蘇州以“開(kāi)放再出發(fā)”構(gòu)建文化高地

潘訊

2020年新年伊始，屹立于改革開(kāi)放潮頭的蘇州，以前所未有的規(guī)模和氣魄，召開(kāi)“開(kāi)放再出發(fā)大會(huì)”，引發(fā)各路媒體高度關(guān)注。對(duì)于站在新的歷史坐標(biāo)系中的蘇州而言，開(kāi)放再出發(fā)具有全局性、引領(lǐng)性意義，是決勝全面小康的“動(dòng)員令”，也是開(kāi)啟現(xiàn)代化新征程的“宣言書(shū)”。江蘇省委常委、蘇州市委書(shū)記藍(lán)紹敏多次強(qiáng)調(diào)：“蘇州既要做創(chuàng)新的高地、產(chǎn)業(yè)的高地，也要做生態(tài)的高地、文化的高地?！痹凇伴_(kāi)放再出發(fā)”的新要求下，應(yīng)如何建構(gòu)蘇州的文化高地？

激活蘇州文化傳統(tǒng)的開(kāi)放基因

開(kāi)放是歷代蘇州繁榮的驅(qū)動(dòng)力，是蘇州文化最深厚的基因。開(kāi)放基因根源于經(jīng)濟(jì)、商業(yè)的培育與刺激。明代中葉大運(yùn)河疏通之后，蘇州以開(kāi)放的胸懷迎接南來(lái)北往的行商坐賈，甚至跨江逾洋、聯(lián)通海外，一躍成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)樞紐城市?？逃谇《吣辏?762年）的《陜西會(huì)館碑記》云：“蘇州為東南一大都會(huì)，商賈輻輳，百貨駢闐。上自帝京，遠(yuǎn)連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至?！?5世紀(jì)末到16世紀(jì)初，新航路開(kāi)辟之后，蘇州更成為一座融入世界經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)的城市。在15世紀(jì)到18世紀(jì)的三百余年間，中國(guó)以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)在對(duì)外貿(mào)易中保持順差地位。在出口貨物中，絲綢是大宗。蘇州是蘇嘉湖蠶桑絲織經(jīng)濟(jì)圈的中心，絲織業(yè)不僅集聚于城內(nèi)，而且廣泛分布于周邊市鎮(zhèn)，如光福、盛澤、黃家溪、震澤等市鎮(zhèn)已具備“日出萬(wàn)綢”的產(chǎn)業(yè)規(guī)模，在對(duì)外貿(mào)易中發(fā)揮著舉足輕重的作用。正如有學(xué)者所指出的：“18世紀(jì)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)達(dá)到巔峰狀態(tài)，蘇州則是其最為輝煌的標(biāo)志。”

商業(yè)流通帶來(lái)了人口遷徙，蘇州自古以來(lái)就是一座移民城市。明朝時(shí)蘇州是全國(guó)人口最多的城市，洪武年間南京人口約有60萬(wàn)，而同期蘇州人口已達(dá)到240萬(wàn)。商人是舊時(shí)人口流動(dòng)的主體，據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至晚清，蘇州至少出現(xiàn)過(guò)64座會(huì)館、218座公所。這些會(huì)館公所遷徙群體中不乏望族，他們既為蘇州文化帶來(lái)新的氣息，又積極融合于蘇州文化，在土著化過(guò)程中，由經(jīng)商而業(yè)儒、由商業(yè)家族而轉(zhuǎn)型為文化世家，最終成為蘇州文化的創(chuàng)造者和傳承者。

數(shù)百年的積淀孕育，逐步鑄造了蘇州的開(kāi)放特質(zhì)，使蘇州文化在精雅細(xì)膩之外，兼具包容、靈動(dòng)、求變等品質(zhì)。這些文化基因更成為蘇州改革開(kāi)放先行探索的催化劑和支撐力量。今天的蘇州正在加快建設(shè)“現(xiàn)代國(guó)際大都市”，城市的現(xiàn)代化和國(guó)際化，離不開(kāi)文化的現(xiàn)代化和國(guó)際化。激活蘇州傳統(tǒng)文化中的開(kāi)放基因，是蘇州建設(shè)文化新高地的天然優(yōu)勢(shì)，也將賦予現(xiàn)代國(guó)際大都市以深厚底蘊(yùn)和深遠(yuǎn)動(dòng)能。

