的不同景象。可城市的精神與靈魂并不僅僅體現(xiàn)于此，它需要我們通過身體的感知，讓心靈去尋找、發(fā)現(xiàn)，究竟是什么隱匿在這一片光怪陸離之下？

作為迪拜的鄰邦——埃及開羅，從有記錄的歷史至今已有五千年。而迪拜的歷史從1799年一個小村莊的記錄開始，也就二百年左右。不禁要感慨如今兩地之間4小時的飛行距離，文明的起始點卻相差了幾千年，很難想象命運之手是如何在人類文明的沙盤上撥弄著，也許是刻意為之，也可能是酒醉后的隨意點畫。阿拉伯民族向來是一個善于汲取的民族，公元7世紀，這個民族從創(chuàng)立伊斯蘭教開始，便迅速發(fā)展出自己的文明史，不僅創(chuàng)造了自己獨特的文化，還成為了東西文化交流的媒介。雖然迪拜這座城市真正意義上的發(fā)展史并不長，但越是歷史短暫的城市越是重視自己的歷史。從1966年，迪拜發(fā)現(xiàn)第一桶石油，城市建設(shè)便以一種迅猛的速度發(fā)展起來，在一夜成名的光環(huán)下，那些至今仍然被不斷強調(diào)與宣傳的文化主張，如同沙漠中閃光的砂粒，引導(dǎo)身在其中的人從現(xiàn)實走向過去，去一覽逝去的過往時光。

在迪拜眾多現(xiàn)代化高樓拔地而起之前，這個地區(qū)最古老的游牧民族馬蒙貝都因人騎著他們的駱駝，已經(jīng)在這片金色的沙丘之上穿越了數(shù)個世紀。他們深邃的目光凝視著沙漠中的太陽升起或是落下，尋找著為數(shù)稀少的綠地;手中的鷹隼不時展翅，為他們帶來并不太多的食物，每當食物稀少時，他們僅以椰棗來維持生計。生命來源于水，有河流的地方就會催使文明的誕生，在沙漠中尋找水源的跋涉，也使得貝都因人有了自己獨有的游牧文化。如今我們通過旅行所能體驗到的貝都因人的生活，已是一種經(jīng)過凈化與提煉的生活展示。騎著駱駝穿越沙漠，在他們的營地感受他們的生活方式，對于身居城市，且有著不同文化背景的旅人來說，無疑是一次新奇且令人念想不斷的記憶。

這種古老的生活體驗仿佛是跨越了時空，一次又一次被不同的旅人所描述，直到與迪拜老城區(qū)的生活相互發(fā)生關(guān)照為止。黃金街還在泛著奪目的金光;香料市場的香料已在陽光下香氣四溢;迪拜博物館的古老故事剛剛講完，門前的老帆船又將人們帶向某個未知的將來。老城區(qū)的生活安寧深厚，與迪拜河西邊的新區(qū)迥然不同，新區(qū)的生活是圍繞著現(xiàn)代都市展開的一次城市冒險。La perle水舞秀以再現(xiàn)個體的方式，嘗試著訴說這個城市中千千萬萬人共同的經(jīng)歷。這是一個發(fā)生在阿拉伯灣，如珍珠般美麗的故事，以尋找一顆遺失的珍珠為主線而引發(fā)的一段有關(guān)愛情的故事，對的.愛情永遠是人類永恒的話題。只是在一場表演中，沒有一句有關(guān)愛的言詞，其含義都是通過肢體的表現(xiàn)而傳達，和諧舒緩的舞蹈與驚險刺激的雜技不斷地刺激著人們的眼球。高科技聲光技術(shù)，以水為媒，360度全方位將演員與觀眾包裹其中，一種完全沉浸式的視覺體驗，讓人感受了宇宙的誕生與毀滅、文明的興起與衰亡、黑暗與光明的交替、邪惡與正義的較量。這個故事蘊含了都市生活的沖突與矛盾，但所有的一切都指向了最后的重逢。一部濃縮的都市幻景，一個若有所指的暗示。

AI Shindagha Museum辛達加博物館

相較于Dubai Musem（迪邦博物館）有著更新、更炫目的高科技展示方式，多媒體的運用可以讓觀者了解到迪拜這座城市的誕生，以及阿聯(lián)酋輝煌的歷史和尊貴的傳統(tǒng)。

