陳高超
摘要:視覺傳達(dá)的藝術(shù)設(shè)計(jì)在人們愈加清晰地認(rèn)識(shí)到所處的環(huán)境之后越來越被人們所重視。新媒體的出現(xiàn)和不斷發(fā)展也對(duì)其產(chǎn)生了重要的影響,原因就在于新媒體獨(dú)特的特點(diǎn),以及新媒體在影視和廣告各種多媒體中的普遍使用。本文將對(duì)新媒體藝術(shù)的主要特點(diǎn)進(jìn)行分析,探討新媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)所造成的影響,最后就如何更好地運(yùn)用新媒體藝術(shù)實(shí)現(xiàn)視覺傳達(dá)方面設(shè)計(jì)藝術(shù)的更高境界進(jìn)行闡述。
關(guān)鍵詞:新媒體藝術(shù);視覺傳達(dá);藝術(shù)
在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)藝術(shù)中,新媒體藝術(shù)對(duì)其的影響十分重大。通過新媒體藝術(shù),可以合理并且更好地將這種視覺傳達(dá)的設(shè)計(jì)變的更好。那么,什么是新媒體藝術(shù)呢?我們生活中在網(wǎng)絡(luò)上看的動(dòng)畫和電影,以及手機(jī)上播放的影視就是新媒體藝術(shù)的體現(xiàn)??偟膩碚f,新媒體藝術(shù)也是進(jìn)行藝術(shù)作品的創(chuàng)造,主要通過網(wǎng)絡(luò)工具和數(shù)字方面的技術(shù)來完成。生活中,有很多人并沒有真正認(rèn)識(shí)或理解新媒體藝術(shù),我們不知道如何去界定新媒體藝術(shù),有的人僅僅通過藝術(shù)作品的傳播載體來判斷,而有的人則認(rèn)為藝術(shù)作品中使用了數(shù)字藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就可以稱作是新媒體體藝術(shù)。其實(shí)簡單地通過藝術(shù)作品傳播的載體來進(jìn)行判斷是錯(cuò)誤的,比如被掃描到電腦里的藝術(shù)作品,通過網(wǎng)絡(luò)傳播,然后我們通過網(wǎng)絡(luò)欣賞到這些藝術(shù)作品,這并不是嚴(yán)格意義上的新媒體藝術(shù)。因?yàn)樾旅襟w藝術(shù)的作用不是復(fù)制,而是創(chuàng)新,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)是我們將創(chuàng)新性思維與藝術(shù)作品融合的工具,新媒體藝術(shù)作品應(yīng)該體現(xiàn)的是創(chuàng)新性的,新穎的深刻思想,體現(xiàn)作者獨(dú)特的思想,而不是單純的網(wǎng)絡(luò)傳播方式。我們應(yīng)該深刻意識(shí)到新媒體藝術(shù)的特別之處,而不是簡單粗暴地將其定義。
新媒體藝術(shù)對(duì)視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)有著很重要的影響。就新媒體藝術(shù)來說,其具有很強(qiáng)的觀感性特征,及媒體的創(chuàng)造應(yīng)該在于創(chuàng)作者的觀感與內(nèi)心的思想。藝術(shù)方面的創(chuàng)作來源于觀感與心中的想法,如果說沒有觀感和想法的支撐,則不能稱之為藝術(shù)創(chuàng)作。由此可見,如果單純的利用數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來完成作品的制作,那定不能將之稱為藝術(shù)作品。
新媒體藝術(shù)的重要意義在于通過技術(shù)將專家的觀感和思想表達(dá)出來,或者是將一些著名的思想投射進(jìn)去,應(yīng)該說觀念和思想是新媒體藝術(shù)的靈魂,新媒體藝術(shù)所帶來的全新觀念讓視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)煥發(fā)了新的生機(jī),豐富了其理念,提升了思想。在新媒體藝術(shù)的影響之下,視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)使之變得具有個(gè)性和藝術(shù)性,并更加豐富了靈魂,同時(shí)使相關(guān)產(chǎn)品有了內(nèi)化的美麗,而不僅僅只是純粹的商業(yè)包裝。通過新媒體藝術(shù)的運(yùn)用,可以很好的將科學(xué)技術(shù)和文化內(nèi)涵結(jié)合起來。在新媒體藝術(shù)的發(fā)展中,新媒體藝術(shù)專家一直在探尋一種更加便利,同時(shí)也更深層次的表達(dá)方式向社會(huì)傳達(dá)他們的美學(xué)觀點(diǎn)。而視覺傳達(dá)方面的藝術(shù)設(shè)計(jì)在其影響之下一定能成為創(chuàng)新思想產(chǎn)業(yè)中的中流砥柱。
