何學保
2016年9月,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》正式發(fā)布;2017年底,教育部印發(fā)了普通高中課程方案和課程標準,這使基礎教育領域以核心素養(yǎng)為取向的新一輪課程改革得到了穩(wěn)步推進。立足于立德樹人的根本任務,廣大教育工作者有關(guān)核心素養(yǎng)“落地”問題的探討與實踐漸入佳境。改革之初局部領域的理論之爭,正被合力破解課改難題的探索所取代,其中最為引人矚目的是,學科本位與學生素養(yǎng)本位之爭,以及核心素養(yǎng)與非核心素養(yǎng)之辯越來越少,學科綜合素養(yǎng)培育的實踐與研究越來越多。本文將對媒介素養(yǎng)在中學歷史教學中的滲透問題進行初步探討。
2003年“非典”肆虐,板藍根被惡意炒作成特效藥,致使全國各大藥店脫銷。2009年“甲流”橫行,有謠言稱大蒜具有明顯的防病效果,結(jié)果大蒜被人們搶購、囤積,價格普漲近十倍。與媒介相對不發(fā)達的十多年前比,2020年新冠肺炎疫情防控期間,各類謠言出現(xiàn)的數(shù)量之多,傳播速度之快,影響人群之廣,令人印象深刻。以至于各類媒體,特別是主流媒體不得不在疫情期間開通了辟謠專欄。
媒介作為社會成員之間信息傳遞和交流的工具,經(jīng)歷了口語傳播時代、文字傳播時代、印刷傳播時代、電子傳播時代和信息時代?!暗厍虼濉崩锏拿總€人都有話筒,人人都是信息源,而且信息傳播的即時性和高交互性,造就了一個信息爆炸的時代。特別是網(wǎng)絡信息傳播的“去中心化”現(xiàn)象,造成虛假信息的泛濫,給人們的生活帶來許多困擾。面對海量的媒介信息,普通人如何駕馭?這就涉及到媒介素養(yǎng)?!懊浇樗仞B(yǎng)是指人們接觸媒介、獲取信息、解讀和接受訊息并利用媒介工具傳播信息的知識能力和文化素養(yǎng)”[1]。在當代社會,媒介素養(yǎng)在一定程度上決定著人們的生存質(zhì)量。社會是自變量,教育是因變量,故開展媒介素養(yǎng)教育,理所當然。
媒介素養(yǎng)教育源于1933年的英國,當時,隨著各種新媒體的涌現(xiàn),它越來越受到人們的重視。如今,英國學生在義務教育階段都必須接受如何分析、解讀媒介信息的教育,英國普及中學媒介素養(yǎng)教育已有20余年的歷史??傮w而言,歐美發(fā)達國家對媒介素養(yǎng)教育普遍比較重視,課程設計非常精細,成效顯著。而國內(nèi)基礎教育領域的媒介素養(yǎng)教育情況卻不容樂觀,“迄今為止,尚沒有中小學開設專門的媒介素養(yǎng)課程,也沒有一本針對未成年人公開出版的媒介素養(yǎng)教材”[2]。我國對媒介素養(yǎng)教育的研究起步較晚,教學實踐僅限于高校部分專業(yè)院系。媒介素養(yǎng)教育在國內(nèi)中小學階段基本處于無課標、無課程、無教材、無教師的尷尬境地。特別令人擔憂的是,在中、高考壓力面前,學校、家長和學生對媒介素養(yǎng)教育的重視程度普遍不夠。
雖然中外國情有別,但大家同是地球村的“村民”,共同面對新媒體時代的各種挑戰(zhàn),教育對象也都是信息時代的“原住民”。發(fā)達國家對于媒介素養(yǎng)教育的重視程度,及其基礎教育階段媒介素養(yǎng)教育高覆蓋面的現(xiàn)狀,也充分說明了媒介素養(yǎng)教育課程化的合理性和必然性。短期內(nèi)改變我國媒介素養(yǎng)教育的落后局面是不現(xiàn)實的,但教育工作者不應該灰心喪氣,要牢牢把握立德樹人這一根本任務,勇于擔當和創(chuàng)新,積極發(fā)揮學科融合的作用,想方設法挖掘素材,積極組織有媒介素養(yǎng)因素的學科教學,提高學生的媒介素養(yǎng)?!懊浇樗仞B(yǎng)教育課程是由多學科知識組成的一門綜合型學科,他沒有自身固有的課程呈現(xiàn)方式,因此它需要借助其他學科的力量來發(fā)展自己”[3]。我國基礎教育領域亟待解決的相關(guān)問題是,在現(xiàn)有課程體系下,其他學科如何為媒介素養(yǎng)教育主動“補位”,實現(xiàn)媒介素養(yǎng)教育在本學科的課程實施中得到有效滲透,形成“隱性”的媒介素養(yǎng)課程。唯如此,才能使媒介素養(yǎng)落地生根。
事實上,在2016年9月發(fā)布的《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》中,明確提出的六大核心素養(yǎng),具體細化的18個基本要點,均未涉及媒介素養(yǎng)。甚至在之后頒布的高中各學科課程標準中,也沒有任何一個學科將媒介素養(yǎng)作為本學科的核心素養(yǎng)。但是新一輪課程改革糾偏過去的“知識本位”和“學科本位”,主張以核心素養(yǎng)為引領,加強學科課程的銜接和配合,突出“素養(yǎng)本位”的特征。因此,歷史學科和信息技術(shù)、語文、思想政治等學科,都可以在教學實踐中為培養(yǎng)學生的媒介素養(yǎng)作出自己的貢獻。
