淺析地域文化視角下的特色小鎮(zhèn)風(fēng)貌表現(xiàn)
——以西安茯茶小鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計(jì)為例

張 倩

中設(shè)設(shè)計(jì)集團(tuán)股份有限公司

1 引言

近年來，我國城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷加快，文化特色小鎮(zhèn)逐漸成為比重最大、影響最廣的鎮(zhèn)區(qū)形態(tài)。其以特定的自然或人文環(huán)境為主要依托，與地方產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，因此全面把控地域文化對于特色小鎮(zhèn)的發(fā)展具有極其重要的作用。然而，在現(xiàn)有的開發(fā)建設(shè)中，出現(xiàn)了盲目仿造、創(chuàng)新不足、特征缺失等問題，導(dǎo)致千鎮(zhèn)一面，嚴(yán)重影響游覽體驗(yàn)與鎮(zhèn)區(qū)后續(xù)發(fā)展。這些問題的產(chǎn)生，歸根結(jié)底，是由于對地域文化的思考創(chuàng)作不深導(dǎo)致，部分僅僅局限于表面粗淺的粘貼復(fù)制，并未從深層對其進(jìn)行詮釋和解讀。本文主要以文化特色小鎮(zhèn)為研究對象，探討其地域文化風(fēng)貌的營造，以期傳承當(dāng)?shù)匚幕}絡(luò)，帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2 對特色小鎮(zhèn)中地域文化的認(rèn)識

2.1 特色小鎮(zhèn)

特色小鎮(zhèn)的概念源于歐美發(fā)達(dá)國家，主要指以旅游為核心產(chǎn)業(yè)，依托于特定地域區(qū)位、自然和人文資源、特色產(chǎn)業(yè)和特色社區(qū)等獨(dú)特優(yōu)勢發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，是集合“產(chǎn)業(yè)、文化、旅游、社區(qū)”為一體的功能載體。此種鎮(zhèn)區(qū)建設(shè)模式立足于當(dāng)?shù)氐赜蛱卣?，聚焦特色產(chǎn)業(yè)，以自然資源、地域文化為吸引點(diǎn)，以多重商業(yè)業(yè)態(tài)展現(xiàn)。同時(shí)著重挖掘本地特色，賦予差異性定位，從而吸引世界范圍游客，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長，產(chǎn)生社會效益。這種小鎮(zhèn)建設(shè)模式與我國傳統(tǒng)模式存在區(qū)別，為我國特色小鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展提供了方向。同時(shí)其特定的產(chǎn)業(yè)屬性與發(fā)展方向也對當(dāng)?shù)氐赜蛭幕耐诰蛱岢隽烁叩囊蟆?/p>

2.2 地域文化

“地域文化”在《國際社會科學(xué)百科全書》中被定義為“在一般地區(qū)持續(xù)存在的文化特征”這一概念狹義上指先秦時(shí)期中國不同地區(qū)的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，更廣泛的說法主要為城市所具有的悠久歷史和獨(dú)特地域特征的文化傳統(tǒng)，并且已經(jīng)被繼承并仍在發(fā)展中?？梢哉f是特定地區(qū)傳承延續(xù)的語音習(xí)慣、建筑形式及其他多種文明的共同體現(xiàn)。

2.3 特色小鎮(zhèn)與地域文化的關(guān)系

根據(jù)特色小鎮(zhèn)的產(chǎn)生歷史與定義可以得出，特色小鎮(zhèn)的風(fēng)貌營造需要離不開當(dāng)?shù)氐奈幕}絡(luò)，在小鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)中融入當(dāng)?shù)氐赜蛭幕?、合理繼承當(dāng)?shù)仫L(fēng)貌、延續(xù)當(dāng)?shù)靥厣幕螒B(tài)，可促進(jìn)小鎮(zhèn)扎根當(dāng)?shù)厝宋沫h(huán)境，良好的地域風(fēng)貌營造可以將歷史文脈與文化內(nèi)涵相互結(jié)合，簇?fù)砦拿}至魂，喚起鄉(xiāng)愁記憶，對當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)具有十分重要的意義。與此同時(shí)，一個(gè)具有地域文化特色的小鎮(zhèn)也能對當(dāng)?shù)禺a(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)影響與社會效益，擺脫千城一面的困境，吸引大量游客前往，兩者相輔相成，不可分割，共同促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、文化、效益的全面發(fā)展與進(jìn)步。

3 地域文化基礎(chǔ)上的特色小鎮(zhèn)風(fēng)貌表現(xiàn)手法

3.1 直接表達(dá)