Alserkal Avenue藝術(shù)區(qū)

整個藝術(shù)區(qū)以白色的方型建筑做矩陣式排列，呈“回”字型。區(qū)內(nèi)除有獨特個性的藝術(shù)家工作室、巧克力屋、咖啡工作室外，還有很多公共的藝術(shù)裝置，是拍照打卡的好去處。

Dubai Design District迪拜設(shè)計街區(qū)

這是一個與城市結(jié)合得更為緊密的設(shè)計創(chuàng)意街區(qū)。有著許多的藝術(shù)裝置和休閑購物的創(chuàng)意時尚小店，獨具特色的巴士站內(nèi)設(shè)空調(diào)，既使露天的停車場也安置著遮陽棚。

Jameel Art Centre賈米爾藝術(shù)中心

一幢海邊的3層白色建筑，底層的熱帶植物景觀與開放的閱讀區(qū)僅隔一扇玻璃，二、三樓呈列著繪畫、雕塑、裝置等當代藝術(shù)作品。周邊的創(chuàng)意商店也有很多有趣的商品出售。

在迪拜二百萬左右的常住人口中，有80%的人來自其它國家。其中以印度人和巴基斯坦人居多，通過移民的方式加入這個國家，基本上是不太可能的事情。但是，這座城市所具有的魅力與可展望的未來，依然吸引著其它國民以寄居的方式在這里生活工作。這暗示著迪拜有著一種少見的包容，這種包容為城市的發(fā)展帶來了非同一般的廣闊。不同國籍的人在此共同生活，激蕩出一副多彩的生活畫卷，以至于你外出就餐時，會在同一家餐館遇見不同面貌特征的服務(wù)員，除了詢問什么最好吃以外，“你從哪里來？”也時常脫口而出。這種情形也創(chuàng)造了迪拜多元的飲食文化，他們不是一種彼此分隔的多元，而是一種融匯貫通的呈現(xiàn)。拿時常吃到的面餅來說吧，同樣是面食，但是在不同的餐館卻有著不同的面貌與質(zhì)感：在迪拜的網(wǎng)紅餐廳Arabian Tea House Celebrating，面餅是以一種較為原始與鄉(xiāng)土的形式出現(xiàn)的，比較薄且脆，有著碳火炙烤的火氣，因為直接，所以面粉被逼出原始的香氣;而在以吃烤魚著稱的伊拉克餐廳samad，面餅卻更加富于變化，外側(cè)較厚，撕開來，伴隨著升騰的蒸氣是類似于饅頭的松弛與溫暖，而靠近里面則較薄且舒脆，隨手扯下來一塊，兼具厚與薄的變化，而有了不同的口感;但在馬蒙貝都因人的飲食文化中，面餅卻是藏起來的，通常以一種墊底的方式出現(xiàn)，是要你將上面的土豆煨雞或燒羊肉、燉駱駝肉吃到盡處時，才會發(fā)現(xiàn)秘密所在，此時，這些秘密已經(jīng)被汁水浸透，性感到不得了;同樣是躲藏，位于JW Marriott Marquis Dubai酒店4樓的印度餐廳Masala Library在一遍腥紅曖昧的燈光中，把一疊面餅藏得極度風(fēng)雅，它們和其它餐廳的面餅粗獷豪邁的作風(fēng)頗不相同，像是精心卷在一起的樹葉被一刀切下時所具有的幾何美感，而且?guī)е鴺O度柔軟的體態(tài)，彼此簇擁著，疊壓著對方的身體，好一副纏綿悱側(cè)的樣子。而這一切溫柔，都要在打開一個蓋子后，方能看見，好像是貝殼張開雙殼，吸納著海水，露出里面柔弱的肉體一般。這些面餅加以各家獨具特色的蘸料，更是變化多端。這些因為不同人種聚居一處，而產(chǎn)生的沖突與融合，為同一件事物帶來不同的詮釋，從食物中我們學(xué)會了一種看待世界的方式，一種從不同角度進行觀察的視角。因為這座城市的包容，使得這里的人間煙火氣散發(fā)出獨特的味道。