新媒體藝術(shù)的獨(dú)特特點(diǎn)與視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)結(jié)合起來,必然將碰撞出美麗的火花,視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)與有效的結(jié)合新媒體藝術(shù),必將實(shí)現(xiàn)進(jìn)步和發(fā)展?,F(xiàn)如今隨著媒體的發(fā)展,我們已經(jīng)不僅僅是通過身邊的現(xiàn)實(shí)環(huán)境來認(rèn)識(shí)世界,也能夠通過網(wǎng)絡(luò)的虛擬符號(hào)對(duì)世界有新的認(rèn)知。雖然虛擬的符號(hào)不像具體事物一樣有直觀的表達(dá),但是它們確實(shí)潛在的承載著重要意義。新媒體藝術(shù)專家不斷的發(fā)掘和利用虛擬符號(hào)的作用,利用其審美作用進(jìn)行敘述表達(dá),突破了傳統(tǒng)的表達(dá)方式,對(duì)視覺傳達(dá)方面的藝術(shù)設(shè)計(jì)也產(chǎn)生了啟發(fā)作用,實(shí)現(xiàn)符號(hào)美學(xué)的廣泛傳播和利用,有利于二者的發(fā)展,不斷突破,實(shí)現(xiàn)全新意義。
虛擬符號(hào)的美學(xué)表達(dá)方式,為視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)注入了新的靈魂,使其擺脫傳統(tǒng)的束縛,尋找根尖具有創(chuàng)新性,更加靈活的表達(dá)方式。與此同時(shí),新媒體藝術(shù)還實(shí)現(xiàn)了作者和觀眾之間溝通交流,在以前,作者創(chuàng)造出藝術(shù)作品,然后觀眾欣賞,這種單一方向的傳導(dǎo)機(jī)制有一定的弊端,因?yàn)樽髡甙凑兆约旱囊庵緞?chuàng)作出的作品在觀眾的眼中,有不一樣的感覺,觀眾的想法和意見無法與作者及時(shí)溝通,而新媒體藝術(shù)則能實(shí)現(xiàn)二者的有效互動(dòng),哪怕是在不同的時(shí)空和情景之中,也能達(dá)到共同的認(rèn)知。傳統(tǒng)的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在新媒體引入之后,有了很大的改變,藝術(shù)感染力和傳播能力大大提高,新媒體藝術(shù)的重要意義得以體現(xiàn),在日后的藝術(shù)發(fā)展過程中,新媒體藝術(shù)的表達(dá)和應(yīng)用應(yīng)該更加受到重視。
藝術(shù)之間總是交融互通,就好像繪畫和雕塑這樣的藝術(shù)形式也會(huì)相互影響,對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)而言,就會(huì)受到多方面的影響,除了繪畫,雕像等,還有新媒體藝術(shù)也會(huì)對(duì)視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)產(chǎn)生影響。各方面的技術(shù)使得攝影和錄像方面的技術(shù)不斷推廣,視覺圖像所包含的資源和意義也更加廣泛,新媒體藝術(shù)的發(fā)展,讓視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)更加豐富,不再是單純的接受,而是提供了更多藝術(shù)性的可能,以及更加飽滿的設(shè)計(jì),新媒體藝術(shù)的出現(xiàn),給視覺傳達(dá)方面的設(shè)計(jì)藝術(shù)帶來了挑戰(zhàn),但是更多的是機(jī)遇,二者的有機(jī)融合,必將促進(jìn)藝術(shù)的發(fā)展。
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