新媒體視角下?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)策略

雷 興 徐 璐

一、?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

文創(chuàng)產(chǎn)品具有特定的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的創(chuàng)意，使之區(qū)別于一般的商品，具有高附加值。文創(chuàng)產(chǎn)品的種類(lèi)可分為實(shí)體文創(chuàng)產(chǎn)品和虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品。實(shí)體文創(chuàng)產(chǎn)品是真實(shí)存在的、肉眼可見(jiàn)的商品，蘊(yùn)含一定的文化屬性，可以達(dá)到傳播文化的目的，通常設(shè)計(jì)成精美、便攜、實(shí)用的生活用品，是傳統(tǒng)文創(chuàng)產(chǎn)品常見(jiàn)的形式。虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品是使用高科技開(kāi)發(fā)的數(shù)字文創(chuàng)產(chǎn)品，包括App、微信小程序、游戲、紀(jì)錄片、VR、AR 等，通過(guò)手機(jī)、電腦、高科技設(shè)備傳播和使用，有著廣闊的市場(chǎng)，是未來(lái)文創(chuàng)產(chǎn)品的趨勢(shì)。和實(shí)體文創(chuàng)產(chǎn)品相比，具有超強(qiáng)的體驗(yàn)感，交互功能強(qiáng)大，傳播范圍和維度更廣泛。

在國(guó)內(nèi)大力發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、國(guó)家政策鼎力支持的大背景下，備受矚目的南昌漢代?；韬顕?guó)遺址公園盛大開(kāi)園，它是江西代表性的歷史文化遺產(chǎn)，?；韬钗幕N(yùn)含眾多海量的文化資源，其文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)對(duì)于推廣江西旅游、江西文化、江西經(jīng)濟(jì)有著重要的作用。享有?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品獨(dú)家開(kāi)發(fā)權(quán)的江西中文傳媒藝術(shù)品有限公司，自2016年以來(lái)已開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)8 個(gè)系列500 個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品，銷(xiāo)售總額達(dá)1200 萬(wàn)元。?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)以實(shí)體文創(chuàng)為主，線(xiàn)下線(xiàn)上同步銷(xiāo)售，其線(xiàn)下商店有集雅齋旗艦店、江西省博物館、?；杞撤唬?。線(xiàn)上淘寶店有“集雅齋”和“吉祥善寶點(diǎn)”，線(xiàn)上微店有“騰閣秋風(fēng)”，根據(jù)用途分為生活用品、文具、工藝品幾大種類(lèi)。總體來(lái)說(shuō)，?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品受大眾青睞，是人們喜愛(ài)的熱銷(xiāo)商品，但由于起步較晚，和國(guó)內(nèi)同類(lèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品相比，其開(kāi)發(fā)的數(shù)量和質(zhì)量有著不小的差距，銷(xiāo)售額落后于同類(lèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品，因此?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品還有廣闊的開(kāi)發(fā)空間。

二、?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題

現(xiàn)有的海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品還處在起步階段，在開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)方面存在以下問(wèn)題。首先，實(shí)體文創(chuàng)產(chǎn)品是?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)，某些實(shí)體文創(chuàng)的設(shè)計(jì)缺少對(duì)海昏侯文化深層次的理解，其中龍鳳合彩賀祖母梳的設(shè)計(jì)只是圖形的簡(jiǎn)單復(fù)制，讓人難以體會(huì)背后的文化；其次，在各大博物館大舉開(kāi)發(fā)虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品的風(fēng)潮下，對(duì)虛擬?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品僅有零散的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，在南昌漢代?；韬顕?guó)遺址公園，僅有“3D 換衣”“昌邑長(zhǎng)安VR 一日游”等少量虛擬文創(chuàng)項(xiàng)目；第三，海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品定價(jià)不合理，?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的價(jià)格從十幾元到幾萬(wàn)元不等，其中一款馬踏青云藝術(shù)鑰匙扣屬于生活用品，定價(jià)為88元，很顯然這款鑰匙扣定價(jià)過(guò)高，造成其銷(xiāo)售不佳?？傊?，?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)策略單一化、不合理，這種傳統(tǒng)的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)策略已經(jīng)不適應(yīng)蓬勃發(fā)展的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，影響了?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展。

三、新媒體視角下?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)策略

隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品的發(fā)展需要新媒體的助力，新媒體和?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品結(jié)合，可以豐富?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的種類(lèi)，可以滿(mǎn)足人們不斷提高的文化消費(fèi)需求，可以擴(kuò)大?；韬钗幕膫鞑シ秶?，推動(dòng)?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品多元化發(fā)展。

針對(duì)?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題，提出以下幾點(diǎn)?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)策略：

