以民法典的價(jià)值力量提振決勝全面小康的精氣神

文/姜水靜

2020 年5 月28 日，十三屆全國人大第三次會議以高票表決通過了《中華人民共和國民法典》。法典全文7編84章1260條，是新中國成立以來?xiàng)l文最多、體量最大、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，同時它也是新中國成立以來第一部以法典命名的法律。

“民亦勞止，汔可小康?！鼻О倌陙?，小康一直是中國人對美好生活的向往。而“天地之大，黎元為先”。在決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的征程上，人民不僅是主體，是受益者，更是建設(shè)者和創(chuàng)造者。民法典以民事權(quán)利的確認(rèn)和保護(hù)為主軸，循法而治，全面回應(yīng)了人在發(fā)展過程中所面臨的一系列基本問題，并凝聚了尊重人、保護(hù)人、引導(dǎo)人、發(fā)展人、規(guī)范人的強(qiáng)大正能量和精氣神。

一、如何看待人？在民法典中，最值得關(guān)注的是在編章體列上增加了惟一沒有單行法依據(jù)的人格權(quán)編，全面確認(rèn)和保護(hù)公民的生命、健康、姓名、肖像、名譽(yù)、隱私等人格利益。民法典秉持對人的全生命周期保護(hù)理念，完善了胎兒、未成年人、老年人和死者的利益保護(hù)規(guī)則，形成了從搖籃到墳?zāi)?、從抽象人到具體人的全方位保護(hù)體系。民法典確立了器官捐獻(xiàn)的基本規(guī)則、規(guī)范了與人體基因、胚胎有關(guān)的科研活動，并明確聲音權(quán)為新型獨(dú)立人格權(quán)以及違約精神損害賠償?shù)木葷?jì)規(guī)則。正如孟德斯鳩在《論法的精神》當(dāng)中所說，在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家?！叭藱?quán)得到切實(shí)尊重和保障”是黨的十八大確立的全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)之一。民法典對人權(quán)的全面關(guān)注充分彰顯了中國特色社會主義民法典的以人為本的真摯情懷，并向世人宣示：在當(dāng)今的社會主義中國，人的生命、健康、尊嚴(yán)比財(cái)產(chǎn)更重要。

二、如何看待人與家？家對中國人具有異乎尋常的意義和價(jià)值。家國一體、休戚與共的家國情懷一直是中華民族精神譜系的理想與信仰。為此，民法典鄭重承諾“婚姻家庭受國家法律保護(hù)”，并從兩個方面作了規(guī)定。首先，民法典明確界定親屬、近親屬、家庭成員的法定范圍，并擴(kuò)大了代位繼承人的范圍，規(guī)定被繼承人兄弟姐妹的子女也可以參加代位繼承。中國人的家，不僅是夫妻雙方，也不僅是三口之家或四口之家，祖父母，外祖父母，孫子女，外孫子女，兄弟姐妹，甚至兄弟姐妹的子女，都是家的成員。中國人的家，不僅是家庭，更是家族。它不僅指小家，而且還指那個大家。其次，民法典致力于維護(hù)家的和諧穩(wěn)定以及家庭文明的建設(shè)，明確宣示要樹立優(yōu)良家風(fēng)，弘揚(yáng)家庭美德。民法典構(gòu)建了立體的夫妻共同債務(wù)認(rèn)定制度， 明確夫妻“共債共簽”的基本原則，有效維護(hù)了非舉債配偶的合法權(quán)益；民法典設(shè)置了離婚冷靜期制度，讓草率離婚者有了理性思考的緩沖期；民法典增加了夫妻家事代理權(quán)，既維護(hù)了交易安全，又為夫妻日常共同家庭行為提供了法律保障。一系列的制度設(shè)計(jì)背后，皆源于中國人的家不僅是每個人的存在之根，更是國家得以穩(wěn)定存續(xù)和有效運(yùn)轉(zhuǎn)的基石。正如我們耳熟能詳?shù)哪鞘桌细杷杭沂亲钚?，國是千萬家，國的每一寸土地，家的每一個足跡。國與家連在一起，就能創(chuàng)造地球的奇跡。以民法典的價(jià)值力量涵養(yǎng)人的家國情懷，我們就可以匯聚決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的磅礴之力。

插圖/蔣輝明

三、如何看待人與社會？人是社會關(guān)系的總合，社會是人生活的場域，沒有脫離社會而獨(dú)立存在的個人。從打破霸座的“破窗效應(yīng)”到完善高空拋物的治理規(guī)則，從優(yōu)化業(yè)主團(tuán)體的表決規(guī)則到三權(quán)分置、釋放農(nóng)村集體土地的活力，民法典不僅賦予和保障人民廣泛的選擇自由、契約自由和行為自由，激勵人自主、自治、自律的潛能，而且通過公平地分配權(quán)利、義務(wù)、風(fēng)險(xiǎn)和責(zé)任，源源不斷地給社會注入信守契約、誠信無欺、公序良俗等精神力量。

民法典開宗明義，第一條就明確宣示了弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀的立法宗旨和立法目的。近年來，一些案例凸顯了“扶不扶”“救不救”“管不管”的道德和法律困境。由于立法缺位，見義勇為者受傷后無人問津甚至反遭索賠的事件時有發(fā)生。民法典明確保護(hù)見義勇為者的合法權(quán)益，規(guī)定因自愿實(shí)施緊急救助行為造成受助人損害的，救助人不承擔(dān)民事責(zé)任。該規(guī)定是社會主義核心價(jià)值觀在具體制度層面的生動體現(xiàn)。正所謂千金將一羽，輕重在平衡。把社會主義核心價(jià)值觀融入民法典，其重要目的就在于要以道德理念錘煉良法，以美德義行催生善治，既實(shí)現(xiàn)社會物質(zhì)文明的小康，也同步實(shí)現(xiàn)社會公平正義的小康。

第四，如何看待人與自然？民法典堅(jiān)持人與自然和諧共生，將綠色原則作為民法典的基本價(jià)值追求。通過物權(quán)、合同、侵權(quán)責(zé)任3 個分編18 個條款的具體規(guī)定，不僅妥善處理了民法典與環(huán)境資源保護(hù)相關(guān)立法的關(guān)系，而且在其中明確了重要的價(jià)值理念：綠水青山就是金山銀山。民法典確立了生態(tài)環(huán)境損害的懲罰性賠償制度和修復(fù)責(zé)任，不僅對受損權(quán)益進(jìn)行完全補(bǔ)償、填補(bǔ)，而且對加害行為進(jìn)行懲戒、制裁，同時也對類似的環(huán)境污染和生態(tài)破壞行為進(jìn)行威懾、預(yù)防，徹底轉(zhuǎn)變以犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展觀念。

民法典深刻回答了包括如何看待人、家、社會、國家以及自然等一系列基本問題，具有重要的法理價(jià)值和人文價(jià)值，我們要進(jìn)一步推動民法典實(shí)施和決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會有機(jī)結(jié)合，切實(shí)發(fā)揮民法典強(qiáng)大的價(jià)值力量，為實(shí)施國家重大發(fā)展戰(zhàn)略提供法治保障?！?/p>