《普通高中歷史課程標準(2017年版)》明確規(guī)定了歷史學科五個方面的核心素養(yǎng);其中,唯物史觀、史料實證和歷史解釋,都與媒介素養(yǎng)有著較為密切的關(guān)系,集中體現(xiàn)了歷史學科的育人價值。唯物史觀幫助學生確立科學的歷史觀,有利于學生全面、客觀地認識歷史。史料實證有利于培養(yǎng)學生“論從史出”的思維習慣和強烈的證據(jù)意識。歷史解釋培養(yǎng)學生理性分析和客觀評價歷史事物的正確態(tài)度、能力和方法。若把歷史事物換成現(xiàn)實事物,把歷史資料換成媒介信息,那歷史學科所培養(yǎng)的上述態(tài)度、能力和方法,就是媒介素養(yǎng)的旨趣所在。媒介素養(yǎng)的培育,要求學生能夠找到準確認識事物本質(zhì)的角度,通過對已掌握信息的分析、推理和批判,正確認識事物。作為一門綜合性的人文學科,歷史學科一直擔負著培育學生核心素養(yǎng)和非核心素養(yǎng)的重任。教學如此,評價亦然。2018年高考全國Ⅰ卷,考查了甲午戰(zhàn)爭期間日本的輿論戰(zhàn),關(guān)注了近代史上新媒介的重大價值。2019年高考,“陽剛與力量”一題,與當下媒介積極互動,聚焦社會熱點,體現(xiàn)了考試評價的思想教育功能。
[2019·課標全國Ⅰ卷·26]唐代之前,荊楚民間存在一種祈求豐收的“牽鉤之戲”,至唐代稱作“拔河”,廣為流傳。唐玄宗《觀拔河俗戲》詩云:“壯徒恒賈勇,拔拒抵長河。欲練英雄志,須明勝負多……預期年歲稔,先此樂時和。”據(jù)此可知,在唐代()
A.江南文化成為主流 B.耕戰(zhàn)結(jié)合觀念深入人心
C.陽剛與力量受到推崇 D.詩歌以描寫宮廷生活為主
本題涉及的歷史事物,無論是民間體育還是宮廷詩歌,均非主干知識。但卻能夠以獨特的視角展示唐代部分社會生活圖景,再現(xiàn)盛唐時代人民的精神風貌。命題者選擇這樣的考查點,凸顯出很強的媒介素養(yǎng)背景。近年來,受日韓等地文化的影響,中國娛樂圈刮起了一股“娘炮”之風,一大批油頭粉面的男性娛樂明星,借助于電視、網(wǎng)絡等媒介活躍于娛樂前沿,對青少年的價值觀產(chǎn)生了極大的負面影響,廣大教育工作者和有識之士痛心疾首。2018年9月,新華社以“辛世平”的名義發(fā)表一篇著名評論文章《“娘炮”之風當休矣》,引起全國持久熱議。上述這道旨在弘揚“陽剛與力量”的高考題便與此相呼應,起到了很好的價值引領作用。由此可見,無論教學還是評價環(huán)節(jié),在歷史學科教學過程中,可以實現(xiàn)既涵養(yǎng)學生歷史核心素養(yǎng),又培養(yǎng)學生的媒介素養(yǎng)的目的。
歷史學科教學助力媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),還可從歷史學科課程標準中找到依據(jù)?!镀胀ǜ咧姓n程標準(2003年版)》提出:“以我國近現(xiàn)代報刊、影視和互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及為例,說明大眾傳播媒體的發(fā)展給人們生活方式帶來的巨大變化?!薄镀胀ǜ咧姓n程標準(2017年版)》在必修課程內(nèi)容中,將“社會信息化”與“世界多極化、經(jīng)濟全球化和文化多樣化”并稱為當代世界發(fā)展的四大特點;在選擇性必修模塊3中,提出了“信息革命與人類文化共享”等內(nèi)容要求。由此可見,在歷史課程中,特別是現(xiàn)當代史領域,給予了信息技術(shù)革命和新媒介以極大的關(guān)注,因此,在歷史教學中滲透媒介素養(yǎng)教育,名正言順,大有可為。教師可在上述課程教學中提出以下問題,引導學生關(guān)注熱點媒介信息,思考和探討媒介利用方式,提高自身的媒介素養(yǎng)。
(1)你認為,報紙、電視等傳統(tǒng)媒介衰落的主要原因是什么?(引導學生分析:網(wǎng)絡媒介的興起)
(2)相對于傳統(tǒng)媒介,互聯(lián)網(wǎng)有何優(yōu)勢?(引導學生分析:互聯(lián)網(wǎng)具有信息量大、即時性、開放性、便捷性、交互性、匿名性、虛擬性等特點)
(3)你平常通過哪些形式和工具上網(wǎng)?(引導學生分析:萬維網(wǎng)、BBS、E-mail、QQ、微信、微博、搜索引擎、APP等。教師歸納:媒介信息環(huán)境復雜多元)
(4)你在“新冠肺炎”疫情防控期間,聽到過哪些謠言?(學生自主回答,教師整理歸類)
(5)你在上網(wǎng)過程中,還遇到過哪些困擾?(引導學生分析:垃圾信息、信息安全、游戲成癮、網(wǎng)絡詐騙、過度娛樂化、多元價值觀、共享帶來的思考力和行動力蛻化等)
……
通過以上問題來提高學生的媒介素養(yǎng),讓他們成為時代發(fā)展的弄潮兒。