直接表達(dá)是一種未經(jīng)過任何藝術(shù)加工直觀且清晰地展現(xiàn)給游客的表達(dá)方法，保留原來的景觀形態(tài)、人文符號等做法，從而加深地域文化的表達(dá)，使地域文化更加清晰，直接表達(dá)的手法常用于歷史典故、風(fēng)俗習(xí)慣的傳承。直接表達(dá)在我國傳統(tǒng)園林中使用較多，如古典園林中的小橋、流水、亭臺、樓閣等就是對傳統(tǒng)文化理山、造水的保留繼承，直接展現(xiàn)了我國豐厚的造園文化底蘊(yùn)。

3.2 場景再現(xiàn)

場景再現(xiàn)主要指對具有重大意義或具有特殊形態(tài)的文化場景進(jìn)行提煉加工，保留部分中心內(nèi)容并將其重新呈現(xiàn)的景觀設(shè)計(jì)手法。通過這種方式可以讓游客置身其中，親身體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和文化氛圍，直觀感受地域文化。在設(shè)計(jì)場景再現(xiàn)的初始階段，需要設(shè)計(jì)者深入當(dāng)?shù)?，了解地域生活?xí)性、文化氛圍、風(fēng)格脈絡(luò)等眾多方面，并對其進(jìn)行理解、體味。從而在后期公共場所中進(jìn)行藝術(shù)化拼合重建，通過這種再現(xiàn)方式，可以增強(qiáng)當(dāng)?shù)氐奈幕瘹w屬感，擴(kuò)大本土文化的輻射范圍。值得注意的是，場景再現(xiàn)應(yīng)當(dāng)是一種進(jìn)步式再現(xiàn)方式，如對于特色小鎮(zhèn)的歷史場地及構(gòu)筑物，可以用新材料、新工藝等結(jié)合進(jìn)行再現(xiàn)。

3.3 利用象征

象征是直接呈現(xiàn)于感性觀念的一種現(xiàn)成的外在事物，對這種外在事物并不直接就它本身來看，而是就它所暗示的一種較普遍的意義來看。以一物象征，可使游客產(chǎn)生聯(lián)想，進(jìn)而聯(lián)系多重設(shè)計(jì)元素，引發(fā)游客情感共鳴，用典型的符號來闡述深刻的文化含義。在文化小鎮(zhèn)的風(fēng)格營造中，可通過藝術(shù)化的符號形態(tài)，將建筑、小品、標(biāo)牌、植物等與地域文化元素結(jié)合打造，從而啟發(fā)游客的文化聯(lián)想，喚醒其文化記憶與心理共鳴，使文化小鎮(zhèn)不僅僅作為一個(gè)建筑集合地，更成為一個(gè)精神場所的所在。如設(shè)計(jì)中使用磨盤、水車、玉米、辣椒等，是西安農(nóng)村地域文化的詮釋和概括。

4 西安茯茶小鎮(zhèn)地域性風(fēng)貌營造

4.1 項(xiàng)目概況及背景

涇陽位于陜西省中部，涇河之北，“八百里秦川”的腹地，是中國的原點(diǎn)所在地，陜西省園林縣城。古以水之北為陽，故名。茯茶小鎮(zhèn)位于西咸新區(qū)涇河高碑店市東路與高涇中路交叉處西北角,占地約1300畝，用地性質(zhì)為工業(yè)、商業(yè)、居住用地。茯茶小鎮(zhèn)由茯茶文化產(chǎn)業(yè)園、商業(yè)展示區(qū)、優(yōu)美小鎮(zhèn)及雙趙村改造項(xiàng)目四部分構(gòu)成。其中茯茶文化產(chǎn)業(yè)園占地約500畝，商業(yè)展示區(qū)約100畝，雙趙村改造項(xiàng)目約400畝，優(yōu)美小鎮(zhèn)項(xiàng)目占地約300畝。

4.2 設(shè)計(jì)理念

4.2.1 茯茶古鎮(zhèn)·現(xiàn)代茶鄉(xiāng)&古韻意境

茯茶小鎮(zhèn)項(xiàng)目以涇陽茯茶文化為依托，以古文化為背景，以帶動周邊村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)及旅游開發(fā)為目標(biāo)。形成茯茶文化、關(guān)中民俗文化、關(guān)中生活文化為一體的古建商業(yè)街。項(xiàng)目建成后，將成為國內(nèi)一流的集茯茶、茯茶文化衍生品研發(fā)、文化展示、旅游體驗(yàn)和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌為一體的綜合性園區(qū)。本次設(shè)計(jì)以路為街，以街為軸。利用建筑的圍合區(qū)域形成商業(yè)組團(tuán)，不僅能使游客在曲折的巷道中享受到古街的獨(dú)到韻味，又能提高此處的商業(yè)氛圍。

