舞蹈創(chuàng)作與生活的關(guān)系

■顏敏

舞蹈創(chuàng)作與生活的關(guān)系

■顏敏

舞蹈起源于生活，生活也離不開舞蹈，舞蹈不僅娛樂了大家的身心，也成為當(dāng)前人類生活中不可或缺的文化，同時(shí)也具有宣傳教育的作用?？梢哉f舞蹈一旦離開了社會(huì)生活，它就沒有了活力，所以說舞蹈的創(chuàng)作來源于真實(shí)的社會(huì)生活。

一.在社會(huì)生活中尋找創(chuàng)作源泉

舞蹈作為一種意識(shí)形態(tài)，不是舞蹈創(chuàng)作者憑空想象、主觀臆造的東西，也不是想當(dāng)然便可編造而成，它是由客觀的事物來決定的。生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，舞蹈編導(dǎo)只有在工作和社會(huì)生活中認(rèn)真觀察生活，逐步積累，才有可能創(chuàng)作出動(dòng)人心弦的成功作品。從舞蹈的起源和發(fā)展來看，有什么樣的社會(huì)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的舞蹈，反過來它又作用于社會(huì)。通過各個(gè)歷史時(shí)期的舞蹈狀況，可以直接或間接地反映出各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)、倫理、風(fēng)俗等各個(gè)方面，任何藝術(shù)作品都服務(wù)于它所處的那個(gè)時(shí)代，跟不上時(shí)代的藝術(shù)就不可能有立足之地。

二.舞蹈作品要富于時(shí)代精神

舞蹈作為一種特殊的表現(xiàn)形式，它和社會(huì)科學(xué)一樣，都是現(xiàn)實(shí)生活的直觀寫照，并能積極、真實(shí)的反映生活的本質(zhì)。舞蹈藝術(shù)又不同于社會(huì)科學(xué)，它是用具體的形象來反映生活的，形象是舞蹈反映現(xiàn)實(shí)生活的一種手段，沒有了形象，舞蹈藝術(shù)也就不存在了。除了要求具有形式外，在內(nèi)容的表達(dá)上也應(yīng)反映生活的規(guī)律，富有時(shí)代精神。時(shí)代精神不是人們眼中的“時(shí)尚”，時(shí)代精神應(yīng)該是一種積極向上的、催人奮進(jìn)的，能鼓舞人們斗志的，激勵(lì)人們奮發(fā)向上的精神。筆者在創(chuàng)作以農(nóng)民工子女進(jìn)城生活為題材并獲得全國校園藝術(shù)節(jié)“三等獎(jiǎng)”的三人舞《融》的過程中，對(duì)當(dāng)今較為重要的社會(huì)問題進(jìn)行了研究、探討。在短短幾分鐘的舞蹈中，通過三個(gè)女孩在學(xué)校教室里發(fā)生的故事，反映了農(nóng)村孩子慢慢融入集體，城里孩子慢慢接受她們的過程。正確處理再現(xiàn)與表現(xiàn)、形似與神似的關(guān)系，反映社會(huì)生活，塑造藝術(shù)形象，不是直白地照搬生活原貌，而是要藝術(shù)地再現(xiàn)社會(huì)生活以及人物的情感狀態(tài)。

三.源于生活、高于生活，創(chuàng)造舞蹈意境美

任何舞蹈作品都是源于生活且高于生活的。生活美即是藝術(shù)美，創(chuàng)作者要對(duì)生活中各種美的事物進(jìn)行提煉、升華，要像蜜蜂采蜜一樣，吸取生活中最甜蜜的營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)行藝術(shù)的高度概括，使其成為鮮活動(dòng)人的舞蹈形象，給觀眾以美的享受。作為舞蹈的形象美，它又具有其本身的特點(diǎn)，由于舞蹈藝術(shù)所使用的物質(zhì)材料是人體自身，因此，需利用人的頭、軀干和四肢的表情動(dòng)作作為自己的表現(xiàn)手段。舞蹈是人的藝術(shù)，人永遠(yuǎn)是舞蹈藝術(shù)所表現(xiàn)的主要內(nèi)容。舞蹈藝術(shù)中形象的表現(xiàn)手法是一種人的本質(zhì)力量的舞蹈化，有巨大的感染力，所以更容易激發(fā)起欣賞者的情感共鳴。舞蹈的美表現(xiàn)在鮮明、具體、生動(dòng)的舞蹈形象之中，若沒有鮮明、具體、生動(dòng)的舞蹈形象，舞蹈也就無美可談。在三人舞《融》中，筆者將三名學(xué)生的人物形象由紅、黃、藍(lán)三種不同的色彩來塑造，分別塑造出純樸的農(nóng)村孩子、嬌氣富有的城里孩子和較為溫和懂事的孩子形象，三個(gè)鮮明的人物性格，表現(xiàn)出感人的故事情節(jié)。再用三張木橙作為道具，提示教室、操場(chǎng)等場(chǎng)景，用燈光的變化來表現(xiàn)孩子們之間情感的變化，利用少女們優(yōu)美的體態(tài)、豐富的肢體語言及舞蹈技巧，深入挖掘主題，深刻挖掘人物內(nèi)心情感，充分利用場(chǎng)面調(diào)度，創(chuàng)造舞蹈的意境美，引起觀眾的聯(lián)想、回味，使觀眾再次得到感官的享受和滿足。

四.認(rèn)識(shí)生活、感悟生活

作為一名舞蹈編導(dǎo)要具備正確認(rèn)識(shí)生活、感悟生活，概括生活的能力，用自己的舞蹈作品去反映生活、發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn)。在選擇題材時(shí)，往往反映現(xiàn)實(shí)生活的作品，具有寫實(shí)性、真實(shí)性、共鳴性，因此更能打動(dòng)觀眾，得到觀眾的認(rèn)可。舞蹈編導(dǎo)必須具有獨(dú)特的敏銳的觀察力，用最獨(dú)特的審美視角去發(fā)現(xiàn)、去尋找平常事物中人們“看不到”的與眾不同的地方，用自己豐富的生活積累、生活閱歷和深邃的思維能力、豐富的舞蹈語匯，構(gòu)思創(chuàng)作出內(nèi)涵深刻、感人至深的藝術(shù)作品。

舞蹈的發(fā)展和繁榮，在于編導(dǎo)必須要依據(jù)中華文化的審美價(jià)值，彰顯中國新時(shí)代精神，緊扣當(dāng)代社會(huì)的背景與要求，大力提倡人們正確的價(jià)值取向和積極向上的人生態(tài)度，必須牢記生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉的真理，深入生活，努力把握時(shí)代脈搏，充分了解人民群眾對(duì)舞蹈發(fā)展的基本需要，創(chuàng)作出更精彩的作品。