徽州剪紙教學(xué)融合大學(xué)生第二課堂育人模式研究

摘 要：徽州剪紙文化既是一項(xiàng)優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化，也是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。本課題以徽州剪紙教學(xué)為抓手，探討如何將徽州剪紙教學(xué)融入大學(xué)生第二課堂，構(gòu)建徽州剪紙教學(xué)融合大學(xué)生第二課堂協(xié)同育人模式，以更好的傳播剪紙文化和促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);徽州剪紙;教學(xué);第二課堂;育人

前? 言：

習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、 一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”[1]。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈，其蘊(yùn)含的價(jià)值觀念、人文精神、道德規(guī)范是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的理論基石[2]?，F(xiàn)階段國(guó)家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的保護(hù)日漸加強(qiáng)，我國(guó)優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化是我們民族發(fā)展并且繁榮至今的一大基石，徽文化作為優(yōu)秀的地方文化，是中國(guó)三大地域文化之一，而徽州剪紙文化既是一項(xiàng)優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化，也是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，高校大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人更加有義務(wù)進(jìn)行文化的傳承和保護(hù)工作。

一、搭建校企合作實(shí)踐基地，研習(xí)文化經(jīng)典。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族文化積淀的精華，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的基礎(chǔ)，不僅蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造力，而且具有很強(qiáng)的綜合育人功能。因此，我們首先可以通過(guò)走訪調(diào)查和文獻(xiàn)查閱等方法，整理、篩選出具有代表性、表現(xiàn)性強(qiáng)的優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化，如徽州地區(qū)的剪紙、面塑、陶藝、木雕等;其次挖掘出它們?cè)谂囵B(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力方面的育人價(jià)值，將其運(yùn)用到大學(xué)生的第二課堂之中，并進(jìn)一步加以研究、創(chuàng)新，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展;

二、融入第二課堂，協(xié)同育人。

為了提高學(xué)生的綜合創(chuàng)新能力，不僅需要一線的教師積極探索傳統(tǒng)課堂的教育教學(xué)模式，提高教學(xué)效果，做好第一課堂的教學(xué)工作，而且還需要學(xué)校、學(xué)院等各方面大力組織和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參加第二課堂活動(dòng)[3]。第二課堂作為第一課堂文化素質(zhì)教育的有效補(bǔ)充，以其新鮮活潑、喜聞樂(lè)見(jiàn)、雅俗共賞、切合當(dāng)今大學(xué)生心理特點(diǎn)的多重優(yōu)勢(shì)吸引著大學(xué)生的眼球和注意力。進(jìn)校園的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化種類很多，包括有重要傳承價(jià)值的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳統(tǒng)的節(jié)日習(xí)俗、中華傳統(tǒng)美德、隆禮重法以及漢字漢語(yǔ)、古代文學(xué)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)、中國(guó)古代思想文化精髓、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價(jià)值觀、中華民族精神等等。因此，我們利用第二課堂這個(gè)平臺(tái)可以給大學(xué)生提供學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的新視角和新方式，提升學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的熱忱。如通過(guò)舉辦中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍的專家講座來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度;舉辦有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化主題的文化月和文化周等第二課堂活動(dòng);在校園網(wǎng)中開(kāi)辟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專欄，進(jìn)行空間教學(xué);將傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)名家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人請(qǐng)入學(xué)校，舉辦學(xué)術(shù)講座，傳授傳統(tǒng)技藝;組織學(xué)生到校外傳統(tǒng)文化教育基地觀摩學(xué)習(xí)，開(kāi)展“獻(xiàn)愛(ài)心”和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等。

三、積極參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。

在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的時(shí)代背景下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的源動(dòng)力。高校要?jiǎng)?chuàng)新工作方式，多渠道并舉來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力。

1、以國(guó)內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)賽事為抓手，營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐氛圍?，F(xiàn)階段在國(guó)內(nèi)有很多高質(zhì)量的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽，如“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外科技學(xué)術(shù)作品賽、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與創(chuàng)業(yè)大賽、“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)比賽、“三創(chuàng)”比賽等。各類科技競(jìng)賽活動(dòng)在大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)方面扮演著非常重要的作用[4]。對(duì)于這類高水平的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)校應(yīng)該做好宣傳工作，積極引導(dǎo)學(xué)生參加此類活動(dòng)，并在全校范圍內(nèi)開(kāi)展校內(nèi)選拔，形成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐氛圍，從實(shí)踐中提高創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力;

2、利用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，拓寬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)能夠很好的鍛煉大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，如校內(nèi)創(chuàng)業(yè)孵化基地、校外實(shí)踐基地等。除此以外，學(xué)校可以充分利用地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，如徽州文化、皖江文化等，通過(guò)申報(bào)文化類課題、建立校企文化共建合作項(xiàng)目等拓寬創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力;

3、挖掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新價(jià)值，申報(bào)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目。地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐富，博大精深，對(duì)其傳承和弘揚(yáng)的手段要緊跟時(shí)代變遷，因此可以結(jié)合大學(xué)生發(fā)展的特點(diǎn)以及時(shí)代背景，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，挖掘出地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的價(jià)值，并通過(guò)申報(bào)文創(chuàng)類課題、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目等方式進(jìn)一步培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力;

四、結(jié)語(yǔ)

高校根植于文化之中，承擔(dān)著文化的傳承、創(chuàng)造與實(shí)踐功能。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育高素質(zhì)的創(chuàng)新人才，是對(duì)高校創(chuàng)新人才培養(yǎng)的有益探索，也是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的應(yīng)然回答，更是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的重要途徑。因此，大學(xué)生要善于通過(guò)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，肩負(fù)起傳承和弘揚(yáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。

參考文獻(xiàn)：

[1]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利 在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)人們代表大會(huì)上的報(bào)告[N].人民日?qǐng)?bào)，2017-10-28.

[2]張建國(guó). 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下激發(fā)大學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力研究[J].長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2020，39（9）：139-140

[3]曹健，王中華.開(kāi)展第二課堂培育學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的探索 [J].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，2012， 3 （1） ：46-47.

[4]鮑存會(huì).以科技競(jìng)賽為載體的大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)， 2013， 8 （4）：109-110

作者簡(jiǎn)介：

金美東，1985-11，男，漢，安徽六安，黃山學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院，講師，碩士研究生，大學(xué)生思想政治及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究.

基金項(xiàng)目：1、安徽省教育廳高校思想政治教育綜合改革計(jì)劃項(xiàng)目：地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人工作室（Szzjih1-2-2018-19）;2、校級(jí)教學(xué)研究一般項(xiàng)目：基于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)視角下，徽州剪紙教學(xué)結(jié)合大學(xué)生第二課堂協(xié)同育人模式研究（2020JXYJ10）

（黃山學(xué)院? 安徽? 黃山? 245000）