拓展蘇州文化發(fā)展的開(kāi)放格局

習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，對(duì)于文化發(fā)展問(wèn)題，要以“寬廣的視角”，將之“放到世界和我國(guó)發(fā)展大歷史中去看”，“放到我國(guó)和世界發(fā)展大勢(shì)中來(lái)審視”。文化發(fā)展繁榮不可能脫離國(guó)家和世界大勢(shì)。進(jìn)入新時(shí)代，伴隨改革開(kāi)放步伐的深入，蘇州文化開(kāi)放格局漸次打開(kāi)。

1986年，蘇州隆重紀(jì)念建城2500周年，廣邀日本、澳大利亞等國(guó)友好城市以及海外知名人士與會(huì)，這讓古城蘇州的獨(dú)特價(jià)值得到人們的重新認(rèn)識(shí)。此后，蘇州文化發(fā)展愈顯開(kāi)放。2004年，著名美籍華人作家白先勇主持打造青春版《牡丹亭》，巡演海內(nèi)外，賦予古老昆曲以新的生命。2006年，世界著名建筑師貝聿銘擔(dān)綱設(shè)計(jì)蘇州博物館新館，開(kāi)創(chuàng)了“中而新、蘇而新”的建筑風(fēng)格，對(duì)蘇州城市設(shè)計(jì)和古城更新產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這一系列標(biāo)志性文化事件，都見(jiàn)證了蘇州在開(kāi)放中認(rèn)知文化特性、增強(qiáng)文化自信的堅(jiān)實(shí)步履。

當(dāng)前世界正面臨百年未有之大變局，更加需要把文化發(fā)展放置于國(guó)家和世界的發(fā)展大勢(shì)中來(lái)審視和謀劃，更加需要開(kāi)放的胸懷和格局。今天的蘇州是中國(guó)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的城市之一，也是中國(guó)文化最為發(fā)達(dá)的城市之一。蘇州以占全國(guó)0.09%的國(guó)土面積，創(chuàng)造了全國(guó)2.1%的GDP、2.4%的稅收和7.7%的進(jìn)出口總額。蘇州堪稱江南文化的核心城市和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典范城市，是首批國(guó)務(wù)院公布的歷史文化名城，擁有全國(guó)唯一一個(gè)歷史文化名城保護(hù)區(qū)，擁有2項(xiàng)世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)和6項(xiàng)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國(guó)世界遺產(chǎn)組織授予“世界遺產(chǎn)典范城市”稱號(hào)，這是世界對(duì)蘇州文化的認(rèn)可，是蘇州建設(shè)文化新高地的豐沛底氣和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

但是，我們也應(yīng)該清醒看到，與蘇州文化的歷史輝煌相比、與國(guó)際化大都市的要求相比、與先進(jìn)城市的創(chuàng)新步伐相比，蘇州文化的顯示度、標(biāo)識(shí)性、影響力還顯不夠，許多人對(duì)蘇州的認(rèn)識(shí)仍停留在“歷史悠久的文化古城”或改革開(kāi)放之初的“蘇南模式”上。建設(shè)文化新高地，擁有2500多年歷史的蘇州應(yīng)該更加從容自信，秉持文化平等的態(tài)度和文化包容的心態(tài)，全面客觀看待外部世界、對(duì)話世界文明，大膽學(xué)習(xí)借鑒世界優(yōu)秀文明成果，兼收并蓄。積極融入國(guó)家戰(zhàn)略，借勢(shì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)放的平臺(tái)載體，尋找中外文化的交匯點(diǎn)和共鳴點(diǎn)，提升蘇州文化的形象力、影響力和傳播力，讓“蘇州故事”傳遍全球，在全球傳播“蘇州聲音”。