（一）實(shí)體文創(chuàng)產(chǎn)品和虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品共同發(fā)展

海昏侯文創(chuàng)開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)，實(shí)行輕虛擬文創(chuàng)重實(shí)體文創(chuàng)的開(kāi)發(fā)策略，原因主要有二點(diǎn)：1.這些文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)存在著資金短缺的窘境。2.認(rèn)為虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)造不了經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。

國(guó)內(nèi)最受關(guān)注的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)策略，不僅精心開(kāi)發(fā)實(shí)體文創(chuàng)產(chǎn)品，同時(shí)也開(kāi)發(fā)了眾多的虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品。例如APP《皇帝的一天》、《每日故宮》、VR 作品《天子的宮殿》等頗具影響力的故宮文創(chuàng)產(chǎn)品，這些虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品形式新穎、種類(lèi)繁多，滿(mǎn)足了不同消費(fèi)者的需求，讓消費(fèi)者足不出戶(hù)，就深度體驗(yàn)了故宮文化。在休閑娛樂(lè)的同時(shí)，故宮文化也實(shí)現(xiàn)了廣泛深遠(yuǎn)的傳播，有助于故宮品牌保持持續(xù)的熱度（如圖1）。故宮博物館的成功經(jīng)驗(yàn)值得同行借鑒與學(xué)習(xí)，?；韬钗膭?chuàng)應(yīng)實(shí)行實(shí)體文創(chuàng)和虛擬文創(chuàng)共同發(fā)展的策略。可喜的是，?；韬钗膭?chuàng)開(kāi)發(fā)者也嘗試了虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，例如“3D換衣”“昌邑長(zhǎng)安VR一日游”海昏侯虛擬文創(chuàng)產(chǎn)品吸引了眾多游客體驗(yàn)，游客坐上“鈿車(chē)寶馬”，戴上VR眼鏡，全情領(lǐng)略漢代王侯出行盛況，有助于文創(chuàng)品牌的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

圖1 皇帝的一天APP

（二）利用大數(shù)據(jù)研發(fā)、定價(jià)

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大數(shù)據(jù)已滲透到文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，使用大數(shù)據(jù)能夠有效提升海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力，通過(guò)對(duì)消費(fèi)者海量數(shù)據(jù)的收集與整理，研發(fā)出適合目標(biāo)消費(fèi)者的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時(shí)，海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。

故宮博物院在2018年推出口紅系列，其特色的吉祥古風(fēng)圖案符合年輕消費(fèi)者的審美，該產(chǎn)品上線(xiàn)淘寶后，掀起了購(gòu)買(mǎi)狂潮，一天賣(mài)到8萬(wàn)只，成為了當(dāng)年美妝界的大事件（如圖2）。究其原因，故宮文創(chuàng)開(kāi)發(fā)者在口紅研發(fā)階段，利用淘寶數(shù)據(jù)得出，口紅是最受女性歡迎、占有量最高的單品。

圖2 故宮口紅

?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的線(xiàn)上銷(xiāo)售數(shù)據(jù)中，鼠標(biāo)墊、陶瓷杯、鏤空書(shū)簽夾、鉛筆套裝、眼罩、筆記本等文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)量較好。?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)者應(yīng)利用大數(shù)據(jù)研發(fā)、定價(jià)，從消費(fèi)者在網(wǎng)店的瀏覽痕跡、留言等，精準(zhǔn)分析消費(fèi)者的心理、審美，設(shè)計(jì)出受市場(chǎng)歡迎的暢銷(xiāo)產(chǎn)品，給產(chǎn)品合理定價(jià)；還可以利用定位服務(wù)，在游覽?；韬罹包c(diǎn)時(shí)，根據(jù)游客在特定區(qū)域的逗留時(shí)間長(zhǎng)短，找準(zhǔn)游客的關(guān)注點(diǎn)和興趣點(diǎn)，從而針對(duì)游客設(shè)計(jì)出個(gè)性化的文創(chuàng)產(chǎn)品。

（三）跨界合作

跨界合作是指兩個(gè)不同行業(yè)進(jìn)行合作，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手，跨界合作文創(chuàng)產(chǎn)品是最常見(jiàn)的一種形式，也是文創(chuàng)開(kāi)發(fā)的新途徑?？缃绾献鞯奈膭?chuàng)產(chǎn)品通常帶有特有的文化標(biāo)簽，而這些文化標(biāo)簽和時(shí)尚潮流結(jié)合，容易引爆互聯(lián)網(wǎng)，吸引了人們的視線(xiàn)，促使文創(chuàng)產(chǎn)品的銷(xiāo)量激增。近年來(lái)行業(yè)跨界合作的成功案例很多，例如故宮與亞馬遜跨界合作開(kāi)發(fā)，設(shè)計(jì)Kindle Paper?white X故宮文化定制保護(hù)套和聯(lián)名禮盒，Kindle電子書(shū)閱讀器是亞馬遜公司的明星產(chǎn)品，其系列保護(hù)套、禮盒的圖形取材于故宮最具代表性的文物，其將數(shù)字閱讀技術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化完美融合，為中國(guó)的讀者帶來(lái)更好的閱讀體驗(yàn)（如圖3）。