4.3 規(guī)劃布局

在結(jié)合設(shè)計(jì)主題，現(xiàn)狀景觀條件和空間構(gòu)成規(guī)律的基礎(chǔ)上，將地塊結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為“一軸、二區(qū)、兩帶，使主題思想能夠融合進(jìn)景觀構(gòu)架中：

一軸：茯茶文化軸。以茯茶的文化為主線，將文化元素加入景觀主軸故事線中，以南北主道路為軸，通過主景觀軸上馬蹄地雕、駝鈴、駱駝形牌匾來串聯(lián)茯茶文化軸。

二區(qū)：福園——幸福體驗(yàn)區(qū)——以幸福之茶為概念主題設(shè)計(jì)水系，入口處設(shè)置福字曲水流觴，來寓意幸福與茶的各層關(guān)系，營造福園體驗(yàn)區(qū)。

賦園——文化感知區(qū)——以詩詞歌賦、琴棋書畫展現(xiàn)茯茶乃凈心之茶，營造賦園的詠茶文化。

兩帶：絲路文化經(jīng)濟(jì)帶——以東西次道路為景觀帶，將絲路文化經(jīng)濟(jì)通過景觀雕塑及浮雕形式來展示，再現(xiàn)了古絲綢之路的繁榮。

關(guān)中文化風(fēng)情帶——以輔導(dǎo)支路為景觀帶，將關(guān)中的文化風(fēng)情習(xí)俗，通過雕塑的形式向賓客展示，使人能夠強(qiáng)烈地感受到關(guān)中本土風(fēng)情。

4.4 地域風(fēng)貌特色解析

茶，起源于中國；茯茶則起源于陜西，是古代的“官茶”。喝茶的文化自古流傳至今，我們通過設(shè)計(jì)瀏覽路線，讓游客從頭到尾，充分感受茯茶的“福”文化、“賦”文化，了解茯茶歷史。

從南側(cè)入口進(jìn)去，感受古樸的氣息，隨之進(jìn)去首個(gè)主題節(jié)點(diǎn)：八角亭+乾隆御賜“?！北?。接下來進(jìn)入第二個(gè)節(jié)點(diǎn)：四合院+絲綢之路浮雕，入園飲茶，了解茯茶歷史。第三個(gè)節(jié)點(diǎn)：駱駝浮雕，形象地展示給游客茯茶流通的故事。第四個(gè)節(jié)點(diǎn)：圍合的庭院+班超雕塑，圍繞景觀水系，呼應(yīng)庭院主題，與庭院里的花香植物相得益彰，使游客仿佛聞到了泡出的茶香。第五個(gè)節(jié)點(diǎn)：紅樓大舞臺，觀戲，品茶，形象生動的展示泡茶的程序。第六個(gè)節(jié)點(diǎn)：利用水生植物意喻舒展的茶葉在清水中晃動，商業(yè)的同時(shí)，品味茶道的景觀小品。第七個(gè)節(jié)點(diǎn)：北出入口，游客了解感受茯茶的歷史，泡茶的程序，喝茶的樂趣，從而購買茶葉，最后至北出入口，兩側(cè)水源，門樓題字留影。使游客仿佛置身茶道的世界中，完成解讀茯茶文化的整條線路。

5 結(jié)束語

由于我國特色小鎮(zhèn)發(fā)展較晚，在體系建立、規(guī)劃設(shè)計(jì)、文化建設(shè)等方面仍在摸索階段，且由于國內(nèi)外文化背景、基礎(chǔ)條件等不同，不可對國外發(fā)展模式生搬硬套。特色小鎮(zhèn)冠以“特色”之名，主要是由其特定的文化背景和多重資源條件所決定，共同影響發(fā)展出獨(dú)一無二的風(fēng)貌特色及產(chǎn)業(yè)特征。本文從地域角度出發(fā)，嘗試?yán)碚摻Y(jié)合實(shí)際案例，分析探討風(fēng)貌營造的具體方式及設(shè)計(jì)手法，以便深入挖掘自身特色之處，大幅提高特色小鎮(zhèn)文化吸引力，帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為未來特色小鎮(zhèn)的建設(shè)開發(fā)提供一定的借鑒支持。