教師五重境界

人文大師王國(guó)維云：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?此第二境也。‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處?！?此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也?！?/p>

王國(guó)維先生以格調(diào)論詩(shī)詞，以境界論人生，獨(dú)辟蹊徑，發(fā)前人所未發(fā)。讀大師宏論，如醍醐灌頂，受益頗多。仔細(xì)想想，我們做教師者，由于人生追求不同，也是有格調(diào)、有境界的。我試將合格的教師劃分為以下五重境界。

“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！贝说谝恢鼐辰缫病４祟惤處熑藬?shù)眾多，其常年為教學(xué)成績(jī)而奮斗，為衣食生計(jì)而奔波。他（她）們大都兢兢業(yè)業(yè)地教書，勤勤懇懇地工作，謹(jǐn)小慎微地做人；面對(duì)即成結(jié)論，膜拜遵守，亦步亦趨，不敢越雷池一步；遇到棘手教育問(wèn)題，往往回避矛盾，避重就輕，得過(guò)且過(guò)。雖站立講臺(tái)，其實(shí)是跪著教書，因而終其一生缺乏創(chuàng)新，無(wú)所建樹，淪為平庸之輩，蕓蕓眾生。此乃務(wù)實(shí)型、匠人型教師也。

“白云相送出山來(lái)，滿眼紅塵撥不開?！贝说诙鼐辰缫病４祟惤處煻酁槟贻p教師，他（她）們常常為榮譽(yù)而趕場(chǎng)，為名利而奔忙。他（她）們年輕氣盛，精力充沛，自尊心強(qiáng)，榮譽(yù)感重；面對(duì)教學(xué)工作，他（她）們當(dāng)仁不讓，勇挑重?fù)?dān)，敢為人先；他（她）們視賽教為機(jī)遇，各類活動(dòng)為踏板，積極處世，收獲頗豐。然而由于其迫切希望成功，功利心過(guò)重，往往心態(tài)浮躁，缺乏沉淀和靜氣。雖獲取證書不少，但如曇花一現(xiàn)，終氣象難成。此乃賽教型、表演型教師也。

“滾滾紅塵古路長(zhǎng)，不知何事走他鄉(xiāng)。”此第三重境界也。這類教師并不多見，他（她）們大多有獨(dú)立的人格思想，行進(jìn)在探索的路上。他（她）們思想成熟，睿智達(dá)觀，見解獨(dú)到，不盲從，不跟風(fēng)；執(zhí)著堅(jiān)守教育理想，在理想與現(xiàn)實(shí)的博弈中，尋找平衡的支點(diǎn)；在教育教學(xué)中遇到困惑，從不逃避，而是迎難而上，努力開拓。由于此類教師見解獨(dú)到，言語(yǔ)偏激，行為另類，常常游離于主流言行之外，因而常常不被認(rèn)可，甚至受到排擠打壓。此乃探索型、思考型教師也。

“有詩(shī)有酒有高歌，春色年年耐我何？”此第四重境界也。這類教師寥若星辰，他（她）們擺脫了名利的糾纏，在教育教學(xué)中不斷實(shí)現(xiàn)著自我價(jià)值。他（她）們超脫達(dá)觀，看淡名利，熱愛教育，醉心學(xué)術(shù)，堅(jiān)守著教師的精神領(lǐng)地；他（她）們不但踏實(shí)教書，積極育人，更俯身做研究，以學(xué)者的高度要求自己；他（她）們勤于讀書，視野開闊，思維敏銳，常有精辟論調(diào)，常有宏文發(fā)表。片言中顯真知灼見，談笑間見深厚積淀，教書既是其職業(yè)，更是其志趣。此乃學(xué)者型、名師型教師也。

“心如大海無(wú)邊際，廣植凈蓮養(yǎng)身心。”此第五重境界也。這類教師更為鮮見，他（她）們品德高尚，學(xué)問(wèn)淵博，理論性強(qiáng)，精神出入于自由王國(guó)。他（她）們登高望遠(yuǎn)，縱觀全局，既有歷史眼光，又有現(xiàn)代觀念；他們思想獨(dú)立，理念超前，因而常常引領(lǐng)時(shí)代潮流，左右教育發(fā)展。他（她）們大徹大悟，心胸開闊，著述甚豐，其不但用言行安妥了自己的魂靈，更為世楷模，影響千萬(wàn)大眾。此乃大師型、大儒型教師也。