圖3 故宮文化定制保護(hù)套

?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的跨界合作主要針對(duì)江西特色的品牌和企業(yè)。?；韬钗幕奈镏凶罹呙麣夂完P(guān)注度的金器數(shù)量有478 件，總重達(dá)到115 公斤，在漢代古墓中實(shí)屬罕見(jiàn)，而馬蹄金和麟趾金外形精美并且獨(dú)具特色，可以嘗試和知名的首飾品牌跨界合作，對(duì)其進(jìn)行一定比例的縮放，設(shè)計(jì)成精致的金飾，搭配各種時(shí)尚服飾，還能把金器設(shè)計(jì)成萌趣可愛(ài)的造型，贈(zèng)于嬰幼兒賦予其一定的吉祥寓意。漢代酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，海昏侯墓中發(fā)現(xiàn)飲酒器、儲(chǔ)酒器、大型釀酒器等酒器，種類(lèi)齊全、數(shù)量眾多，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)者可以這些青銅酒器為靈感來(lái)源，和江西本土知名的酒類(lèi)品牌四特合作，酒瓶的造型根據(jù)青銅酒器的外形設(shè)計(jì)，酒瓶瓶身的紋飾根據(jù)青銅酒器的圖案設(shè)計(jì)。消費(fèi)者在品嘗白酒的同時(shí)，?；韬钗幕驳玫絺鞑ァ?/p>

（四）突出?；韬钐厣幕瘍?nèi)涵

開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品需要突出特色文化符號(hào)。例如，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品頂戴花翎官帽傘，創(chuàng)造性的將清朝官帽和傘結(jié)合，傘面印有花翎圖案，酷似真實(shí)的官帽。這件文創(chuàng)產(chǎn)品帶有濃厚的故宮文化符號(hào)，將實(shí)用性和趣味性融合，讓人過(guò)目難忘（如圖4）。

圖4 頂戴花翎官帽傘

現(xiàn)有的海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)精美，但和其他博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品相比，特色不夠鮮明，體現(xiàn)不了海昏侯深層的文化內(nèi)涵。例如銷(xiāo)量較好的海昏侯主題鼠標(biāo)墊，僅僅停留在表層的借鑒，只是把神獸、編鐘、當(dāng)盧等圖案重復(fù)運(yùn)用。長(zhǎng)此以往，?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品就會(huì)變成模式化的設(shè)計(jì)，從而被消費(fèi)者厭棄。其實(shí)，?；韬顕?guó)遺址文物眾多，擁有著得天獨(dú)厚的開(kāi)發(fā)優(yōu)勢(shì)，每一件文物都體現(xiàn)漢代人精湛的技術(shù)和驚人的創(chuàng)造力，?；韬钗幕┐缶?，其包含的建筑文化、飲食文化、禮儀文化包羅萬(wàn)象，如果從中發(fā)掘全新的圖形和內(nèi)涵，以及背后蘊(yùn)含的歷史故事，運(yùn)用在文創(chuàng)產(chǎn)品中，，讓消費(fèi)者在使用過(guò)程中，深刻感受產(chǎn)品背后的文化語(yǔ)義，使之成為文創(chuàng)產(chǎn)品與消費(fèi)者交流的重要介質(zhì)，給文創(chuàng)產(chǎn)品增色。

四、結(jié)語(yǔ)

海昏侯國(guó)遺址及文物是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，作為中華民族的一員，我們有責(zé)任將?；韬钗幕l(fā)揚(yáng)和傳承。海昏侯文創(chuàng)產(chǎn)品是展示?；韬钗幕囊粋€(gè)重要窗口，是江西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，在新媒體普及的現(xiàn)代社會(huì)，現(xiàn)有的海昏侯文創(chuàng)開(kāi)發(fā)策略還存在著局限性，管理者和開(kāi)發(fā)者應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，對(duì)已有的開(kāi)發(fā)策略進(jìn)行調(diào)整。以上針對(duì)?；韬钗膭?chuàng)開(kāi)發(fā)提出的建議，希望有效提升?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品的附加值，助力?；韬钗膭?chuàng)的持續(xù)發(fā)展，使?；韬钗膭?chuàng)產(chǎn)品緊跟時(shí)代步伐，成為江西文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的亮點(diǎn)和驕傲。