如果僅僅因為美食，為什么我們總是不斷地將自己的身體帶向不同的地域？這是由人類向往光明、追求新知的特性決定，也是人不安于現(xiàn)狀，急于擺脫的不滿足在驅(qū)使。從某一角度說，這些驅(qū)使來源于無法節(jié)制的欲望，但在合理的管理下，這種欲望卻能帶給我們不斷學(xué)習(xí)求知的動力。因而，每隔一段時間，我們總是要去旅行，去感受它國不同的風(fēng)俗與文化。這是一種積極向上的生存狀態(tài)，正因為每個人內(nèi)心的蠢蠢欲動，我們才得以將文化進行比較、吸納。

迪拜作為一座新興城市，在飛速塑造自己令世界矚目的形象的同時，也把對藝術(shù)的傳播與推廣放到了相當重要的位置。在享受這座城市極度豐富的物質(zhì)資源的同時，去到其它一些游人不常去的地方，會發(fā)現(xiàn)很多創(chuàng)意設(shè)計園區(qū)和藝術(shù)博物館已經(jīng)應(yīng)運而生。它們各具特色，承載著不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式，但建筑外觀都有著極度和諧統(tǒng)一的風(fēng)格，白色或是灰色，簡潔有力且方正直接，少見姹紫嫣紅的色彩。這一特質(zhì)與老城區(qū)，那些傳統(tǒng)的建筑有著相似之處。曾經(jīng)身處沙漠之地，面對風(fēng)沙的長期侵蝕，想必過多的裝飾也是多余，某種傳統(tǒng)的審美觀念已經(jīng)根植于迪拜人的基因里。但這并不表明，這個城市中的人們沒有一顆豐富敏感的內(nèi)心和善于創(chuàng)造的雙手。從新區(qū)現(xiàn)代建筑富于變化的風(fēng)格到老區(qū)古老墻體上頗具藝術(shù)表現(xiàn)力的窗欞，都在表達著這些不同尋常的小心思。這些心思化作花紋精美的地毯和頭巾，化作器皿上閃亮的線條與色彩，也化作了在宗教虔誠下一顆顆熱愛生活的心臟。如果，有機會每隔一段時間便造訪一次迪拜，你會發(fā)現(xiàn)，那些曾經(jīng)空無一物的地方，又多出了一件令人驚艷的城市裝置藝術(shù)品，而以前令你印象深刻、拍照留念的作品已被另一件作品所取代。這個城市正在以一種高速且自我的方式向世人解釋著“藝術(shù)”一詞。迪拜，無疑將成為一朵開在黃金國度之上的藝術(shù)之花。

此時，眼前的照片，依然以一種均速且有些不近人情的速度運動著。“咔嗒，咔嗒”，一覽無遺卻又欲蓋彌章。我一直努力尋找的切八點，在這干字過后，依然沒有明確地找到。不過，我已釋然。因為，這種尋找的過程，正是旅行的意義所在。雖然，給手指帶來了勞累，卻因為這回憶過程，得到了一種梳理思緒與撫慰心靈的快感。任何一座城市，僅憑一次的到訪，便要尋找到它的精神與靈魂，難免有些草率，而且這樣的精神與靈魂也在不斷地演變推進之中。如果真要有所總結(jié)，那么，迪拜的精神是一種蓬勃向上的生命力，它的靈魂是面對惡劣環(huán)境所體現(xiàn)出來的堅韌不拔，是阿勒馬克圖姆酋長不停念叨的：夢想沒有極限，持續(xù)往前。

歡迎來到迪拜，請擦亮手中的神燈，迪拜將要給予你的，比你想象的更多。

01像這樣一顆樹，在迪邦—年的維護費用上千美金

02跟隨AI Marmoom Bedouin Exprience（馬蒙貝都因人）的歷史步伐，感受他們的文化與生活（攝影：劉炯）

03辛達加博物館旁的香水館，按下平臺上的開關(guān)，從柱狀物體的頂端會噴出旁邊陳列香水的味道

04一位在阿法迪歷史街區(qū)寫生作畫的藝術(shù)家

05 Farooq清真寺有著對稱且繁復(fù)的花紋圖案，卻在幾何的律動下，顯得整潔肅目

06海邊的Boxpark（集裝箱公園）也有很多工業(yè)風(fēng)的藝術(shù)裝置

07 La Perle Show（水舞秀）極富現(xiàn)場感染力的雜技秀

08時尚與藝術(shù)在迪拜的許多購物中心巧妙地結(jié)合在—起