奏響蘇州文化精神的開(kāi)放強(qiáng)音

偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，偉大的精神鑄就偉大的時(shí)代。今天的蘇州決心在全球坐標(biāo)系中謀劃未來(lái)發(fā)展，決心在新時(shí)代為中國(guó)對(duì)外開(kāi)放作出先行示范，讓開(kāi)放為蘇州一切工作賦能，奏響開(kāi)放的蘇州強(qiáng)音。

改革開(kāi)放以來(lái)，蘇州因開(kāi)放而興、因開(kāi)放而盛，“蘇南模式”異軍突起、縣域經(jīng)濟(jì)群虎爭(zhēng)雄、開(kāi)發(fā)區(qū)集群發(fā)展引領(lǐng)時(shí)代潮流，伴隨著經(jīng)濟(jì)騰飛和社會(huì)轉(zhuǎn)型，在文化精神層面形成了以張家港精神、昆山之路、園區(qū)經(jīng)驗(yàn)為代表的“三大法寶”。張家港精神蘊(yùn)含著曾經(jīng)是蘇南落后地區(qū)在改革開(kāi)放一聲春雷的驚醒下，睜眼看世界、奮力爭(zhēng)上游的精神張力。昆山之路始于1984年自費(fèi)辦開(kāi)發(fā)區(qū)引進(jìn)外資企業(yè)，思想大解放闖出開(kāi)放大格局，一路推升昆山從蘇州末位走向全國(guó)首強(qiáng)。園區(qū)經(jīng)驗(yàn)本身就是開(kāi)放合作的產(chǎn)物，國(guó)際化高端化品質(zhì)化已經(jīng)成為今日?qǐng)@區(qū)的文化標(biāo)識(shí)?！叭蠓▽殹奔せ盍颂K州文化的沉睡基因，充分彰現(xiàn)了蘇州人的自信與奮進(jìn)，向全世界展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越開(kāi)放、越來(lái)越繁榮的蘇州。

蘇州精細(xì)描繪了開(kāi)放再出發(fā)的藍(lán)圖，在保持主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，到2025年，初步建立制造業(yè)和服務(wù)業(yè)國(guó)際化、高質(zhì)量特征更加鮮明的產(chǎn)業(yè)體系，更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次的全面開(kāi)放格局初步形成，綜合實(shí)力、發(fā)展質(zhì)量躋身全球城市前列。到2035年，在全球產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈、供應(yīng)鏈中的地位更加突出，更高水平的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)新體制更加成熟穩(wěn)定，成為深度融入經(jīng)濟(jì)全球化的全國(guó)典范，成為具有一定競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)新力、影響力的國(guó)際化大都市。

新的歷史使命，呼喚新的文化精神，蘇州需要解碼“三大法寶”、弘揚(yáng)“三大法寶”、發(fā)展“三大法寶”，奏響“開(kāi)放再出發(fā)”這一時(shí)代最強(qiáng)音。開(kāi)放本身就是“三大法寶”的核心要義，要在挖掘闡釋中尋根溯源、溫故知新，繼續(xù)振奮蘇州干部群眾上下一條心、擰成一股繩的團(tuán)結(jié)精神，敢于爭(zhēng)第一、勇于創(chuàng)唯一的創(chuàng)造精神，甘為孺子牛、造福千萬(wàn)家的奉獻(xiàn)精神，點(diǎn)燃奮斗之火、當(dāng)好熱血尖兵?！伴_(kāi)放再出發(fā)”，更賦予了“三大法寶”新的時(shí)代意蘊(yùn)，要求我們將習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于開(kāi)放的一系列重要論述融入血脈，自闖新路、再造優(yōu)勢(shì)，自我加壓、追求卓越，讓開(kāi)放成為蘇州持續(xù)發(fā)展的最強(qiáng)支撐，讓開(kāi)放成為蘇州時(shí)代跨越的最大優(yōu)勢(shì)，讓開(kāi)放成為蘇州聯(lián)通世界的最亮標(biāo)識(shí)，奮力走在高質(zhì)量發(fā)展最前列，創(chuàng)造出讓世人刮目相看的新的蘇州奇跡。

（作者系中共蘇州市委研究室綜合研究處處長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：陳偉齡